Михаил Шолохов - писател, чиито творби отразяват живота на местните хора по границите на които са исторически забележителности. Един от най-ярките глави на руския народ е свързано с годините на Великата отечествена война.
В началото на войната Шолохов беше повикан в съветската армия като резерв комисар, където става военен кореспондент на "Правда" и "Цървена звезда". От първите дни на войната Шолохов, посветена на творчеството му в служба на народа, който влезе в смъртоносна битка с нацистите. Ето защо, дълбоко патриотична тема - човешки подвиг на Великата отечествена война - тишина за дълго време, основното място в творчеството на писателя. През тези години той създава произведения "Съдбата на човека" и "те се бореха за родината си".
Войната писател с невероятна умение изобразен "важното е това, което се нарича морал на хората, нейната национална характер."
В историята "Съдбата на човека", издаден през 1956 г., с голяма обич боядисани руските хора.
В "Съдбата на човека" Шолохов напомня на читателя за бедствията, които донесоха на руския народ на Великата отечествена война, устойчивостта на човешките, за да издържат на всички мъки и не се счупят. Шолохов история завързана с неограничен вяра в силите на душата на руския народ.
Парцелът се основава на поразително психологическите епизоди. Виждайки отпред, в плен, опит да избяга, втора бягство, новината на семейството.
Такъв богат материал ще бъде достатъчно, за роман, но успя да Шолохов всичко се поберат в една малка история.
Гласът Андрей Соколов в историята - откровена изповед. За целия си живот, той каза непознатият, хвърли всичко, което в продължение на години се има предвид.
В първия следвоенен пролетта, когато се срещнахме в Горна земята двама непознати.
Трагедията и обстоятелствата на живота на един човек разбърква душата на друг, също, който знае от първа ръка на цената на страдание.
Андрей Соколов сбърка един стар човек стоеше до колата за водача и се чувствах непознат специален доверие.
Той позволява на неговия приет малко син Ваня играят в близост до вода, и дума по дума разказа историята на собственото си изпитание.
В допълнение, соколи видяха, че спътникът му носеше "памучни панталони и GAMBESON войнишки", а след това се бори. Ветерани винаги чувстват вътрешна му родство и да общуват колко близки хора.
Описвайки живота си преди войната, героят от "повдигнат" изображения на хора скъпи за него: Ирина жена, две дъщери и син. Десет години брак, според Соколов, се втурнаха като един ден. "Той получава добре, а сме живели с Joneses. Децата възхитени: и трите са се научили да "отличен". покрив над главата си е, облечени, обути, а след това, всичко е наред ", - се казва в герой-разказвач. Това тук е спокоен щастието на милиони в един ден да унищожи войната.
Андрей Соколов вижда коварна атака на врага, и как тяхната собствена нещастия, и как трагедията на цялата нация. Още в самото начало на войната Соколов е в Червената армия, на първа линия. Без значение колко храбро се бори руски войници все още в първите месеци на борба трябваше да се оттеглят.
Шолохов подчертава сходство военна биография на своя герой с участието на хиляди войници. Да бъдеш ранен, попада Андрей Соколов в нацистки плен. Останете в плен, когато врагът потъпква родна земя, унищожава всичко, което е скъп до сърцето на руския народ, тя се превръща в сериозен морален предизвикателство към героя. "О, братко, това не е лесно нещо - да осъзнаят, че не сте сами по себе си в плен.
Кой направим по трудния начин не опит, че не е точно в сърцето vedesh че да го по човешки разбрах, че означава това нещо, "- горчиво каза Андрей Соколов.
MA Шолохов, като главно действащо лице на човек, който посети затворник освободен доброто име на тези, които не са сами по себе си се озовава в германските лагери, и там продължава да се бори срещу омразния враг. Руския национален герой Андрей Соколов се проявява преди всичко в това, че германците не би могъл да наруши волята си, не са били в състояние да промени решението си, не склонни към предателство.
Хиляди военнопленници, въпреки физическо мъчение, не представи на врага. Това е историческата истина.
Сценарист устата на герой-разказвач носи ужасен и горчив истина. Соколов е трудно да се мисли за плен, но за паметта на войници, загинали в нацистките камери за изтезания, той продължава ужасната си история. Соколов подчертава, че за колеги страдащите винаги се намира на моралната и физическа подкрепа. Ако на престоя си в плен, каза той, като че ли се извинява на някого, историята на военен лекар, е пленен, а да помогне на ранените сънародници, боядисани тон на възхищение: "Това е, което истински лекар! Той е бил в плен, а в мрака на своята голяма работа за вършене. " Предателство сред руските войници - случаят изключително рядко. Ето защо обикновен Kryzhneva удушена Соколов, в името на спасяването собствената си кожа замислена да даде своя взвод. И това изглежда е израз на руския национален характер на героя, който унищожава този, който, според него, позор за титлата на руския войник.
В плен Соколов оцелява само защото искаше да се освободи, да се присъединят към Червената армия, и безмилостно победи врага, осквернен руската земя.
Първият опит завърши с неуспех. Осакатени кучета и пребит от нацистите Андрей Соколов сложи в строг тъмничен затвор.
След като достига до този епизод в военната си биография, характер прекъсва повествованието. Той не иска да говори за себе си, защото вярваше, че другите са още по-лоши в нацистки плен. Обръщайки се към своя другар, той призна: "Това е трудно за мен, братко, не забравяйте. Когато си мисля за всички приятели, другари, са загинали мъченически има в лагера - сърцето вече не е в гърдите и гърлото бие е и става трудно да се диша. "
Думи за изтезания на хора, немците, каза с горчивина. В проста форма, описана същността на герой на историята на фашизма - античовешка система, смърт машина.
Унищожени на руския народ "кафява чума на ХХ век", защото ние сме - духовно силен народ.
Психологически мач Андрей Соколов и Lagerführer Мюлер е свидетелство за величието на руския народ. Герой на ръководителя на лагера е бил потърсен за насилие. Нацистите обичат да демонстрират своята власт над човека, те са в състояние да садистично сложни пробни затворници.
Соколов отхвърли предложението "тост за победата на германски ръце", но се съгласи да се пие "за смъртта му." От закуски затворник гордо отказва. Новата му приятелка, той каза: "Той искаше да им пука, за да покаже, че въпреки че гладувам за да не падне, но да се задуши те са дори SOP не върви по Имам си собствен, руски достойнство и гордост, и че те не са се превърнали в звяр, без значение колко те се опитват ".
И героят извърши заветната мечта, която подхранва две ужасни години. Той успя да избяга от плен и да се премести към своята, до армията.
Това се промени лицето на света потвърждава истината: руски човек е в състояние да възприемат болката на другите като свои собствени. Смъртта на четири години събиране на кървавата жътва, и следвоенното пролетта така настоява празник на живота.
От историята на Андрей Соколов, научихме за последната ужасна загуба: Деня на победата умира в Берлин, най-големият му син. Всичко, което е скъпа за герой-разказвач, продухани войната.
Животът е ужасен човек подложен на изпитание. Не е в природата на руския народ да се съборят под ударите на съдбата.
Подобно на някои леки сили оценявам смелостта и издръжливостта на Андрей Соколов и представен на срещата с сирак момче. "Нещо малко гамен. и малки очи като звезди през нощта, след дъжда! "
Поддава на злото съдбата на героя.
Той открива смисъла на живота е да се даде сираци от войната дете ново семейство.
Разказвачът никога не намира щастието, но това ще бъде затоплен от любовта си към приетия син Ванюша.
Хуманистичен патос на историята "Съдбата на човека" е очевидна.
MA Шолохов не само показа какво човешки качества определят руския национален герой, той ни каза, вярата, че любовта към родината, към земята формира вътрешния свят на човека.
Паметник на героите от произведенията "Съдбата на човека"
Фото източник: briefly.ru, www.livelib.ru, socio-sib.ru, file-rf.ru, www.yaom.ru
Огнев AV Шолохов история "Съдбата на човека" .- г. президент. седм. 1984 80 стр.
Свързани статии