Есе на тема на произведението на: Художествена оригиналност на романа на Михаил Булгаков "Майстора и Маргарита" (1)
Все пак, съставът на книгата е много необичайно. В книгата, всъщност, два романа и два история. Един - Москва реалния свят на 30-те години, където Майстора и Маргарита живеят, а другият - в света на древния Yershalaim където се разгръща историята на Христос и Пилат Понтийски. Пред нас, всъщност, роман в романа: роман за Христос, създаден от съветника, съветникът се поставя вътре на романа.
Много оригинален текст, създаден от майстор. От една страна, въпреки че читателят разбира, разбира се, че капитанът на текста също е написан от М. Булгаков, но тя е много по-различен от художествения стил на "Москва" глави - обективен тон, трагично напрежение разказ, тържественост. Чувство, че "Yershalaim" глава пише съвсем друг човек.
Но от друга страна, на главния текст на Христос на романа може да се обясни само с много пробация. Текстът на романа читателят научава за Христос от три източника: от историята на Воланд, мечтата на Иван бездомни, а само на финала - на реставрираната къща Волански ръкописни майстори, когато ние вече знаем, че романът е изгорен, че действителната му реалност е сведена до нула.
Трябва да се подчертае, че един важен детайл: дяволът казва за Христос. Евангелието на Сатана и ще ги върна на ръкописа на романа - не е ли абсурдно? Световната връща зло свят логиката на добро - както винаги с Булгаков, той е истински житейски път за външно абсурдно.
Но защо това е възможно, че Воланд Иван бездомни, без да го прочетете, какво се обсъжда в изгорялата роман майстор? Той е не само, че "ръкописите не горят", но те не горят, защото в действителност те не са някой е взета отделно съзнание и се отваря го обективно съществуваща - във Вечността.
В романа на Михаил Булгаков много разнообразни начини за разказване на истории. Ето и романтична история за Майстора и Маргарита любовта, Шчедрин и осъждането на бюрократи, и Гогол фикцията (например Sabbath сцена) и фарс (приключение фагот и Behemoth). Героите имат свои собствени истории за Москва dvoi Yershalaim убождания във формирането на романа (капитанът - Йешуа, Берлиоз - ритници, Алойзиъс - Юда бездомни - Матей Леви). Грешниците, убийци и сребролюбци, предатели, появяващи се при топка на Сатана, като крадци, корумпираността служителите с пияници в съвременния писател живее в Москва.
Свързани статии