Вярвало се е, че най-добре възпитани и усърдни момичета Makosh може да даде ръката си тъкани и бродирани рокля, а най-добре умен raskrasavitsa Welcome може и ракла с зестра. Като се има предвид, че в стопанството отпадъците Стария славянски не изчезват, без кърпа, всичко мина по този въпрос, това е наистина божествен дар.
Самото име Mokos (Mokosh) идва от mokos "завъртане" (това тълкуване, предлагани VV Иванов и VN Toporov). Mokosh връзка с предене и тъкане се вижда ясно в народните ритуали и вярвания: Не оставяйте намотката, и спина "Mokosh opryadet" и тъче на светия ден Mokosh - петък (според украински общоприетото схващане, наследени много от картинката Mokosh митологичен петък отива "ужилени с игли и izverchennaya вретена ", защото нечестивите жени шият и да го въртят в специален ден). Mokosh описан като дългосрочен въоръжена жена, върти през нощта в колибата. Жертвата Mokosh петък донесе прежда, тегли, да я хвърли в кладенец (този ритуал се нарича "Mokridi", възможно свързани с името Mokosh през корена на МОК (р).
Според Рибаков, Mokosh беше може би най-централна фигура в "народната" култ на предхристиянски Русия. Особено популярни култ Mokosh използва при жените.
Тя е родена толкова отдавна, че дори и хроникьори на древна Русия не помня как се пише името й: Mokosh, Makeshov и може да бъде Макреш или Makuch?
Великата майка ... как не й се обади, тя беше, е и ще бъде повсеместна и затова има много имена и въплъщения. От една страна, това е прабаба на семейството легендата, за друг - Belle Маман, за които - това парче земя в градината общност, страстно желание и грижливо или река, или семеен дом, село, град, всичко, което е в състояние да побере сърцето ...
Тя е прабаба, но тя не е съпруг. Той няма чифт, защото там е дори. Руската бродерия върху него сам в своята чудовищност, и този факт не притеснява нашите предци, които са живели в едно патриархално общество. Също като нас, те уважават техните предци, и не отрече, хулят и осмиване перспектива, но си спомни и внимателно го запазена, умело вплетени в тъканта на новото, на съвременния живот.
В онези дни, когато ролята на мъжете в създаване на потомство, не могат да осъзнаят, когато се е смятало, че децата се появяват от ял грах или рибата, хора хвалеха, защото боговете все още не са били родени.
Сред таласъми Bereguinias, вилици, русалки, дяволи и таласъми е само една богиня - Великата майка, Масачузетс - Дивия De метрото, ма- Кош. Не е известно, тя слушаше страхопочитание, тя разделя и да го защитава, нахранени и учи децата си.
Не забравяйте, че често се хвалят (благодаря) на майка ти? За да се хвалят, да се оцени делото на родителите, а не на децата.
Идеалният майката е строг, но справедлив, и когато децата отиват може да бъде не милостив крива на трасето. Такава беше Makosh във времена на забрава вярата на своите предци. Тогава дори казва "Бог не Makeshov отколкото дали да или забавлява."
И имаше моменти, поласкан Makosh!
Майката на сурово земята, че е за децата си. Фед и даде да пие живите, взе да пазвата си мъртвите.
Тя учи хората да предене и тъкане. На бельо, тъкани с помощта на нея пелена, да вземе новороденото, ленена дреха носи през целия си живот, в най-добрия, ленени рокли погребани мъртвите си.
Неговите деца Makosh дарени от съдбата. Домашни любимци - личен чар и късмет - Srechey. Такива хора ", които обича Srecha трябва да бързаме и петлите", а, напротив: "Nesrecha едва доловимо pryadot", а когато тънък, има и сълза ...
Ако знаменит си акушерка, забравя да се обадя вкъщи, дойдох на себе си под формата на зловреден старица Nedolya и пожела на новороденото, че да бъде в духа на приказката "Спящата красавица" - ще растат момиче е умна и красива, но убоде на вретено и да умре "Но !. добра страна Mokos - Сподели Srecha, Luck даде шанс на "заспива в вечен сън, но ще се събуди, ако ...".
Тези, които не са обезкуражени, трудолюбиви и митнически почести, като Пепеляшка или Popelyshki, това води до помощта на своите помощници. Мравки, щурци и хлебарки, жаби, крастави жаби и змии, мишки, птици, котки, кози - всички малки животни, намират подслон в човешки жилища, при старт й.
Словенски и хърватски приказките Mokoshka, способна да превърне в птица, змия или червено момиче, живее сред блатата на ръба на блатото, където слънцето залезе през есента. Там има Mokosh Слънце и държи всички дългите зимни нощи. Магьосницата се грижи за слаба зимното слънце, по който третира с билки и заклинания, а от пролетта те отново да стане силен и мощен.
Античността се оказва, и в това, че тя защитава областта грах от нападения деца и птици, и на хляб nivam тече луд полудница, а не полицията, но само страшно, тези, които не почитат сиестата. В крайна сметка, грах и жълъди, трева и корени са "принос на жената", за да държавната хазна до появата на селското стопанство, когато мъжете ловуват и жените, които извършват събиране.
Понякога домакинята на живот и смърт и призова - жив, живот и морала, смърт.
Тъмната страна на Mokosh може да дойде при безгрижни хора страхове, което означава, космат, рошав Mora, публикува птици разговори. Тя не дава риза месеца doshit, да се върти прежда. Тези, които по време на "цъфтят" не отговаря skvasit на древните забрани, които не го направят, и обратно, не се включва кисело зеле, тестото не се увеличава. В Словакия се смята, че тя може да вдигне палави деца обратно в корема. Когато ние шеговито казва - Мамо, ме върна Rodi, ние осъзнаваме, че майка ни не е в състояние да направи, и следователно, не се страхуваме. А Makosh правя такива признаци, особено в зимното слънцестоене, когато има най-голям брой преждевременни смъртни случаи.
Може попълване на предимство на главата, очите, пясъка и те ще бъдат боли толкова дълго, колкото Makeshov не ме пожали и да даде на живот й вода да се лекува.
По време на лятното слънцестоене, на Купала, тя намалява дългите си ръце на земята и обръща от нея богата реколта, радостта на хората. И в Коляда, когато слънцето се обръща към лятото и зимата в студа, той вдига ръце към небето и казва на съдбата, слънцето грееше повече за усвояване на превишението е тъмнина. В тези студени дни е сива гъска тромава куцука на оранжеви крака върху замръзналите води, както и шепне: "давай, давай, питие на нощта! Нощна лампа пие! Нека да има равен брой едновременно "Long го нарича ... .Но това е, когато той, като чу това, лети от - в чужбина прелетни птици носят пролет до крилата. С гръм и трясък и отвори реката след напускане на едропарцалестите утайки лед, плуване е бял lebodushkoy, възхити окото ликуващи хора си стоят на стръмните брегове.
Нашите предци вярвали, че всяка жена е образ и подобие на продукцията на стволови Mokos. тези идеи са отразени в непретенциозен На пръв поглед народни приказки:
"Като Матрьошка ходи по пътя?
И на улицата говорим White Swan плувки! "
Израснал деца на Великата майка, и започна да се разбере, че всеки и всеки има баща и др. Образът на постоянно присъстващата самодостатъчна Makosh хранят земята с кърмата - дъжд, разделена на две равни части, а в горната половина взе бащата и на дъното - майка. Светът е станал, като мислите за обединение на божествената двойка Nebo- Баща и Майката Земя, а дъждът започна да се разбира като храна, но оплождане.
Makosh Но нашите предци не са забравили, и стана, в известен смисъл, частния представител на Майката на влажна земя.
Древното име на Ма - кош (майката на късмет, прибиране на реколтата). Ние започнахме да чуят макет на БЗР - храчки, влага. За да земеделският стопанин не е в противоречие един с друг. Зодиакален съзвездие Водолей в Русия, наречен Макреш, и в сродна индоевропейски език санскрит остава терминът "Mokosh", което означава profluvium душата от тялото.
Mokosh стана глава извори, езера, кладенци, всички влагата на земята. Но отново, по два начина. Добър Земята влажна, а не мокра, излишък на влага е лошо, това е едно блато. Огромно количество солена вода негодна за пиене и напояване се нарича думата "море" от един и същи корен с думата "смърт". От една и съща фирма и манекен облечен фолклор епитет "блатото".
Животът е роден на влага, но това не е само оптималното количество вода. Влага трябва да е кисело, солено, вкус. Тя трябва да бъде един вид мая, малц, той трябва да е жив, това е да се скитат. И тогава магията може да се случи: сирене, мляко, получено от брашно и вода тесто за хляб. И на Земята, с влага, груб и ще бъде в състояние да роди.
И в името на Mokos Mokos хора сте чували и може би свързано с растението мак. Фактът, че боговете са били любимите цветя - символи отдавна е известно. В славянски традиции цвете гръмовержец беше Ирис, Перуника. На гръцки - Венера, ден, който, подобно на Mokos - петък, лекувани рози.
До 14-ия европейски климат век е значително по-топло и по този начин мак размножаване зона е по-широк. Rastortye макови семена се използват като добавка подобрява вкуса на печене, те направиха тинктура - приспивателно, са притиснати масло, както и семена от мак samoseynogo считат силен талисман срещу ходещи мъртъвци мъж и сладки. V. Дал съобщава, че "художници пишат масло от маково семе". За триене мак използва голяма широка саксия, наречена Makitra, makotra. Тази форма на тенджерата може да се нарече misoobraznoy. Терминът "магьосничество", се обяснява като предсказания на водата се излива в чашата. Но магьосничество е в сила от Чара - misoy, тъй като тя може да бъде и мак. Възможно е, че смилане мак като месене, например, се разглежда като магически обреден акт, чародейство.
Rastorty мак смесва с мед торти и zasushivat оформен, полученият продукт се нарича pryaniki- makovniki. Този десерт ястие славянски готвене, нашата вековна може да не заслужават лечение ритуал забравен.
Мак се използва като пазител на ходене мъртвец: обвързани в ленена кърпа маково семе се поставя под главата на починалия; поръсена семената в изкопана дупка в гроба; душ тежко повърхност; Ние излива кръг около заравянето; около къщата, която идва починалия; поръсена в къщата на пода; Те са били хвърлени в люлката на детето.
Наименование Makosh не точно etymologized. Дори няма консенсус относно правилното произношение и да я пиша. Може би това говори в полза на древността на словото. И дума мак заобиколен от мъгла. Предполага се, че този древен средиземноморски дума или родство с латински macto - убождане. Това се обяснява с факта, че мак стволови покрита с малки меки игли.
акад VN Оси показва Mokosh на "мокро". Той се свързва с култа към Майката - влажната земя, където суров е не само мокра, но също така и кисел, пикантен, солен, това е, с вкус, чубрица, и е свързан с Сурия алкохолна напитка, както и индоевропейския корен на СУ - "да роди", " въвеждат в света. "
Доктор на филологическите науки, професор MM Маковски в своята "Сравнителна речника на митологична символика в индоевропейските езици", отбелязва, че думата означава, храчки, течност сок може да се проследи в думите на съня. Съобщение Mokos с Известно е, влага, следователно, да се разчита на изследване Маковски, излезе на възможност поради Makosh сън и пиянство, предизвиква сън.
Акад Рибаков счита като най-приемлива форма на произношение и правопис Makosh като я смята Makosh, майката на богиня реколта щастливи партидата и цялото внимание на показанията на тези аспекти. Само за кратко в един кратък параграф носи древното писмени доказателства за връзка Makosh сън, мечтите и тяхното тълкуване, астрология и гадаене.
Mack изненадващо поберат тези характеристики - тя дава опияняващо напитка, произвежда различни семена, които се използват за да се храни и напитки вкус. Мисля, че нашите предци не може да пропуснат тези паралели. "Народна психологически смисъл" може sinkretizirovat изображение Mokos и мак.
Присвояване мак "растение на властта" с мощен Mokos може да се появи на лицето си. Узрелите мак е голям в сравнение с тънък ствол главата - куполи гарнирани с корона, така да се каже, Makosh в националната представителност има формата на жена с голяма глава и дълги ръце. Предвид всичко изложено дотук, може да е по-вероятно да се помисли за мак цвете Makoshi.V стара руска традиция венец от макове, бродирани с неговия образ претърпя някои семантика ясно тогава, но сега сме забравили и се възприема само от естетична гледна точка.
Свързани статии