Молитви на антифони. Какво е това?
В края на молитвата на храма да започне да звучи три антифони - обикновено псалмите с рефрени (по време на празниците на третия антифона е Блаженствата на Евангелието), извършвани от две хорове с редуване.
"Ние заповядай всички епископи и презвитери не са тайно извършили божествен дар, и да прекарва време в светото Кръщение молитви, но с глас, който беше добре да чуя верни хора, така че изслушването на душата идва от е в голяма почит, bogohvalenie и благословение."
Молитва първи Антифон
Молитва първи Антифон
В църковно-славянски
Господи, Боже наш, чиято мощност и слава неизказаната неразбираемото, Чия милост е неизмерима доброта и неизказано. Сам, Господи, за Твоята копнеж гледам отвисоко на нас и на светия храм, и ще се занимава с нас и да се моли с нас, богатата милостта на Твоите благи и ти.
Ти Тебе се дължат всяка слава, чест и поклонение, на Отца и Сина, и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков.
Господи, Боже наш, чиято мощност е несравним и славата е неразбираемо, чиято милост е неизмерима и неизразима доброта! Самия Господ, защото ето, ти милостив към нас и в светия храм, и да ни покаже и се моли с нас неизчерпаем благодат и Твоите блага ваш.
За Теб се дължат всяка слава, чест и поклонение, на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков.
Вярата в това, което Бог Църква изповядва качество в тази молитва? Откъде да знаем, че Бог е този? Прочетете Псалм 28: 1-2 1 Дейвид Пс. Отдайте Господу, вие, могъщ, Отдайте Господу слава и чест, 2 Отдайте Господу слава на името Му; Поклонете се Господу с красотата на святостта. Защо ни хвалят Бога? Защо го правят слава, чест и поклонение?
Молитва втора Антифон
Молитва втора Антифон
В църковно-славянски
Господи, Боже наш, спаси Твоите люде и благослови Твоето наследие, изпълнение на нашата Църква Твоята спасени, осветен обичащи красотата на дома ти. Ти си vosproslavi Твоята божествена сила и няма да ни остави, тези, които се уповават на Тебе.
За Твоя е силата и царството е Твое, и силата и славата на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков.
Господи, Боже наш, спаси Твоите люде и благослови Твоето наследие, пълнотата на Църквата Си спасени, осветен обичам красотата на вашия дом! Можете да ги прослави с Твоята божествена сила, и не ни, които се надяват в ви остави.
Защото Твоята сила и Твоята - царството, и силата, и славата на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков.
Как разбирате думите "Твоите люде" или "вашите хора" в тази молитва?
Когато се молим и да помолим Бог да спаси "неговите хора", ние не говорим за хората, като нация. Става въпрос за цялата църква, включително и на хората от различни народи и племена. Красотата на Новия завет е, че хората, които се присъединиха към него на Бога, представляват един народ, за Божия народ.
Считате ли се за част от Божия народ? Защо?
Прочетете 1 Петрово 2: 9-10
9 Но вие сте - сте избран род, царско свещенство, свят народ, народ, принадлежащи към Бога, за да стане известен, Който ви призова от тъмнината в Своята чудна светлина;
10 След като не бяхте народ, а сега Божия народ; не е получил милост, а сега сте получили милост.
Какво означава да бъдеш Божия народ?
Какво е специалното на тези хора?
Молитва на третата антифона
Молитва на третата антифона
В църковно-славянски
Sia и неговият род obschiya soglasnyya нас darovavy за молитва, а други като dvema или три последователни Твоето име петиция obeschavy данъци, а сега самият роб на петиции до полезна изпълнителен ти, ни podaya в това знание Weeze на Твоята истина и в бъдеще вечен даване корема.
Ти добър и човеколюбив Бог си Ти, и на Тебе въздаваме слава, на Отца и Сина, и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков.
Ти, Който ни тези общи и непротиворечиви молитви, и две или три дава, според онези, които искат в Твое име, молим за квартира се обещава и сега петициите на слугите Ти до полезна изпълнителната, ни даде в днешната епоха знанието на истината Си и вечния живот на даване в бъдеще ,
За вас - най-добро и хуманно Бог, и на Тебе въздаваме слава, на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков.
Това изповядваме в тази молитва?
Прочетете Матей 18: 19-20
19 Истина ви казвам, че ако двама от вас се съгласят на земята относно всичко, което те питам, какво би не са поискали да бъде от Отца Си на небето,
20 Защото, гдето двама или трима са събрани в Мое име, там съм с тях.
Какво е специалното на единодушното молитвата?
При какви условия можем да сме сигурни, че Бог не просто чуе молитвата ни, но също така отговори на него?
Нека разгледаме antiphonal пеенето като такива.
Думата "антифона" на гръцки означава звучене в отговор на този мач, в духа. Тази дума се определя като се редуват две певчески хорове. Нека да видим, където подобен пеене казва Писанието.
Първото споменаване на двете хорове, които намираме в книгата Изход. В глава 14, стих 21 казва за хор при мъжете, която бе водена от Мойсей: "Тогава Моисей и израилтяните пяха тази песен на Господа и каза. ". В следващата глава ще открием втория хор, женски, водена от сестрата на Моисей - Мариам: "Тогава пророчицата Мариам, сестрата на Аарон, в ръката си тъпанче, и излезе след нея всички жени с тимпани и танци."
В тези пасажи не се казва директно за заместник пеенето, но по-късно, ако говорим за двете хорове, че тя често се нарича последователно пее. Ето един пример:
Прочетете книгата на Ездра 3: 10-11
10 Когато в основата на строителите на къщата положи Господи, свещениците в одеждите им с тръби и левитите синовете Асаф с кимвали, за да славят с Властелинът на Давид за цар на Израел.
11 И те пееха: "Слава" и "Слава на Бога", "защото -. Е благ, защото Неговата милост е вечна към Израел" И всичките люде нададоха голямо възклицание, което хвалеше Господа, защото в основата на дома Господен.
Смисълът на antiphonal пеене
Също така в книгата на Псалмите е директна покана да хвалят Бога, като пее последователно.
Прочетете Псалм 146: 7
Възпявам Господа от своя страна; Пейте на нашия Бог на арфа.
Какво мислите, защо просто не говорим за пеене, а именно последователно редуващи?
От една страна, последователно от два хорови напеви - много хубаво. От друга страна, в духа припеви - пример за това как общата църква похвала е роден от Бога. За такъв прослава на вътрешния църква се нуждае от диалог. Нашият свидетел помежду си за опита на живота с Бога много естествено да доведе до общо похвала и благодарност, укрепва вярата, надеждата и любовта в църквата.
Колко често се споделят с другите това, което Бог прави в живота си?
Как се чувстваш за показанията на други християни за своите преживявания с Бог?
Спомнете си, че последния път, когато накара да искрени похвали и прослави Бога?
Йоан Златоуст, пеенето на псалми
Но трябва да кажа предварително, какво псалмодия въведен в живота ни, и защо пророчествата говорят най-вече да пее. Коя песен се използва? Посланик-файтон. Бог видя, че много от хората, небрежност, обременени chte-Ниеми духовни писания и нежелание да участва в тази дейност, както и готови да направят тази работа пожелах и да унищожи чувството за умора, в съчетание с пророчества размер за всички, възхити хармония пее с голямо усърдие Той предложи свещените песнопения. В действителност няма нищо, няма нищо, което издига и вдъхновява душата не освободи го от земята, не елиминира тялото на облигации не разполага lyubomudrstvovat и презират всички светски според както пеенето и стройна представителство на божествена песен.
Нашата природа е толкова подслажда песните и грациозни мелодии и има тенденция към тях като бебета, които викаха, и когато има неспокоен, евтаназия-lyayutsya тях. Медицинска сестра, който ги носи в ръцете си, и ходене насам-натам, те пеят песни за деца и тези, потопен в сън на очите си. Често и туристи с горещ следобед, подтикващи товарни животни, продължават пътя с пеене, и тези песни позволяват лесно да пътуват тежест. И не само туристи, но и фермери, изстискване на сок от грозде, бране на грозде или почистване, или правят нещо друго, често пеят. И моряците, работещи греблата, да направят същото. Дори жените, когато прежда и сплъстена Изправяне гребен, понякога всеки поотделно, а понякога и всички заедно пеят песен. И все пак, жени и туристи, както и земеделски производители, и моряци, правят това, за да се улесни трудността на пеене работа като душата, под звуците на хармонични песни лесно могат да понасят скуката и труда. Следователно, тъй като душата ни има наклон-ност към този вид удоволствие, така че злите духове въвеждане нецензурни песни не са само разглезени Бог да пази срещу тях настроен псалми, от която това се случва и на удоволствие, и с използването на Следствие.
Светските песни може да се случи зло, смърт, както и много други злини, защото всичко, което е в тях зло и неморално, да проникне в душата, то тя и развращава отпуска. Напротив, духовни песни предварително stavlyayut голяма полза, великият назидание, голям посвещението и да служат като ръководство към някоя от мъдрост, защото думите им пречистват душата, и Светия Дух скоро ще се спуска в душата, пее тези песни. Това, което наистина пее с ума си се обадите на благодатта на Светия Дух, че след Шей, както Павел казва: "Не се опивайте с вино, следствието от което е разврат, но изпълнени с Духа"; допълнителни точки и метода на Execu-neniya Дух, "пеене", казва тя, "и като мелодия в сърцата си към Бога" (Ефесяни 5:18, 19.). Какво означава това: "в сърцата си"? Със знанието измама: с разбиране, а не в устата, изречени думи, а душата се скита някъде по външните обекти, но за душата слушали това, което казва на езика.
Свързани статии