Ние, светска и още повече, че съветските хора са свикнали да думата "спора". Ние имаме, това означава нещо като "активно и безкомпромисно защитават мнението си." Тъй като според по-скъпо за нас, отколкото на някой друг. Кажете ни какво монасите най-висшата форма на смирение е отричането на собствената си воля, ние Ruhnu в изненада. Тук ние се спори, твърдят ...
Това изображение сега е почитан в цяла Русия. Храмът в чест на Богородица "Sporitelnitsa хляб" намираме в село близо до Оук Белгород и градската част на област Луганск Сватово Старобелск, и на много други места.
Св-Sporitelnitsa на икона amvrosievoy е показан седнал на облак, Разпространение благословение ръка и долната част се простира богата област, означава "снопите ръж стойка и лежат между тревата и цветя." Те твърдят, че идеята да се напише тази област, както и името на изображението, както и тълкуването на значението му принадлежи на св. Амвросий. Името на картинката Отец подчерта, че на Света Богородица - "Помощ на хората в техните произведения за обезопасяването на такава храна." Разбира се, в иконата е очевидна и директен мисълта, илюстриращ един цитат от основните ни молитви, ни заповяда от Самия Господ, "Отче наш": "... ежедневния хляб дай ни днес." Тълкуването на мястото на молитва, е следното: "Ние трябва да разберем, прилагането на нуждите на физическия живот, не са прекомерни, но tokmo необходимо и достатъчно за да помогне на съседа". Ясно е и добре.
Хляб от духовна храна - хляб на спасение - най-малко nasuschen за живота на земята, и без него човек е само съвсем неочакван за съществуване.
Въпреки това, ние не забравяйте, че Христос, често да се изразява с притчи, като до голяма степен са inoskazatelen и дълбоко vospriyatel може да се опита да чете тайните слоеве на смисъл в думите на нашия Господ. В рамките на парчето хляб, просто име, и се добавят директно изобразен на иконата на мисълта, че св. Амвросий, е възможно да се разбере и хляб духовна храна, говори ясно - хлябът на спасението, защото тя е не по-малко nasuschen за живота на земята, и само съвсем неочакван за съществуване е без мъж.
Поет символист, философ, филолог, преводач, драматург, литературен критик, доктор на филологическите науки, един от идеолозите на Silver Age Вячеслав Иванов в цикъла "Песни на смутно време" през 1918 г., пише:
Има Оптинските
Божията Майка Sporitelnitsa.
Според визията на старейшина Амброуз
Написано изображение на Благословения:
Според краищата на земята чудна
Wealth nivnoe;
Любовница на небето
Тя изглежда най-пространството шип;
Спорове уши,
И умножава в снопите на златното зърно ...
Секретните дълбините на Църквата на Светия Русия отшелник,
Русия Борима с руса шампион на спиртни напитки,
А филантроп,
Смут и кръв на своята родина Umiritelnitsa,
Дайте ни скорост хляб -
Sporosti добри разсад,
Sporitelnitsa Богородице!
От текста, то следва, че тази снимка е след това вече много добре известен сред православните. Но това беше само близо три десетилетия след създаването на иконата "Sporitelnitsa хляб."
Самият Св Амброуз се помоли пред иконата, учил специално, за да го прочетете духовните си дъщери - монахини, основани от него Shamordino манастир, в най-различни поръчани и изпратени списъци с чудотворната икона на почитателите на миряните. Един такъв литографиран списъци, съхранявани в дома на един мъченически баща Пол Florensky.
Тази икона баща Амброуз ни напусна, сякаш в знак на любовта си и постоянно се грижи за ежедневните ни нужди.
В провинция Воронеж е имало суша, но след молитвата пред иконата "Sporitelnitsa хляб" започна да вали и сушата е приключила.
Първото чудо на светата икона също свидетел през 1891 г., когато цяла Русия глад поради лоша реколта, тъй като в региона Калуга и в областта Shamordino жилище от особено значение за образа (като например по-долу), хляб изрод. През 1892 г., което е след смъртта на старейшина Амброуз, послушник му Иван Черепанова изпратено копие на иконата в манастира провинция жените Bloc Воронеж. В този район е имало суша, но след предната част на иконата "Sporitelnitsa хляб", проведена обществена услуга, започна да вали, сушата е приключила.
Днес, един от списъците "Sporitelnitsa хляб" на новото време на писане е в иконостаса на манастирската църква столова Shamordino на - женския клон на Оптинските, чиито монахини веднъж научи църковната живопис монах Даниил. Смята се, че оригиналната чудотворната икона на себе си е в Литва, където той бе доведен ieromonahom Понтийски, който, според легендата, скоро след 1917 беше най-големия Ambrose и нареди да се икона за съхранение - в село Mihnova близо до Вилнюс. И преди иконите "Sporitelnitsa хляб" в храмовете на целия православен свят звучи, съставен от св. Амвросий за това изображение на специален хор Богородице Акатист, "Здравей, благодатна! Господ е с вас! Podazhd нас, недостоен, росата на Твоята благодат и милостта Си ще блеснат! "
В Vvedensky храм също е дървен ковчег с мощите на св Nikon - един от четиринадесет Оптинските старейшини. Божи гроб възрастните вече са инсталирани в три църкви в пустинята.
Що за място е прекрасно, славен цяла плеяда - катедралата на старейшините Оптинските - Оптинските?
В Свети Йоан Кръстител манастира Оптина възражда монашески старейшини - специална форма на духовната грижа на монасите и миряните. Тази традиция се е превърнало именити православния свят, благодарение на мрежа от аскети.
Vvedensky ставропигиален Оптинските манастир се намира на брега на река Жиздра, на 3 километра от древния град област Козелск Калуга, исторически известни с факта, че най-монголските-татарите в 1232 унищожени всички свои жители, градът изгорен до основи, а Хан на стоик съпротивление гражданите похитителите му го наричат "зло".
Според легендата, в горите в XII век дойде разбойник Opta, брутални dushegubets, се разкая и получи тонзура с името на Макарий (защото манастирът е наречен и Makary) и роди монаси. Но някои източници смятат, че това чудотворно превръщане дойде по-късно - през XVI век и разбойникът привлече ОГПУ на правилния път преподобни Герасим Boldinskiy.
По време на Владимир Църква Оптинските, където мощите на преподобната седем Оптинските старейшините, е икона, която е изобразена на фона на Оптинските преподобен Ambrose, молитва се простира ръце нагоре, с образа на Божията Майка "Sporitelnitsa хляб."
В близост до храма Vvedensky Оптинските за олтара на, погребан известните братя славянофилите Kireevskys - Иван и Петър, братовчеди, племенници поет В. Жуковски, служил като тук по пътя на просветлението. Иван преведена светоотеческите писания, и Петро, който увери, че песните на руските селяни не е по-лошо от италианеца събира в селата фолклорни образци. Това е една инициатива на Reckoning Brothers канонизирани - за подвизи на терена на Оптинските.
Kireevskii съпруга Наталия Петровна (роден Arbenina) в младежките си години е бил духовен дъщеря на св. Серафим Саровски, и имаше силно религиозно влияние върху съпруга си. Двойката става помощник на преподобния старейшина Макарий Оптинските в книгоиздаването бизнес.
Сред подхранват духовно Оптинските са добре известни писатели - NV Гогол, FM Достоевски (св. Амвросий на Оптинските го нарича "разкаялия се", като се смята, че баща Амброуз е един от прототипите на старейшина Зосима в романа "Братя Карамазови"), чрез местните пътеки отиват в навечерието на смъртта си през 1910 г., и се удряха в манастира жадува за духовно спокойствие Лъв Толстой не стартира, защото на отлъчването (баща Амброуз, имаше няколко разговори с известния писател, той казва за него: "Горд боли!").
През 1887 г., Оптина пустиня, посети и разговаря с бъз Амброуз Великия херцог Константин Романов, известният поет, пише стихове под псевдонима "KR".
Разположен в живописно място, на 12 км от Оптина, намиращи се в близост до село Shamordino Казан Светия Amvrosievskaya женски пустиня, основана през 1884 г. с благословението на Св Амброуз на Оптинските. От началото на манастира бъз Амброуз, събрани тук през цялото слаб, в неравностойно положение, слепи, куци, сираците и вдовиците, които не са в състояние да влезе в друго жилище. Всички те са тук, за спокойствие и уют. И в началото на ХХ век това беше най-големият манастир в Европа. Между другото, това е бил там и щеше деня преди смъртта си, Толстой, както Shamordino манастир монашеско послушание носеше сестра му Мария.
Манастирът е два особено почитан чудотворното изображение - на Божията Майка: "Казан" (в главния храм, Казан - огромна и прекрасна) и "Sporitelnitsa хляб."
Красива Shamordino свързана също живот и духовен път старейшина Амброуз на Оптинските с образа на иконата "Sporitelnitsa хляб" може да завърши краткото ни есе. За да ни помогнете - низ от неизвестен жилище Shamordino авторка на "поклоннически песни":
Има мълчание, Господната благодат,
И винаги там, както е било тогава, в началото:
Хляб спорят поле на Пресвета Богородица
И за да утоли тъга.
Въпреки това, историята на образа на "Sporitelnitsa хляб", ние не трябва да си тръгне без молитва, беше й amvrosievoy икона писмено:
За Света Богородица, най-любезно Дамата, кралицата на небето и земята, vsyakago дома и семейството Blagoustroitelnitse християнски хора, които се нуждаят от работна ръка благословия неизчерпаем богатство, сираците и вдовиците и всички хора Kormitelnitse! Pitatelnitse наш rozhdshaya Feeder на Вселената и нашето Sporitelnitsa хляба, Ти, лейди, nisposylaeshi Вашият Матерна благословия на нашите градушка, села и nivam и koemuzhdo дома, надеждата в тебе-имащите. Затова страхопочитание и разкаяно сърце смирено моля ти се, и да ни събуди грешници и недостоен за Твоя раб, мъдър Domostroitelnitse, животът на нашия вид се строят заедно. Всичко на Общността, всеки дом и семейство в благочестие и православие, един ум, послушание и задоволство изпълнени. Nischiya и в неравностойно положение, напоена, подкрепа за старост, бебетата са възпитани, всички инструктират preiskrenne vzyvati на Господа, "ежедневния хляб дай ни днес." Save, непорочното Майко, ти хора от ненужно, болест, желязо, gubitelstva, градушка, огън, от vsyakago zlago obstoyaniya vsyakago и дезорганизация. Нашата жилище (Вес), домове и семейства, както и всички на душата, и на цялата страна hristianstey iskhodataystvuy нашия свят и голяма милост, но хваля, и най-любезно Pitatelnitsu Kormitelnitsu наш, сега и винаги и във вечни векове. Амин.
Но това място сега е важно да се подчертае, в молитва: Всяко общество се, всеки дом и семейство в благочестие и православие, един ум, послушание и задоволство изпълнени.
Истина безгранична любов на великия бъз Амброуз, както и икона, да ги остави благословение за нас.