Стойността на мит в никакъв случай не трябва да се подценява. Мит - е не само формата, в която ние имаме голямо наследство от миналото е на разположение, това е - единственият работещ инструмент на разбиране и картиране на фините света, ние притежаваме ...
Човечеството е собственик на четири - само четири! - инструменти, по-точно, когнитивни инструментални системи за знания и майсторство на реалността: словото, митология, науката и изкуството.
Тя съдържа в себе си огромен масив от знания. Тя не само кодифицира осигурява ефективно съхранение и обмен на информация, но също така ви позволява да работите със значително по-ясно определени понятия и символи, отколкото рисуване и танци. От друга страна, всичко, което не се изразява в речта, че е изключително трудно да се разбере. Тя прониква в цялото човешко съществуване, в това число - и митология, и науката.
Реч като познавателно система инструмент - много сложен обект; за разбирането и изучаването на този важен аспект на речта човечеството е дошъл сравнително наскоро; че не е специалист в областта на структурните лингвистиката и свързаните с тях дисциплини, ще се въздържам тук са свързани с темата.
Арт има нещо общо с директен, интуитивно познание, което по своята същност е невербално и едва ли подлежат на формализация и "превод". А дълбоко разбиране на самото изкуство е изкуство. В същото време, изкуството е тясно свързана с медитация и е подходящ начин да проникне в малкия свят, е тясно преплетена с митологията. Можем да кажем, че изкуството се счита за средство за обучение е митология, създавайки своя естетически компонент.
Мотивите за мит, че трябва да се прави разлика мит в обичайния смисъл на думата, като повече или по-малко приказка, в които има, заедно с обикновените хора, богове, герои, различни свръхестествени същества и мит в широкия смисъл на думата, като един вид истина система знания който съдържа в себе си. Когато се гледа от вътрешността на мит - това е истината; когато се гледа от външната страна - не повече от мит, има право да съществува. Мит - това е когнитивната формата, в която човечеството в продължение на хиляди години, за да разберат законите на тънък, невидим свят. Митът има нещо общо с героите и историите, които служат като видимата форма на изразяване е отбелязано от закони и обясняват тяхното значение.
За разлика от мит, науката - система от знания, който отговаря на определени правила за проверка: главницата на възможност за проверка, повторяемост, вътрешна последователност. Науката се занимава с факти, и има за цел изграждането на вътрешно последователни теория задоволително обяснява фактите от гледна точка на причинно-следствената връзка.
Възможно е, следователно, да се каже, че науката, както и митология, създава закони и създава значения, само го правят по различен начин - с тяхната "юридическо" обхват и присъщи ограничения. Науката дава "обективни", че не е зависим от "субект", знания и митология (и изкуството) - "субективен" знание, което просто не съществува, без да знае "субект".
Разбира се, в живота между митология и наука няма такова ясно разграничение. Има, в края на краищата, науката за митология и история (да се чете - митология) наука.
Въпреки това, ако митология и науката започват да предявява претенции за изключителен, абсолютна роля в познание на истината, след това или има mythologizing на науката с появата на сляпо, фанатичен, че е "ненаучно" вяра в науката, или, напротив, митът обявен научни познания, с строги научни методи на познание са разселени схоластика. И тогава, и друга грешка сериозно да ограничи хоризонтите, изкривяват истината и да я направи трудно или невъзможно да го намерите. С цел ефективно и по предназначение, за да се използва науката и мит, тези мощни инструменти за обучение трябва да са в състояние ясно да се разграничават един от друг.
Ролята на митове в човешкото общество и всеки индивид е изключително голям. Умения и време, за да се създаде един мит има огромен творчески или разрушителна сила. Най-добрата илюстрация на това е самата история - и като процес, и като знания за този процес.
Тя е станала обичайно да се повтаря, че историята - е мит. И така е: обща версия на историята на човечеството рано възрасти 15-16 неподлежащи на проверка и не може да се докаже, и източниците са непълни и противоречиви. Но когато казваме, "история - мит" - че не трябва да се инвестира в тези думи не зърно пейоративен оттенък. Това история, която, така да се каже, е в действителност, вече не съществува, той не съществува в действителност "тук и сега", тя е мъртва, но е исторически мит, което със сигурност живее, засяга съдбата на хората и света, в до голяма степен формира реалността. Не без причина всичките началници на миналите векове, от Наполеон до Сталин, които се опитват да пренапишат историята по свой собствен начин.
Митове и митология - е универсален език, egregores. Всеки Egregore, високо или ниско, независимо дали Egregore семейство, клан, етническа група, държави, страни, фирмите, религия, секта или религиозно училище на фен-клуба, разполага със собствена митология, с нейна помощ, привличане и сближаване на хората. Какво е един народ без "национална идея", религия, без да е чудо, футболен отбор без фенове, без семейни легенди семейство? И ние трябва да разберем, че egregor на мит не може да има никакво отношение към собствените си цели. Понякога "първо лице" egregor го знаете, по-често - не.
Каин убива Авел. Юдит обезглавява Олоферн. никой няма да повярва Касандра. Светият Граал изплъзваше от славните рицари Камелот. Ромео и Жулиета умират. Lear ще останат без дом. Моцарт ще бъде отровен. (Няма значение, че в живота ми, може би това не е така. В малкия свят на мит е по-важно, отколкото честен, но забравена от историята.) Пепеляшка не се получи на принца, без да се жертва за щастие zaturkanny баща. Venechka и няма да се стигне до Петушки. Emelya спечели от лотарията. А Настрадин Ходжа надхитри всички.
Парцелът остава непроменена, ролите са одобрени. Ако не знаете митологичното архетипната историята на живота си, съзнателно промените ролята си или парцела напълно невъзможно. Ако знаете - това е много трудно, но все пак понякога е постижимо.
По този начин, митове и митология са тясно свързани не само с висока, но със земните неща - съдбата на физически лица, техните групи и цели народи. Под формата на митове изтънчен свят, пряко и мощно нахлува в нашето ежедневие. Освен това, тънък света ни говори на езика на мит. Разбираме ли неговото послание?
* Разкази за които има реч, се корени в архетипа на колективното несъзнавано, за първи път изучава от Юнг. Има и така наречените висши архетипи, цялостно преразгледана Авесалом Подводни, които принадлежат още по-фин план от колективното несъзнавано на човечеството, както и генериране на основни истории, които определят взаимодействието между плътни и фините планове в ума и живота на човека, това е, неговото духовно развитие, така да се каже , духовна съдба. Тези въпроси се обучават, по-специално, Кабала.
Свързани статии