Мистицизъм като културна традиция

Какво е мистика? Този вид вяра в свръхестественото. Тя е сестра на религия. В мистицизъм може да бъде вяра в боговете, както и идеята за някакъв вид вуду мощност (психическа енергия, която съществува извън човешкото съзнание на Вселената). Mystic - презрение към научно мислене. Това прави акцент върху интуиция. Този директен контакт със свръхестественото, с свръхестествени сили. Магия магия, шаманизъм - е силата, вродена или придобита. Това изисква специална практика методи за обучение и комуникация с космоса.

Шаманизъм е една от техниките на екстази, и магия, така и мистиката на "религия" в широкия смисъл на думата.

Днес ние имаме една маса от материалите, свързани с различни видове шаманизъм: сибирска, Северна и Южна Америка, индонезийски, тихоокеанските народи, и така нататък ..

Шаманизъм в тесния смисъл на думата - е преди всичко сибирски и Централна Азия религиозен феномен. Тази дума е дошъл до нас чрез руски език от шамана Tungus. На други езици от Централна и Северна Азия, съответните неговите условия са якутски Oyun, Монголската Бог (в диалект - бо) и udagan (има и Бурятия и якутски udagan като символ на женската шаман) от тюркски-татарски камери на (Алтай камък, шум, монголски ками и т. д.). На по-голямата територия на Централна и Северна Азия Magico-религиозния живот на обществото центрове около шаман. Това, разбира се, не означава, че той е единственият, който има достъп до сакралното, или, че той пое контрола върху всички религиозни дейности. В много племена, заедно с шамана, има и един свещеник-жертвоприношения, с изключение, че всяка глава на семейството е и ръководител на култа на домакинствата. Независимо от това, шаманът е централната фигура, както и в цялата тази област, където възторжен опит е силно религиозен, шаман и само шаманът е безспорен майстор на екстаз. Тъй като първият и може би най-малко рисковано определянето на това сложно явление ще бъде формула: шаманизъм - техника за екстази.

Шаманизъм първи път е открит и описан от пътници в различни региони на Централна и Северна Азия и съществува съвместно с други форми на магията и религията.

Шаманът е специалист в транс по време на които душата му, както обикновено се смята, оставяйки тялото да се възкачи на небето или слезе в ада.

Shaman - човек се открояват на фона на техните общества някои функции, които са в модерни европейски култури се смятат за признаци на "призвание", или най-малкото "религиозна криза". От останалите членове на тяхната общност отличава интензивността на техните лични религиозни преживявания. С други думи, по-правилно би да се дължи на мистичната шаманизъм, а не "религиозни" явления. С шаманизъм можем да отговорим в много религии, тъй като тя винаги е техниката, за да се постигне екстаз, в размер в известен смисъл мистичната основата на религията. Веднага моли сравнение с монаси, мистици и светци на християнската църква. Това обаче не трябва да отидете твърде далеч в това сравнение; за разлика от това, което се наблюдава в християнството (най-малко, това се наблюдава в най-новата история), народите, които се считат за "вуду", приписвани на същността на неговите експерименти екстатични шамани; този опит е пряко свързано с всички, защото това е шаманите чрез своите транс лекуват съплеменниците придружават своите мъртви в Царството на сенките, и служат като посредници между тях и техните богове - рая или ада, големи или малки. Това избран мистична елит контролира не само религиозния живот на обществото, но по определен начин и се грижи за неговата "душа". Шаман е голям експерт в човешкото сърце; Само че той "вижда" това, защото знае, че неговата "форма" и дестинацията.

Както е известно, Арктика, Сибир и народите от Централна Азия се състоят предимно от ловци, рибари, скотовъдците. Те се характеризират с определена номадство умения, и независимо от етнически и езикови различия, основните характеристики на техните религии са еднакви. Chukchas, Tunguses, Samoyedes (Samoyedic народи -. Nentsi т.н.) Turko- Татар почитат небесен Great Всемогъщия Бог Създател. Често, самото име на великия Бог означава "небе", както, например, Бр самоедът, Tungus грешка или Тенгри на монголите. Дори ако именуването на Бога не включва думата "небе", се срещаме един от най-характерните качества: "висок", "възвишено", "блестящ" и т.н. По този начин, в Иртиш Ostyaks (Ханти) името на бога на небето .. идва от шейната, основната стойност е "ярък екран с брилянтни светлина". Якутите го на "Най-голям Господ" (Ал tozhon) наричат, Алтай татари - "White Light" (аа Ayas), Koryak - .. "Една отново", "Г-н височина" и т.н. турско-татари, които имат голям небесния Бог е чест в по-голяма степен, отколкото техните съседи на север и североизток, също го нарича "Boss", "Господ", "Господ", а често просто "Отче" 3.

В Сибир и Североизточна Азия, основните методи за подбор на шаманите са:

1) наследствената предаването на шаманските професията;

2) естествено призвание ( "повикване" или "избор").

Има и случаи, в които шаманите са сами по себе си (например, Altaians) или ще решат (Tunguses и др.). Последното,