Извършване на тайнството
Кръщението е тайнство, в което вярващият, с тройна потапяне на тялото във водата и кръщавайте позоваването на името му на Света Троица, Отец, Син и Светия Дух, умира живот на плътски, грешни, и регенерира от Светия Дух в духовен и свят живот. Така кръстени въведена в Църквата и да стане член.
Вече самото определение на извършване на тайнството показва, че тя е свързана с радикална промяна в човешкия живот. За да стане християнин - това не означава да се промени убежденията или начин на живот, това означава, силно се изроди, да се превърне в нов човек. Словото на Господа, че зърното не оживява, ако не умре Или (Йоан 12:24.): "Който не носи своя кръст ... не може да бъде Мой ученик", Или каза на Никодим (Лука 14:27.): "Този, който се е родил от вода и Дух, не може да влезе в Божието царство "(Йоан 3: 5), не са без постижение. Свещената история, тъй като историята на християнството знае много примери, като се започне с апостол Павел, когато вярващите в Христос, а след това кръстени станаха наистина нови хора.
Духовно раждане означава, че човек престава да живее за себе си и започва да живее за Христос и други, намери това за себе си пълнотата на живота. Преобразуване на Христос напълно се променя центъра на интерес.
Това лечение е понякога внезапно или постепенно. Възрастен кръщение е резултат от това, което се е случило в тяхното духовно) революция, и благодатта на тайнствата го освещава и укрепва, а при кръщението на деца, въпреки че те все още не разполагат с съзнателен вяра, те също vsevaetsya семена на благодатта на живота, което да доведе до пълна дегенерация на кръстени, при условие, християнско възпитание.
Достоен кръщение нужда вяра и пълно покаяние, отхвърлянето на стария егоистичен живот, със знанието на нейната съгласуваност с действията на зли духове и отказване от тях. кръщението на деца започва в древни времена. Те са, разбира се, не може да се очаква от вяра и покаяние, но те са кръстени в силата на вярата на своите родители и кръстници, на който се намира свещения дълг да научат кръстени истините на вярата и да им помогне да се прероди за нов живот. Ние се молим за децата и ние вярваме, че чрез нашите молитви, Господ може да им осигури различни ползи. Възможно ли е, следователно, да се съмняваме, че хранени деца, молитвите на цялата Църква, в извършване на тайнството благодатта, за да донесе правилното плодове? Ние знаем, че сам Господ Оставете децата да дойдат при Него (Лука 18: 15-16.) И това св. Йоан Кръстител похвали Господ в утробата. Грейс действа на мъж в безсъзнание. В същото време, всички християни трябва да се помни, че в тайнството Кръщение талант, залог за нов живот, умножено по лични усилия, понякога цял живот подвиг. С други думи, ние никога не трябва да забравяме и кръщелни обети. Въпреки това, дори когато приемането на светото Кръщение, в Cross извършено незаличими промени: той се освобождава от властта на първородния грях, а Сатана е изгонена от сърцето му. Въпреки че възможността за изкушаващо дявол е, но той се превръща в човек отвън. Некръстени лице по силата на първородния грях в природата не може да помогне, но грехът, и кръщение, въпреки че може да грешим, но силата и да не грешим.
В извършване на тайнството.
Кръщението е тайнство на Църквата включва хора като с приемането на властта си на Христос към Бог Отец. По този начин, Кръщението е общата кауза и триумфа на Църквата. В древни времена, това е най-често се проведе във връзка с най-голям християнски празник на Светата Пасха, и по-тържествено събрание на вярващите в църквата. Подготовка за Кръщението, вяра, учене или четене. Тя е настъпило и на храма.
В момента, тази църква в целия загриженост за изготвяне на Кръщението е запазена в молитвите на литургията на оглашените тях; сега само за четене пословици и дори някои функции на служба на Велика събота, напомнят за стария обичай кръщавайте на Великден. Постепенно тайнството кръщение (кръщенета) придоби характер на частен семеен ритуали, но общата църквата и Великден е важно, разбира се, остават и свещеници трябва постоянно да се напомня за това, както и великия, но често забравяме получателят на отговорност.
Обявяване, като краен акт на подготовка за кръщение, бившата първа частна обред сега непосредствено предхожда кръщението. Всички символичен обред на церемонията са дълбоко ефективна стойност. Най-значимата от тях: магията на Сатана, отказът от него, последващото обета комбинирани за Христос и най-накрая, изповядването на православната вяра. Християните в личен духовен опит знаят какво е силата на злото медии - дяволът активно се бори доброто. правописа на Сатана, както Господ е казал: "В Мое име бесове ще изгонват демони" (Марк 16:17). отваря кръстени възможност да воюва с дистанционното от своя враг, и последвалия отказ от Сатаната е предизвикателство и го хвърля. От този момент кръстен човек става воин на Христа до смъртта си, ще доведе борбата срещу духа на злото, което, от своя страна, не забравяйте да го хвърли на повикване и сериозно ще се занимава с християнин до последния си дъх. Тази борба е довело за всички нас от Бога човек, Исус Христос, а тя го увенчал с пълна победа. Затова, въпреки че Господ и каза: "Бъдете внимателни. този, който е в състояние едновременно душа и тяло да погуби в пъкъла "(Мат. 10:28), като помощник на самия Бог Winner, християнин никога не трябва да се избягва в тяхната духовна борба.
Creed съдържа цялата християнска истина, която в древни времена хората са знаели за Богоявление, а днес обикновено се определят в рамките на Божия закон. Отговорността за това обучение поеме получателите, и те се ангажират най-тежкото греха, ако забравите за нея.
Най извършване на тайнството е вода и масло на посвещението, помазанието с благословена масло и след това най-важният обред - тройна потапяне на кръстени във водата, като каза: "кръстени Божия слуга (името му) в името на Отца. Амин. И Син. Амин. И на Светия Дух. Амин. "След низходящ в Йордания, осветени води Господ Иисус Христос, и с тях всички елементи и цялата материя в света. С това събитие, цялата природа отново стана с възможност за приемане на подаръци с благодат и да бъде в известна степен хранилище на благодатта. Това - в основата на благословията на водата и други елементи и обекти. Водата е от древни времена е символ на пречистване, и се потопите в него - символ на покаяние. Наред с това, тъй като е необходимо за живот, тя е също така символ на живота. Изборът на вода за извършване на тайнството, Господ дава на символите, свързани с него, ефективна сила.
Според св. Кирил Йерусалимски. "Вода за освещаването на кръстени превръща в ковчег ... и майка си." Ковчег, защото влизат в басейна, в подобие на човек е свързан със смъртта на Христос; майка - защото чрез смъртта кръщелния извършено новия си раждане.
Осветена масло, което е в тайнството помазан първата вода и след това се кръсти, там е символ на изцеление и здраве, помирение и мир. Свещите представляват светлината на истинската вяра, кадилницата - аромата на Светия Дух, бели дрехи новопокръстените - освободени от властта на греха и сатана, нов живот и душата на християнина, той трябва да пазят неопетнен накрая разпятие - напречното следването на Христос и в знак на вяра в победата си. В случай на крайна нужда кръщение може да направи само чрез потапяне във вода (или дори чрез пръскане), за произнасяне на кръщелния думите, всеки православен християнин, по силата на неговото членство в "царственото свещенство", което означава, че Църквата.
Светата Църква също знае кръщението на кръв, когато не е имал време да се кръсти човек улавя своята вярност към Христос на мъченичеството.
Според епископ Александър (Семьонов Тиен-Шан) на извършване на тайнството
вероизповедание
12. и живота на света. Амин.
и живота на света. Амин (вярно така).
От дните на апостолите ... християни се радваха "символи на вярата", за да си припомним основните истини на християнската вяра. В ранната църква имаше няколко кратки статии на вяра. В четвърти век, когато лъжеучението на Бога, Сина и Светия Дух, не е необходимо да се попълни от старите герои и изяснени. Така стана днес, тъй като се използва от веруюто на православна църква. Той е съставен от отците на Първия и Втория вселенски събора. Първи Вселенски събор взе първите седем членове на Creed, а вторият - другите пет. Първия вселенски съвет в Никея през 325 AD след Коледа за одобрение на истинското учение на Божия Син срещу лъжеученията Арий, които вярват, че Божият Син е създаден от Бог Отец. Втори Вселенски събор в Цариград през 381, за утвърждаване на истинското учение на Светия Дух против лъжеучението на Македония, които отхвърлят Божествения достойнството на Светия Дух. Според двата града, в който отците щяха да символът Първата и Втората Вселенски събори се нарича Никео. Когато се изследват, Символа на вярата е разделена на дванадесет членове. Първият говори за Бог Отец, а след това на седмия Inclusive - Божият Син, в осмия член на - на Бога на Светия Дух, в девети - Църквата, в десетия ден - на кръщението в единадесетия и дванадесетия - за възкресението на мъртвите и за вечен живот.
отче наш
Нашият небесен Отец ECI! Свети Твоето име. Да дойде Твоето царство, да бъде Твоята воля, както на небето и на земята. Хлябът наш насъщен дай ни днес; И прости ни дълговете, както и ние прощаваме на нашите длъжници; И не ни въвеждай в изкушение, но избави ни от лукавия.
Песен на Света Богородица
Hail Mary: радвай се, благодатна Мария, Господ е с тебе; Благословена си ти между жените и благословен е плодът на твоята утроба, защото си родила Спасителя на нашите души.
Десетте Божи заповеди на Божиите
1. Аз съм Господ, твоят Бог; така че няма да Boží inii освен Мене.
2. Не си прави кумир и vsyakago сходство Елика в небето скръб и Елика в долната част на земята и Елика във водите под земята; но не им се поклони, или след като те zhishi.
3. Не мога да приема името на Господа, твоя Бог напразно.
4. Помни съботния ден, таралеж да го освещаваш, шест дни ще направя и ще ги sotvorishi всичките си дела, в седмия ден - събота на Господа твоя Бог.
5. Почитай баща си и майка си, така че ще бъде от полза минути, и да може да живее дълго време на земята.
7. Не prelyuby създаден.
9. Не poslushestvuy на друг своето свидетелство е лъжа.
10. Не пожелавай жената на вашия iskrennyago не пожелавай дома на твоя blizhnyago нито нейните села, нито слугата му, нито слугинята му, нито вола му, нито осела му, нито vsyakago добитъка си, нито нещо Елика са blizhnyago ваш. (Bk. Exodus, Ch. 20, стр. 2, 4-5, 7, 8-10, 12-17)
Същността на тези заповеди на Господ Исус Христос се очертава, както следва:
"Да възлюбиш Господа твоя Бог с цялото си сърце, с цялата си душа, и с всичкия си ум. Това е най-голямата и първа заповед. Вторият, като това: Да възлюбиш ближния си като себе си "(Матей, глава 22, член 37-39 ..).
Върховенство на св. Серафим Саровски за миряните
Молитва на Свети Серафим Саровски видях живота, колкото е необходимо като въздуха. Той попита и поиска да му духовни чеда, за да се молят непрестанно и им заповяда да се произнесе за молитва, оставайки под името на "Правилник за баща Серафим".
Като времето му позволи да чете Евангелието, Апостола, други молитви, химни, канони. Ако някой не може да изпълнява това правило - на слуга робуването на човек - мъдър старец посъветвал да се съобразят с това правило, и лъжа и ходене, а в действителност, спомняйки си думите на Писанието. Всеки, който призове името Господне, ще се спаси. "
Спасителят на света, Господ Исус Христос
Кой дойде на земята, Божият Син, Господ Исус Христос е Спасителят на човечеството. По волята на Бог Отец, и на съжаление за нас, грешните хора, дойде в света и стана човек.
Неговото слово и пример той преподава на хората как да се вярва и живее, за да станете праведни и достоен да се нарекат синове Божии, участници безсмъртен и славната му живот. За да се очисти греховете ни и преодоляване на смъртта, Той умря на кръста и възкръсна на третия ден. Сега, като Богочовек, Той е на небето с баща си. Исус Христос е глава на Божието царство, създадена с Него, наречен от Църквата, в която вярващите са спасени, водена и подсилен от Светия Дух. Преди края на света, Исус Христос ще дойде отново на земята, за да съди живите и мъртвите. След това ще дойде царството на Неговата слава, Paradise, в който спасените ще се радвам завинаги. Така че ние прогнозира, и ние вярваме, че това ще стане.
За най-великото събитие в живота на човечеството - идването на земята на Божия Син - Господ е подготвил хората, особено на еврейския народ в продължение на хиляди години. На еврейския народ Бог изведе пророци, които предсказват идването на Спасителя на света - Христос, а това положи основа на вярата в Него. Освен това, Бог има за много поколения от Ной, а след това - на Авраам, Давид и други светци, разчиствайки пътя за кораба на повреда, от която Христос е да се плът. Така че, в крайна сметка, аз съм роден на Дева Мария, която е достойна да стане майка на Исус Христос. Мери беше сирак, и се погрижи за далечен роднина, по-възрастния Йосиф е живял в Назарет, малък град в северната част на Светите земи. Архангел Гавриил се яви на Дева Мария обяви, че тя е била избрана от Бога да стане Майка на Сина Му. Когато Дева Мария смирено се съгласи, Светият Дух дойде върху нея и тя зачена на Божия Син. Последващата раждането на Исус Христос се проведе в малък Витлеем, града, в който е роден преди цар Давид, родоначалник на Христос по плът. Раждането на Исус Христос Историците отнасят до 749-754 години от основаването на Рим. Приетата хронологията "на Коледа" започва с 754, от основаването на Рим.
Живот, чудеса, и в разговора на Господ Исус Христос, описана в четирите книги, наречени Евангелията. Първите три евангелисти - Матей, Марко и Лука - описват събитията от живота му се състояха главно в Галилея - северната част на Светите земи. Евангелист Йоан добавя към своя разказ, описващ събитията и разговорите на Христос, което се случи в Йерусалим.
От живота на Исус Христос преди тридесет години е почти неизвестен. На петата година от живота на Исус Христос е бил кръстен от пророк Йоан в реката Йордан. Публична министерство в Галилея, Исус започна избора на дванадесетте апостоли. Апостолите са били изпратени от Христос да проповядва идването на Божието царство. Той също така е пътувал до Светите земи, проповядва, събиране на учениците, както и разпространяване на думата за Божието царство.
Исус Христос показа Своята божествена достойнство на многобройни чудеса и пророчества. Soulless природата със сигурност му се подчиняват. Например, в зависимост от буря веднага укроти; Той би могъл да ходи по вода, както на сушата; умножаване пет хляба и няколко риби. Той подава на народа; ако е необходимо, той се обърна водата във вино. Той вдигна мъртвите, изгонват бесове и изцели безброй пациенти. В същото време Исус се избягва човешката слава. За нуждата му за Исус Христос никога не прибягва до Неговата божествена сила. Всичките му чудеса, пропити с дълбоко състрадание към хората. Най-голямото чудо на Спасителя беше собствена Неговото възкресение от мъртвите. Това възкресение Той завладява властта на смъртта над народа и постави основите на нашето възкресение от мъртвите, което ще се случи в края на света.
Всичко за живота и учението на Спасителя, насочени към създаването на ново духовно начало на човешкия живот: чиста вяра, дневен любовта към Бога и ближния, стремеж към морално съвършенство и святост. Въз основа на това, че трябва да се изгради философията ни и живота му. Изграждане, като живота си на заповедите на Христос, ние се утешава с мисълта, че Божието царство със сигурност ще надделее в земята дошло обеща мир, справедливост, радост и безсмъртен живот. Дайте ни Господ да бъде достоен да наследи Царството Си!
Свързани статии