В народната медицина, източната. Славяни и поляци oklikanie на име практикуват за съживяване на новороденото. Така например, в Украйна новородените, но безжизнена дете обратно към живота и го наричаше всички имена на мъжкото в семейството, като се започне с баща си. В Беларус, магьосницата, четене над болно дете конспирация "страх", както е името му в ухото му може да се нарече по-силно. провинция украинците Воронеж. Акушерката, наречен с името на мъртвото дете ( "съвпада с" него), което прави над него обреда на кръщението.
В славянски магия повикване по име се използва за връщане на човек от забрава. област Витебск беларуси вярвали, че ако сватбата влак, се превърна в глутница вълци, е бременна жена, тя ще роди дете с мъж; който е видял вълка с дете трябва да се свърже с нея всички женски имена, а когато тя чува името му, вълк възвърне човешка форма (сряда) върколаци. Чехи вярвали, че когато най-obryazhenii починалия си тяло, така вкостен, че е трудно да се носят, че е необходимо да се обадите на починалия по име, а след това тялото ще стане по-еластична. Въпреки това, по време на умиране агонията на нарече по име забранено. Поляците Хелм Воев. Той смята, че поканата се връща на човешката душа обратно към тялото, за да "това" светлина и причиняване на страдание й; В допълнение, след изпитанията на душата след смъртта ще наруши жив през нощта.
При говеда ритуали известни практика да се обаждат (градушка) добитък през комина или друг отвор. Това действие се извършва профилактично Велики четвъртък, когато пасището на едър рогат добитък, както и инцидентното. Беларуските горите при загубата на крава домакинята отваря затвора, и засече с глава във фурната, да крещи: "Манка, отидете тук". Руският домакинята "кликне" едър рогат добитък през опушен прозорец в Велики четвъртък, т.е., наричайки добитъка звукоподражателен прякори и изчака, докато животното на всяка порода ще отговори на вика ..; тя се приема като сигурен знак, че през следващата година сред тази порода няма да загуби. В ловна магия куче се счита за положителен отговор, както свидетелства животински произход "това" свят. От друга страна, в Zaonezhie когато Laika спря да слуша собственика, ги е отнел в гората и призова три пъти в лодката или шейната. Ако тя не отговори на поканата, а след това се връща у дома и чаках три дни, след което хъскито убити по време на среща в гората, защото се е смятало, че от сега нататък това не е човек, а leshemu.
Apotropeicheskuyu функция и е с популярния (особено в южната. Славяни) обичай samozova. Сърбите в околностите. Boljevci на Лазаровден, излизат на открито, се хвърлил от скалата и шумно се нарича по име, докато повтаряше: ". Колко далеч ще чуе името ми, така че нека да е далеч от мен, змии и гущери"