Познанството ми с Маяковски се състоя преди много години. Тогава за мен това беше нещо огромно, объркващо и тромава. Също така каза, че преобладаващото мнение за него като певец на революцията. Да, това е вярно, тъй като дори и в най-лиричните от произведенията му до духовните преживявания на поета винаги присъства в червено - цвета на революцията:
Целуване на ръце, дали,
устните дали в тръпка на тялото
Обичах Red
моята република, също
трябва
пламнал.
душа извади,
стъпче.
Така страхотно! -
дами и кървава, като банер.
И изведнъж - до силно крещи отива шепнат, пълен с отчаяние:
Най-малко
последно нежност vystelit
Вашето изходящо стъпка.
Маяковски за мен - човек гледа на света и да го видя, не и аз. И това е интересно за мен. Поетът черпи своята оригиналност, несходство с други, възхитителен свят на диви фантазии:
И вие
играе ноктюрно
могъл
на канализационна тръба флейта?
И в същото време - невероятни трогателни стихове:
Аз дойдох и да видим - за kaplischey kaplischa
в ролки за лице, скрито в козината.
А някои общ
зверски меланхолия пръски изля от мен
и проникнал в шумолене.
Нежност, омраза, любов, копнеж и болка - представени Маяковски цялата гама на човешките чувства в най-ярката на тяхното проявление.
Разбира се, поетът може да обича или не да обичаш, да се вземат идеите му и да бъде техен враг. Но това, което е наистина достоен за уважение - дълбочината на чувствата, постоянство, преданост към една идея - винаги присъства в стиховете на Маяковски.
Но той знаеше как да бъде различен - подигравателно, сода, безмилостен.
Вечер. Сатирата театър. На сцената - "Дървеница" Маяковски. И само си помисля колко далеч или само привидно далечен път в историята на моята страна.
В началото на века, радикална разбивка на всички основите на живот и начин на живот на страната. Революцията, която донесе цял нов поглед към света. Някой го пое с наслада, някой взе изчакване ( "И какво ще го де-?!"), Някой не го вземе и страдат. Но някои не се интересуваше да паразитират на какво основание. Такива хора не разполагат със собствени убеждения, се адаптира към всички, с викове "Ура!", Ако това се направи навсякъде, или - "Надолу", в зависимост от това, което е било полезно.
Търсене ползи, адаптивност, липсват каквито и да било морални концепции са обединени от главните герои на "Дарвеница" - Prisypkina, Баян и Renaissance семейство. За да се получи по-добре в един нов живот, можете да промените името на Prisypkin "аристократичен" псевдоним Skripkin, добра сделка - обмен на съюза карта в бръснарницата. Еснафщина и poshlyatinoy проникнато душите на тези хора на основата на емоция може да се види във всеки един от своите действия.
Да, 20-те години, борбата срещу еснафщина. Но ако мислите, че за него по-дълбоко, става ясно, че комедия, написана от Маяковски по темата на деня, притеснен всички в които вече са отдалечени от нас, млада възраст там възниква въпросът: "Какво правя сред нас не Prisypkin и Баян" Разбира се, че има. И затова комедия Маяковски не е само исторически контекст, но също така влияе на човешките ценности.
Маяковски е оптимист, което предполага, че в работата си светло бъдеще не е далеч - през около петдесет години. Но, за съжаление, ние, хората, застанали на прага на новия век, все още не знаят противоотровата срещу "грешки", които нападат нашето общество. Изолирайте тези хора, както е предложено от Маяковски, невъзможно. И това става тъжно, защото това комедия всъщност има трагичен подтекст: никаква идея може да се приложи на практика, без да е vulgarized мръсотия и подлост на средната класа живот.
Вечер. Сатирата театър. На сцената - "Дървеница" Маяковски. И просто мисля за това. За какво? За днес.
Така става - моят Маяковски. Сатирик и текстописец. Романтична и трезв реалист. И винаги - Поет.
Препоръчваме изключителната работа по този въпрос, които са изтеглени на принципа на "едно работа в същото училище":
Свързани статии