Един от най-често срещаните митове "черни" за историческата Русия е твърдението, че руснакът - най-невъздържан използва alkogolesoderzhaschih напитки души. И така, уж, бе водена от самото начало на руската история, в подкрепа на които често водят княз Владимир думи: "Весела Русия пият там". Такъв отговор, принц даде представители на исляма, твърдейки, че отказа си да влезе исляма в Русия.
• Поради това, те казват, руските езичници вече по това време се предполага, че не може да живее без редовни възлияния и са избрали християнството, защото тя е много по-лоялни към традициите на празници. В Западна щастлив да подкрепят това твърдение, което перфектно се вписват в идеята на "руските варвари". Често ние в Русия днес, и ние повтаряме тези фалшиви обвинения за "историческо предразположеност" Руска пиянство. Но историята на Русия и Русия опровергава мита за черно.
• Историците знаят, че в предхристиянската Русия пиянство не съществува. Ние не расте грозде. Вино за няколко християни за замесени наредби донесени от Източната Римска империя (византийски).
само опияняващо питие slavyanorusov The беше паплач мед, бира, Surits, квас и домашно приготвена бира (Surits - това е вливане на билки във водата с мед). Това са алкохолни напитки, с якост на 2-3 градуса.
И това ги взе само по време на големи фестивали - на пролетта и есента равноденствие, лятно и зимно слънцестоене, а в погребални угощения в чест на главните богове.
• Освен това, тя е привилегия на мъжете, жените не притежават стъклото на (да не говорим за децата). Квас е все още остава любима напитка на руския народ, тя е била използвана не само като напитка, но няколко от тях, за да се даде в баните, окъпан здраве.
• След кръщението на Рус, виното е все още много рядко пие, служил за религиозни цели, е бил използван като лекарство и в домовете на аристокрацията се сервират в малки Charco почетни гости (един или два не повече напитка е рядко). Той е бил известен гръцки вина, тъй като те са по-рядко заловен по време на кампанията на Олег - 907 години, заедно с със злато и богати тъкани. В началото на 16-ти век в Русия има бордо, а след това Canary.
• По този начин, в Средновековието в Русия виното е рядкост, почти недостъпна голямата част от обикновените хора, и да се знае, че не е универсална напитка и лекарство, символ на чест (третира важни и изтъкнати гости). Освен това, редките примери за алкохолизма в Русия винаги са били считани за заместник, пияници осъдени и подиграват. Това може, например, да почетете книга изследовател I.R.Pryzhova "История на механи в Русия."
• На Запад, положението е точно обратното, пиянството и лакомия (и разврат) са много чести пороци повече vromen с древна Гърция и Рим. Още в VIII век Карл Велики е бил принуден да наложи забрана за явяване в съдебно заседание пияни свидетели и участници в съдебни спорове. Също така напомни, че съдията по време на срещата трябва да бъде трезвен, и свещениците в тайнството покаяние не трябва да спойка каещите.
• Артър Shoduell в своя труд "История на алкохолизъм в Англия," съобщава, че заместник на пиянство е много разпространено сред английската духовенство. обратния път през годината 570 Goldas Wise владетел издаде указ, според който "всеки монах napivshiysya преди, не е в състояние да пее по време на службата ще бъде не вечеря."
• Много хора погрешно смятат, че водка - руски изобретение, имаше дори една фраза - "Руска водка". Русия за първи път се срещна с водка по време на управлението на Великото Принцът на Москва и Владимир Василий I (1389 - 1425 по време на управлението), според друга информация - малко по-рано, през 1386 г., когато Дмитрий Донски. Водка генуезки търговци донесли като подарък за един руски княз, от момента, в който "просветен" Западна Европа консумират тази напитка в продължение на повече от сто години. Това беше "аквавит" - чиста гроздова ракия, изобретен в южната част на Франция.
• руски съд, запознат с питие, реши, че не може да се пие, може да се използва само като външен медицина - "раната puschati", а след това се разрежда с вода. В допълнение, използването на водка е била църква. Само когато в 1475 османските турци заловени Кафа (сега Феодосия.) - генуезка колония в Крим, беше блокиран получаване на италиански и испански вина сухи канал, започва производство на водка в Русия. Напитката не е хванат от хората, там все още е предпочитан квас и бира.
• Интересното е, че промишленото производство на водка в Русия започна с духовенството (както вече бе отбелязано, на Запад доведе пътя за пиянство е на духовенството). Тя започна да се направи в Miracle манастир - манастир в източната част на Кремъл в Москва. В допълнение, в църквата имаше привилегията на дестилационни инсталации (производство на вино). Тъй като дестилация на алкохол от зърнени култури в средата на 15-ти век е бил пуснат на промишлена основа, а правителството се опита да разшири монопола не само на производството и продажбата на "хляб вино" (така наречените по времето, когато водката по-често), но и на друг алкохол-съдържащи напитки - мед и бира, по-рано те не подлежат на данъчно облагане.
• Производство на водка, отговарящ за "чаша пътя", по-късно се отговаря в съда, заповедта е задоволително. През 1474, Иван III въвежда първата от държавен монопол върху производството и продажбата на водка в Русия, забрани вноса на водка ( "варени вино"), през Псков. Интересно е, че той по-късно се опита да се забрани производството на водка в Русия (от 1476 очевидно спешна нужда от финанси е изчезнал).
• Като цяло, по време на този период, Русия все още беше трезвен. Пиянството е отбелязана сред аристокрацията, чуждестранните наемници. Обикновените хора не са имали време да се пие, те са работили. Авантюристът Baron Сигизмунд Herberstein (той посети Русия през 1517 и 1526, съответно) отбелязва, че руският е забележителна работна етика, както и много умерено пиене. През делничните дни, че е забранено да се пие на всички, само nomniki чужденци имат право да пият, те са живели в предградие на река Москва, която е наречена Naleykoy, от думата "излее". Само на големи празници могат да посетят "Царев механи", основан от Иван Грозни - Страстната седмица, Коледа и Димитър събота (първоначално е дал разрешение за тях само благородници посетете).
• За използване на водка в останалите дни е било възможно гръм в затвора или да бъдат подлагани на телесни наказания. По време на управлението на политиката за Фьодор Иванович затегнат още повече, "царските механи" първоначално затворени, но това е довело до увеличаване на частното производство. След това обектите за обществени питейни са отворили отново, защото където качеството на продукта може да контролира държавата и частния забранен (Указ 1590). В бъдещата политика на правителството също не е константа - облекчение заменя затягане "водни" закони.
• По това време, Западна Европа е напълно изумен от пиянство. Френски писател, един от най-големите сатирици на европейските хуманисти на Ренесанса, Франсоа Рабле (1494 - 1553) в сатиричния си роман "Гаргантюа и Пантагрюел" показва неговите съвременни злини на европейското общество. Главните герои на продукта са постоянно пияни, да се отдадат на лакомия и празнуват естествени потребности. Дарени и духовници, които се различават лицемерие, желанието за печалба, промискуитет (Рабле знаели въпроса, тъй като в младостта си той посети един монах).
• Не всеки знае, но в Русия на 19-ти движение век умереността е предприела значителни размери - "вързани" цялата област, така че в края на 1850-те изостави Kovno алкохол (територията на днешна Беларус) провинция, а след това се е присъединила към провинция Вилна, Гродно. chaepitnikov съюз бе създаден.
• Имаше дори "анти-алкохол бунтове" - хора, които не само са отказали да алкохол, но погроми таверни, механи. През 1880-те години е имало вълна от създаването на умереността, играе важна роля в това движение, Лев Толстой (той публикува произведения като "Време е да се възстанови", "Защо хората упойващи средства?", "Бог или на Мамона?", "За младите хора "). През 1885 г. правителството, под натиска на общественото мнение, е въвела закон "за предоставянето на селските общности право да закрие рамките на своята територия механи." Това право се използва десетки хиляди селски общности.
В резултат на това от началото на 20 век ", пиян от незапомнени времена в Русия", тъй като тя е като да представлява западни и руски русофоби скромно застана на опашката от водещите сили на Европа и CSHA, заемащ десетото място на нивото на консумация на алкохол (3.1 литра на глава от населението): първото е Франция, следвана от Белгия, Англия, Германия, Италия, Австро-Унгария, САЩ, Швеция.
В началото на Втората световна война (т.нар Първия свят) в Русия като цяло, наложена забрана и помисли за създаването на трезвеността в Руската империя "завинаги". По това време, нивото на консумация на алкохол е паднала почти до нула.
• След това, страната постепенно "в нетрезво състояние". Така че, през 1924 г., по инициатива на Бухарин, Rykov правителство позволи на водка (така тогава е наричана "rykovka") чрез въвеждане на монопол вино. И водката е било позволено да се пие на работното място през работно време, дори и въведен допълнителен персонал, работещ за заместване на много пиян. Три дни на месец е позволено да пропуснете по време на гуляй.
• Въпреки това, след няколко години на законите са затегнали, когато отидох на потока от информация, за да се увеличи брака, плановете недостатъчност, разширяване на производството, търговията, държавните служители, рязко увеличение на броя на пияни битки и така нататък. До началото на Великата отечествена война, нивото на потребление само се приближи до началото на лентата 20 век до въвеждането на "Забрана" - okolo4 litrovabsolyutnogo алкохол на глава от населението годишно.
• Лидери сред страните в консумацията на алкохол са - Люксембург, Ирландия, Португалия, Франция, Италия, Белгия, Германия, Чехия и Румъния. Според края на 20 век, публикуването Световната Пийте Тенденции в рейтинга на руски пиене бяха само 19-то място. Ясно е, че тези данни не са причина за самодоволство, Русия се нуждае от цялостна програма за отрезвяване, особено голям проблем на нацията, е проблемът за алкохолизъм в младостта среда.
• Обобщавайки, трябва да се отбележи, че черният митът за "руски пиянство", а не само програми на руския народ (младежки) до определен модел на поведение, да служи като извинение за всякакъв вид дефекти, но и вреди на международната репутация на страната ни. създаване на имидж на пиян "руската мечка". Лично всеки един от нас трябва да допринася за отрезвяване на нацията. Трезвост трябва да бъде знак за всеки руски човек, уважение на своя народ и своята хилядолетна история.
• Неразделна част от огромна черна мита за руски и Русия, е митът за руски безпорядък. Но ако се вгледате в историята на Западна Европа, можем да отбележим някои интересни факти, които казват, че ситуацията е точно обратното. Дори и в легендата за посещение Русия апостол Павел казва, че по време на посещението на земята Илмен словенци (Новгород е), че е изненадан от факта, че местните жители обичат да се къпят в баните, победи неговите "клончетата" и се изсипва квас и Студената вода. Това е, което виждаме признаци на високо ниво на хигиена в Древна Русия - измити, а дори и укрепване на имунната система със студена вода, народни средства за защита (квас).
В Западна Европа, ако сделката с въпроса за лична хигиена, това е много лошо. По този начин, според представите за времето, които се грижат за тялото се счита неправилно, и твърде често, броят на процедурите за миене и свързания с гледката на собствения си голо тяло - съблазнителна (склонност към грях).
Св. Бенедикт пише: "Здравословни в тялото и по-специално ранна възраст трябва да се измие като рядко е възможно." Св. Агнес е взел това много "умни" борда толкова близо до сърцето, че не се измива още веднъж през зрелия си живот. Естествено на обикновените хора, последвани имена като "светии".
• И, не се измива, а не само представители на духовенството и на обикновените хора, но също така да се знае. Някои хигиенни техники появяват само след кръстоносните походи в Близкия изток - Knights се срещнаха с близкоизточната култура. Френския крал Луи XIV намалена цялата си хигиена, за да си измие ръцете и тялото периодично кърпи за спиртни напитки.
• Наполеон Бонапарт предпочита вместо измиване всеки ден, за да избършете одеколона тяло, за френската командирът е управлявал малък конвой от неговата любима "Одеколон" ( "Кьолн вода"). В допълнение, трябва да се каже, че разпространението на европейската мода за парфюм е свързана с желанието да се прикрие миризмата на мръсно тяло. В по-ново време, с изключение на контета, които винаги се грижи за белотата на зъбите и почистването им с креда, други европейски благородници в вечери, в най-добрия, изплакнете устата си и си измийте ръцете.
• Преди една топка или други празнични поводи прибягват до по-сложни процедури: измийте ръцете си не само, но ушите и шията. Баните са рядкост, освен това, те често се използват за специални процедури - "красота къпане" на мляко, билкови настойки и т.н. Дори и през първата половина на ХIХ век, главата се измива не повече от четири пъти в годината.
• Интересен факт от историята - една от причините, поради които Фалшиви Дмитрий е обвинен, че не е руски, е фактът, че той не отиде в банята. За руския народ, че е първият признак на непознатия - "немски", "влах", "латински", и т.н. Докато Западна Европа и баня наследена от древния Рим и Византия, но по време на "тъмните векове" почти я губи.
• The Crusaders, които дойдоха на Близкия изток, удари на местното население със своята диващина и мръсотия. "Франкс див. Славещи Исус, Боже мой, пияни извън мярка, попадат където те пият и ядат, кучетата имат право да оближе устните си, оригване езикови и хранителни яде." Кръстоносци в горещия климат на Близкия изток са оценили ползата от банята, и тя започна да се върне в Европа, но след това усилията на църквата и светските власти до момента на Реформацията отново беше почти ликвидирана, защото Той е смятан за гнездо на корупция и инфекция. Третият път, банята се завръща в Западна Европа само XIX век. Смята се, че тласък за възраждането им се дават руските туристически бани, с която руската армия дойдоха в Париж през 1814 година.
• Санитарно състояние на западноевропейските средновековни градове беше ужасяващо. Тесните улици са пълни с различни отпадъци, канализация не е, следователно, човешки отпадъци изхвърлени от прозорците директно на улицата, както и отпадъци от кухни, кланици. Ако ситуацията се влоши до степен, че предотвратява преминаването на отломки, а след това на местния феодал или царят наредил да се организира "работен ден". Но това помогна за известно време. Степента постеля и мръсотия, която надделя в европейски градове може да се съди от факта, че в столичния Париж улицата там глупости, Dermyanaya и Dermishnaya, мръсен лайна просто без гарнитура улица лайна.
• И въпреки факта, че по времето, когато Европа е погребан в калта, в Новгород в средата на Х век там са първите в Русия, и в средновековна Европа дървен мост. Така например, в Париж мост се появи само в XII век, а в Лондон само в XV век. В XI век, дървото вече е постлан всички по улиците на Новгород, както и съдилищата в градските имоти. Изненадващ еднаквост мост позволява на учените да твърдят, че те са направени за сметка на обществото на същите стандарти.
• Мост се актуализира на всеки две десетилетия за сметка на полагане на нов слой в горната част на стария. В допълнение, от двете страни на моста са направени специални фехтовка - парапети с три реда трупи vysotoy40 см дори отводнителни съоръжения. Трябва да се каже, че мостът е бил в други руски градове, например в Псков и Смоленск.
• В края на XI - началото на XII век в Новгород класика за първи път в Русия, и в средновековна Европа вода. Той е разположен на територията на княжески имоти в съд Ярослав му. Чиста вода "за пиене и миене" е канализиран до имението на силна ключ bivshy изток Корт. Водоснабдяване беше samotochnym. Във френската столица водоснабдителната система първо гравитацията е построен в края на XII век, в Лондон - през XIII век.
• Подобна информация е достатъчно, за да се заключи, че ситуацията с хигиена, чистота в Русия е много по-добре, отколкото в Западна Европа.
Свързани статии