В Дагестан, се разпространява "сватба право"
Jamaats (общността) някои селища в Дагестан сватби коригирани със специални разпоредби. Нарушителите "сватбени на закона" в полза на фини джамии. Иновации, разбира се, нямат правна сила, но де факто малкото си почивки.
Подобни правила, въведени наскоро в село Levashi. Семейство, който реши да се омъжи за сина си, тук ние трябва да похарчите за сватбени приказни суми няколко пъти собствените си приходи. Хората изпаднали в огромен дълг да се оженят децата.
В резултат на това Levashinskom Джамаат разработени специални правила за брак не е провален семейство. Параграфи Levashinskom "сватба на закона" се посочва, че е празник не може да продължи повече от един ден. Също така, правилата регулират количеството на подаръци: "Зестрата на младоженеца не трябва да надвишава 300 хиляди рубли, от момента той zasvatal булка. Зестра не трябва да надвишава 300 хиляди рубли. " Специална комисия наблюдава броя на подаръци, изчисли стойността им и, само ако отговарят на цената, дал разрешение да Nikah (ислямския брак - "Kavkaz.Realii").
Местните жители също потвърдиха, че "документ" реалното. След установяването на правилата, булка цена (обратно изкупуване) на булката в района Levashinskom са били в състояние да се запази в района на 500 хиляди рубли, според местните жители. Но отбелязва, че не всички спазват правилата.
Ако някой реши да не обръща внимание на "закона на сватбата", той рискува да се стигне до "Бордът на срама".
За субсидираните република, където високата безработица, а средната заплата на десет хиляди рубли - това е огромен пари. Ето защо, най-много средства за сватби хора изпаднали в дългове.
В Untsukulsky област отиде levashintsev се случи след това. Преди няколко години в едно от селата в област имама предложени местно Джамаат да ограничава размера на зестра до 50 хиляди рубли. Джамия тежко глобен за нарушение на правилата, установени паство. Например, ако булката цената е повече от 50 хиляди рубли, или броя на ястия на масата надхвърли позиция 5 или 7, то е трябвало да плати глоба от 30 хиляди рубли.
"Той дойде до сенилност, - каза при условие на анонимност, жител на това село. - заплаши, че тези, които не отговарят на тези условия, не погребат село гробището. Младоженците не би могло да постави мебели, освен в спалнята. Ако победи другата стая, започва с премахването на мебели демонтаж духовенство. Това е смешно, че сложи мебелите в дома на младите било позволено на следващия ден след сватбата. Но защо се забъркваш с които младоженци на втория ден? Като цяло, имамът скоро това се промени в нашето село. тишина "сега.
Един от най-прекрасна сватба в Дагестан, преди няколко години, може да се намери в селото Chirkey. Но сега chirkeytsy играе най-скромна сватба. Условно, селото е разделено на четири части, всяка от които се получават така наречените бригадир. Той е длъжен да проведе разяснителна работа сред младоженци родители. И ако някой реши да не обръща внимание на рисковете, за да стигнем до "Бордът на срама". Това означава, че тези хора са "обществено порицание" на селските райони телевизия казва "Кавказ. Реалности "Ибрахим Яхя. Той е включен в много млада общество, което се урежда бракове в селото.
Нашите предци, въпреки че те са вярващи, но те са имали сватба като сватба: лезгинка танцуваха и пееха.
Chirkeytsy дори издаде така наречената инструкция за брак. Например, след като zasvatayut, булката може да даде 20 хиляди рубли, а преди сватбата в "голямата торба" (най-различни подаръци - "Kavkaz.Realii") - 80 хиляди рубли. Той забранява на младите близки, които да се дават подаръци помежду си. Разрешение се предоставя само с цел обзавеждане на спалня, кухня и баня. Сватбата не трябва да върви от неделя до понеделник. Човек трябва да се ожени, преди да достигнат 22-годишна възраст.
Chirkeyskaya сватба днес, тъй като много от Дагестан, която се проведе на Мевлид (религиозни песни - "реалностите на Кавказ".).
Тези иновации Dagestani социолог Заид Abdulagatov обяснява клерикализация общество: "Аз съм бил в много региони на страната и на равнището на общественото съзнание изненада някои служители на общини, училища, и така нататък. Така че е невъзможно да се реши проблема. Почвам да се разбере защо днес, Дагестан се намира в подобна ситуация с екстремизма, морал. "
Социологът заяви, че той си спомни заглавието на статия в местната преса, която звучи по следния начин: ". Нашата сватба още по-като на погребение"
"И те харесва факта, че сега в сватби не чувам музиката, тъй като това е в противоречие с шериата. Сега Мевлид пеят не само на погребението, но по сватби. Но нашите предци, въпреки че те са вярващи, но все още са живели и ADAT (обичайно право - "Kavkaz.Realii"). Например, сватбата им беше като на сватба: лезгинка танцуваха и пееха "- добави Abdulagatov.
Допълнително съдържание
Свързани статии