Сред най-атрактивните моралната сила на цялата история е любовта. Силата му се крие във факта, че тя променя радикално човек насърчава цялата си душа, за да се стремим към съвършенство.
Любовта в най-широкия смисъл на думата - е морално и естетически смисъл на думата, изразена в себеотрицанието и самостоятелно упражняване на неговата обект, в нужда и готовност за себеотдаване.
Изграждане на йерархия на видове морална стойност на любовта е трудно. Могат да бъдат идентифицирани: 1) цялостната обстановка за любов, т.е., отвореност към света, необходимостта от интимност, способността да се грижи, жалко, състраданието, чиято морална стойност - на височина на личността; .. 2) любов към обектите на най-високата цел - Родината, неговите хора, които в съчетание с чувство за дълг, чест, отговорност лежи в основата на моралния свят; 3) индивидуалния любовта на родителите, децата, мъже или жени, придава особен смисъл на живота на определен човек; 4) любовта на обекти и процеси, които посредничи морална стойност.
Индивидуална сексуалната любов - междуличностно единство с друго лице. Но любовта - това не е някоя единство и връзката се очаква да се запази целостта на човешката личност; силата да преодолее отчуждението между хората. Любовта в морален смисъл, е преди всичко да се получи, не получават. Но споделяне на живота си, човек е духовно обогатява другия. Способността да се обичаме, даването, зависи от развитието на личността. Това означава, че човек трябва да се изработи обстановка за ползотворна работа, преодоляване на тенденцията за нарцисизъм, безсмислено занимание, презапасяването и насилие над други. По този начин, в моралния смисъл на стойността на сексуалната любов е как го облагородява човека, а в действителност, каква е връзката на притежание и даването на любов.
Обичайте толкова разнообразни по форма и съдържание. Моралната стойност на любовта е, че тя мобилизира всички сили на личността. Например, страстна любов - причина за дела и произведения на гений, то дава смисъл на живота и унищожава страха от смъртта. Но основната си функция - динамична и нестабилност, за необходимо връзката му с физическо привличане, способността му да се лишава от рационален контрол над съзнанието му и поведение. Обществено съзнание признава силата и значението на страстна любов, но това лечение предпазливо, защото тя е страстна любов по-често от другите видове любов води до самоличността на вътрешния конфликт между дълг и любов, между атракция и съвест.
Има една любов-приятелство. който съчетава белезите на любовта и приятелството, взаимното разбирателство и подкрепа трябва. Любовта, приятелството възниква развитието на страстна любов, или независимо от него. Силата и стойността на любовта, приятелството - нейната дълготрайност и издръжливост, за свързване на рационални и емоционални причини за по-малко застрашени от разрушително влияние върху личността.
Тя може да се нарече любов грижи. майчиното и бащинска любов, братската любов, и така нататък. д. което означава дълбоко чувство на отговорност, грижа, уважение, познаване на другия човек, желанието да му помогне в живота.
Моралната съзнанието на историята на човешкото общество в всякакъв вид обичам мястото му. От древни времена, не е морално изискване да обича родината си, своите хора, във всички култури има почит към родителите си, а по-късно морални ценности имат любов към децата. Това беше противоречива и разбиране на индивидуалната сексуална любов, морал и изкуство.
Древна общество не знаех любовта в нашия смисъл на думата: обич, привързаност един човек на друг, мъже и жени. Семейството като социална група извършва задачите на икономическа сигурност, сигурността на своите членове и възпроизводството на населението. Можем да предположим, че в културата на обществото не са имали такива ценности като индивидуалната любов, дали любовта е родителска, братски или еротично. И след това за дълго човешката история, семейния живот и любовни преживявания съществуват отделно, което означава или вид различни етапи възраст или различна сфера на личния живот. Отражение е това състояние на нещата може да се види в произведения на изкуството на всяка епоха: съпружеската любов е представен като навик или лъжа и измама крие ситост, скука и конфликти.
Любовта като ценност и условие за брак е посочено в обществения облик, култура и всекидневното съзнание до края на XIX век. Може да се твърди, че през ХХ век. в Европа, Америка и Русия се счита за неморално да се ожени без любов. В Русия, доминиращи влияния като Толстой, Тургенев, Чехов се опитаха да докажат, вулгарността и неморалността на брака, изградена въз основа на изчисленията и необходимостта.
Всички теми на този раздел:
Обща характеристика на етиката
Етика - един от най-древните форми на духовна дейност. Необходимостта от разбиране на връзката на човека, за да се появи човек преди много години, в зората на цивилизацията. Типични етична мотиви
етика структура
Етика Конструкцията включва широка гама от проблеми на теоретично, исторически и философски и се прилага; Той отразява развитието на етичен мисъл от древността до наши дни.
Антични етика
Етични софисти. Основателите на древната философия бяха направени от представители на натуралистични училището. Но на първо място, че не се притеснявате за етиката и природата. В областта на етичното и
въпроси
Сравнете етични възгледи на Платон и Аристотел. Как етично отношение може да се назначи лице, който вижда смисъла на живота си в радост, удоволствие? K
Моралът и Религия
През цялата си история, морал е тясно свързана с религията. Вяра съдържа мощен морален заряд, тъй като, от една страна, човек подчинява поведението му ще по-добре съществуващите член
Доброто и Злото
Доброто и Злото - най-често срещаните понятия на морален съзнание, морално и неморално, разграничаващ
Свобода и отговорност
Проблемът за свободата - един от най-трудните морални проблеми пред лицето и chelovechest
съвест
Съвест - това е способността на човек за критична оценка на техните действия, мисли, Е
Смисълът на живота
смисъла на живота проблем възниква в резултат на ограниченото познаване и крайниците на собствения си живот. Ней
Моралните ценности на семейството
Най-важната институция, установена култура за регулиране на отношенията между двата пола, е семейството.
въпроси
Кое е по-лесно: да се въздържат от злото или добро? Какво мислите мотивира хората да вършат зло? Е добро, е добро, това, което човек принудени насилствено?
Какво е приложна етика
РЕЗЮМЕ прилага етиката е да се уточни универсалните морални норми и принципи, които се прилагат към ситуации, данни за определени групи от хора със специфични за тяхната метаболитна
етика на околната среда
Етика на околната среда - универсална етика на човешката дейност, плаща много внимание
биомедицинските етика
Структурата на приложна етика биомедицински етика има специално място. Да бъдеш самоанализ
Моралните въпроси от аборт
правото на живот - право да се прилага за всички етапи на живота си - от зачеването до смъртта
Проблемът с евтаназията
правото на дадено лице да умре, е не по-малко важно от правото си на живот. В действителния превозвач от етичен процес
Насилие и държава
В общественото съзнание насилието е фундаментално негативно отношение. Понякога, обаче, тя позволи на обосновката на насилие като изключение от негативното отношение към него. при насилие
професионална етика
Професионална етика урежда отношенията между хората в основата на социалния живот - заетостта (производствен, икономически, икономически, духовен, културен и т.н.).
Инженерни етика
Значението на профила инженерство от професионалисти се определя от създаването на нови технически мустаци
бизнес етика
Бизнес етика в съвременната научна литература съвпада с понятията "бизнес етика", "икономическа
въпроси
1. Как разбирате понятието "екологизиране на морал"? 2. Възможно ли е, според Пришвин ", така че да се обединят с природата, за да го чувствам в собствената си душа? 3. Какъв е срокът,
етика древността
Аристотел. Етика към Nicomachus. Съставите :. в 4 обема - М., 1983 Т. 4. Диоген Laertius. На живота, учението и думите на известни философи. - М. 1986. Ксенофонт. Спомените за съкр
Етика на Ренесанса и модерни времена
Ф. Бейкън, опит или обучение, морална и политическа // Бейкън F.Soch. В 2 тона -. М., 1972 - Т. 2. Boccaccio. Декамерон. - М., 1989 L. Вала за истинското и фалшивото добро. От своя
Искате ли да получавате по имейл последните новини?
Свързани статии