Върховният дворец аристократка, сближаване на цар Алексей Михайлович. Активен поддръжник на Стария вярващи. За своите убеждения бе хвърлен в затвора в затвора, където умира от глад. Той е изобразен на известната картина Суриков "Boyar Морозова".
21 (31) май 1632 в семейството на виден общественик, роднина на Queen Mary Miloslavskaya Ilinichny царска okolnichy Прокопий Фьодорович Sokovnin дъщеря на име Теодосий (даден от Бога). Няколко години след раждането си, тя се изкачи на престола Алексей Михайлович "тихата", вторият цар на династията Романови. По време на неговото управление са белязани от много събития. Една от най-впечатляващите моменти - противопоставянето на царя и болярин Морозова.
Но това се случи много по-късно. В същото време, момичето е израснал, родителите мечтал за парти за нея. На 17 години, тя се усмихна щастието - да привлече й Глеб Иванович Морозов, по-малкият брат на един от най-богатите и най-влиятелните мъже на времето, Борис Иванович Морозов - роднина на цар, спящото принц и чичо, собственик на огромно състояние и най-големият собственик на земя от времето си.
Родителите Феодосия че Москва благороден произход, но и да се сродяваме с Морозов смята за голяма чест. В крайна сметка, в допълнение към богатството роден Морозов, че е много благородна и такива имена в онези дни беше малко по-малко от дузина. И всеки от тях имаше равни права на трона. Глеб Иванович след смъртта на бездетната-големият брат през 1662 стана наследник на целия си имот - терен, селяните, производство на желязо, тухли и солища.
Честит женен Теодосия Глеб им даде син Иван. Но семейния живот е прекъсната, когато скоро след смъртта на Борис и Глеб починал Иванович Морозов. И тридесет години младата аристократка стана овдовелите домакиня общото състояние на братята на непълнолетен син Иван Glebovich. В двора на Теодосий Prokopievna беше върховен Boyarynya, приблизителна цар Алексей Михайлович и приятел на Queen Mary Ilinichny. Москва имоти Zyuzin (сега в рамките на града), където вдовицата живее със сина си, е неразработена по западен образец, красив и с удобствата в огромно пауни градина - нечуван лукс в тези дни.
Младата жена, независимо от всички привилегии на живот на луксозни достатъчно грижи. В края на краищата, той е трябвало да управлява себе си огромно наследство, без да разчитат на помощта на много роднини. Не е душата на чай в сина си, тя се грижи за да се запази и увеличи богатството, оставена от баща си и чичо си. Като всяка майка, исках да го намеря добър мач и се консултира по този въпрос със своя изповедник. Тя прогнозира, щастлив живот е богат, но дейността и активен благородничка решава да се посвети на борбата за вярата.
В средата на XVII век църквата е разделена на две непримирими лагера - Авакум Петров застана за тълкуване на древните руски църковни книги и dvuperstie и патриарх Никон - тяхното представяне и гръцки troeperstie. Много известни личности от горната, да не говорим за обикновен Луда не прие идеята за новата църква. Те стояха в продължение на старата вяра на бащите и дядовците си, прадядовци. Старообредство и се присъедини аристократка Морозова, който от дете се различава дълбоко благочестие, религиозност и да отговаря на всички постове. И след смъртта на съпруга си винаги носеше груба риза от козина (вретище), която служи като постоянно напомняне за смирение и търпение. Протойерей Авакум видя в това "ръка на съдбата" - вярата му е вярно, дори и ако приятелката кралица и най-богатата жена московското реши да се откаже от кралските привилегии, земни блага, и да се посвети на свещените кауза - защитата канони на Стария вярващи.
През 60-те години на XVII век, къщата се превръща в център на болярин Морозова дисиденти срещи. Водени от привърженици на старата вяра безкрайния поток се втурнаха под неговия покрив. Вид на опозицията център отвори широко вратата към непознати, свещеници изгонени от манастира, свято глупак. Tender сърце жена започна да защитава слабите и преследвани. Аристократка прекарват дните говори с тях, нахранени и оставени за през нощта. Тя се спря и той е живял със съпругата си свещеник Авакум. Огнените речите на свещеника не се оставят да се охладят ума и сърцето си, постоянно поддържане на огъня на фанатизъм. Но това не беше мрачен фанатизъм. Според наблюденията на съвременници и Авакум Петров, аристократка е приятелски, дружелюбно, весело. След живот на лидера на раждане на Старообредство в далечното манастир Теодосий Prokopievna аранжирана с него активна кореспонденция. писмата й са пълни с безпокойство за съдбата на сина си, усилията на домакина, те не се споменава и дума за въпросите на вярата.
Един пример за безкористна борба с светски и църковни власти да се създаде аура на благочестие Boyarynya и вдъхновила много последователи. Принцеса Евдокия Urusova, сестра й, аристократка Мария Danilova и някои други жени "светски" станаха пламенни priverzhenitsami Старообредство. Boyar Морозова така предизвикателно против реформите в областта на църковните, че са започнали да се притесняват не само придворни и църковни служители, но също и най-тихата Алексей Михайлович. От царския гняв, за да я спаси само доброта на кралица Мария и Романов се страхуваше да отиде срещу такъв мощен нещо като Морозов. Въпреки, че след като през 1666 тя е отнел всички имоти и я подаде на кралската хазна. След това, благодарение на застъпничеството на кралицата на имотите дори върнати.
Безкрайно игнорира кралските нововъведения, и открито отиде против волята на царя не може да бъде всеки. Не е изключение и аристократка Морозова. През 1699, Мария Илинична умира, но от две години, като беше царят страхуват да се докоснат до влиятелен boyarynya, не искат да развалят отношенията с древна Boyar раждане. По това време, Морозов стана монахиня Теодора, бе tonsured, и напълно се отдалечи от светския и дворцови живот, тя спря да посещава църква реформистки Nikon и по-активно ангажирани в проповядването на старите вярващи. В последната капка търпение стана суверенна отказ Морозова да присъства на кралската сватба с Наталия Наришкин и Теодосий Prokopievna удари толкова дълго насъбран гняв на самодържец. Но преди да се използва строги мерки, Алексис отново се опита да убеди Морозов се откаже от вярвания разколнически сили Boyar Борис Troekurova в закона - княз Петър Urusova, роднини - боляри Ртишчево. Но всичко беше напразно.
В края на есента 1671 в Boyarina къща с Кралски указ от плен й в чудеса манастир архимандрит Йоаким дойде и чиновник на Съвета Illarion Иванов. Двете сестри (те са били в къщата), станала известна презрение, които дойдоха и Морозова дори не стана от стола, на който седеше. Така че на стола и се наложи да го носите в човешкото пространство на болярин. Опитахме се да стигнем до вземаме от нов ритуал и я в манастир, но ревностен поддръжник на недоволните не се вслуша убеждаване. След изтезания и безполезна убеждаване Теодосий (на монахиня Теодора) е изпратен в Псков-Пещери манастир и Евдокия Urusov - в Алексис.
Това събитие заснето на филм Василий Суриков. Boyar Морозова шейна засенчва два пръста кръстен знак дошли да прекарат народа си. Това изображение е запознат с детето - дух несломен руските жени са готови да се даде на всички охолство за истинската вяра на. Изпълнител леко се е отклонила от истината, изобразявайки boyarynya много по-стар от годините си, но този детайл подчертава още, бунтарството и силен ангажимент към духа на монахинята. Картината е пълен на изразяване. Суриков играе на контрасти - богато облечени, оковани аристократка и пъстър сиво маса от хора, повечето от които симпатизират на каузата буря от емоции и бързото отражение на характера и качествата на непознатото до края на човешката душа.
В Pechersk манастир Boyar Морозова изпревари ужасната новина - единственият син на Иван е починал, и всички имоти абонамента си за кралската хазна. За опозорения медицински сестри се суетеше патриарх Pitirim, който пожела да споделите с безумните жени глупаво заби в разколнически грешки. Въпреки това, царят беше трудно - твърде много проблеми, замина си от "глупава жена" и да извърши разследването се назначава Pitirim. След напразните увещания патриарх сестри измъчвани върху скарата, но физическата болка не може да пробие духа им. Те очакват публична екзекуция на клада, но това е против царската сестра, Ирина, и благородници, вярвайки, че срамни представители наказанието на аристокрацията не могат да подкопаят авторитета на благородниците. Наказание е променено на връзката в края на 1674 сестрите са били изпратени в затвора глинен Pafnutiev-Borovsky манастир. Най-сложна отмъщение цар Алексей бунтовнически сестри - светски забравяне и мъчителна смърт от глад. Непокорен аристократ, потушен бавно, която се проведе в пръстен затвор за почти една година. Правни най-малко парче хляб луд от глад жените не докосват тъмничари му.
Besprimeren подвиг на невероятни жени - болярин Феодосия Морозова, се отказва от земни блага и мъченическа смърт в името на своите убеждения и вяра.
То е свързано с населените места:
Свързани статии