Изпратете добра работа в базата от знания лесно. Използвайте формата по-долу
Студенти, докторанти, млади учени, които използват базата от знания в техните проучвания и работи, ще бъда много благодарен.
И накрая, лица са граждани на държавата и като такива са активно си сътрудничат с властите. Според Аристотел, същността на човека - в политическия си характер. "Един човек сам на всички живи същества - Аристотел пише: - надарен с реч ... Това свойство на хората, които ги отличава от всички други същества, води до факта, че само един човек е в състояние на сетивното възприятие на такива понятия като добро и зло, справедливост и справедливост и т.н. Колекция от всичко това, и е в основата на семейството и държавата ... "
Въпреки това, черти на гражданското личността не се наследяват, но се формират в процеса на взаимодействие с обществото, групи, както и други лица. Разширяване на политическо участие, включване в политиката на нови слоеве от населението, ръстът на интерес към политиката сега е глобална тенденция на развитие в света. Влизането в комплекса света на политиката включва формирането на новите поколения да има определена връзка с политическите цели и ценности, които те срещат в дадено общество.
Човекът като субект и обект на политиката
Активното участие на индивида в политическия живот е многомерен стойност.
На първо място, чрез това участие, като условията за по-пълно разкриване на всички човешки възможности, за творческата му изражение, което от своя страна е необходима предпоставка за най-ефективното решение на социалните проблеми. По този начин, качествена трансформация на всички аспекти на живота изисква всестранно интензификация на човешкия фактор, активно и съзнателно участие в процеса на масите. Но е демокрация, доверие и прозрачност е невъзможно не творчество, не съзнателно дейност, не ме интересува участие.
На второ място, цялостното развитие на човека като обект на политиката е важно условие за по-тесни връзки на политическите институции и гражданското общество, да контролира дейността на политическите и административните структури на хората и средствата, които се противопоставят на бюрократичните изкривявания в дейността на административния апарат, разделението на функциите за управление от страна на обществото.
На трето място, чрез развитието на демокрацията общество отговаря на необходимостта от нейните членове да участват в управлението на държавните дела.
Така че, основната тема на политиката е лицето (физическо лице). Като друг отбележи древен (Протагор) "Човекът е мярка за всички неща." Това важи с пълна сила за политиката. Този човек, нейните интереси, ценности и цели са "мярка политика", в началото на управлението на политическата дейност на нации, класи, партии и т.н.
Личността в неговите три аспекта
Проблемът за личността е по политически науки, най-малко три основни аспекта:
а) самоличността както на отделния човек, физиологична (емоционално, интелектуално и т.н.) Human особено нейната специфични навици, ценности и т.н. От тази гледна точка обикновено се изучава личността на политически лидер, индивидуалните особености на които имат доста значително влияние върху политиката;
Носеща конструкция на личността и на определящите фактори за неговото формиране
Но това, което е човек? Като специален вид живи същества, човешката личност е представен като неразделна цялост на три съставните й подструктури:
Фактори, определящи развитието на личността:
Политическа социализация - процес на асимилация на някои политически знания, ценности и норми, прехвърляне и приемане на политически опит, натрупан от предишни поколения на хора, което позволява на човека да стане пълноправен участник в политическия живот на обществото, да се движите в сложни социални процеси, за да се направи съзнателен избор в политиката. Под политическа социализация трябва да разберат, съвкупността от процесите на формиране на политическата съзнание и поведение на лицето, приемането и изпълнението на политическите роли, прояви на политическа дейност. Това понятие е по-широко, отколкото политическото обучение или образование, защото включва не само значително влияние върху личността на доминиращата идеология и политическа линия, не само за природен въздействие, но и собствената си политическа дейност на субекта. В резултат на процеса на политически социализация на индивида е прикрепена към политически култура оформя своя политически ориентация и позиция. Промени в политическата култура на този модел се извършват чрез политически социализация.
Политическа социализация е така във всяка страна и по силата на който и да е форма на управление, тъй като управляващите се стремят да популяризира сред гражданите на удобни за употреба стандарти на политическо поведение и участие в политиката. Процесът на политическа социализация е насочена към постигане на следните основни цели: прехвърлянето на новите членове на общността на основните елементи на своята политическа култура и съзнание; създаване на благоприятни условия за натрупване на членове на общността необходимия политически опит, за политическа дейност и творчество всички желаещи; превръщане на съответните елементи на политическата култура като предпоставка за промяна.
Като се започне от ранна детска възраст, политически социализация продължава през целия живот на възрастни, защото веднъж придобити представяния, ориентации, нагласи и умения, не остават завинаги непроменени; те могат да бъдат коригирани, промяна в зряла възраст и дори старост, в зависимост от различни фактори, най-вече под влияние на лични социални и политически опит.
Особено силно влияние върху процеса на социализация има критични периоди на социално развитие. Някои събития - войни, икономически кризи, вътрешна революция, постигането на политическа независимост - силно влияние върху промяната на политически възгледи хора.
Политическа социализация по два основни начина:
1. Този трансфер на нови поколения политически опит от предишните поколения, опит въплътено в правилата на политическата култура. Такова прехвърляне е в процес на семейството отглеждане, образование, чрез медиите и други канали;
2. придобиване на нов личност неизвестен досега политически знания, усвояване на нови, по-рано неизвестни политически опит. В действителност, както по посока на тъканта, се допълват взаимно.
Социализацията може да бъде директно - политически митинги и събрания, предизборна кампания, политическа пропаганда, изследването на политическия живот на учебната програма, както и непряко - например неволно имитация на родителите на деца в политически предпочитания. Социализацията на индивида не е напълно пасивна обект. Но той не е единственият актьор. Лица и да се социализират и и социализирани отвън.
Личност като основен обект на политиката и политическите отношения
Политическата реалност ни се дава чрез дейността на политически субекти. В този процес, неговите агенти действат като носители на политическите отношения, организирате, променяте или премахване на политическите институции и организации.
Въпросът за политическата позиция (ориентация) на лицето, което е от съществено значение за света на политиката. Проблемът на личността като субект на политическата дейност се състои в определена посока, възможности и измерва влиянието му върху политическия живот. За дълго време в нашата политическа практика, човек едва ли призна независима и свободна предмет на политически действия. В ролята на такива субекти биха могли да служат само на масите, политическата общност и на асоциацията. Лицето би могло да участват в политическия живот само като член на официалните структури с твърда
регулиране на политически функции. В развитите общества, сегашната тенденция "O" на лицето, в челните редици на политиката. Това се предопределя от развитието на демократичните тенденции в обществото и света като цяло, нарастващото недоверие в политическите институции, развитието в областта на медиите. Не е случайно, увеличава стойността на референдумите в политическия живот на обществото като възможност за пряк личен израз на отношението му към този или онзи политически събития; пряк избор на висши държавни служители и широката пряк вот. Всяко лице, което обективно включени в политически дейности. Степента на разбиране на неговия механизъм, желанието и способността да бъдат включени в него определя мястото на гражданите в сферата на политиката. Понякога това се продава, понякога е наследил в пряк или преносен смисъл, дори по силата на обичай или традиция.
Активното участие на индивида в политическия живот е многомерен стойност.
На първо място, чрез това участие, като условията за по-пълно разкриване на всички човешки възможности, за творческата му изражение, което от своя страна е необходима предпоставка за най-ефективното решение на социалните проблеми. По този начин, качествена трансформация на всички аспекти на живота изисква всестранно интензификация на човешкия фактор, активно и съзнателно участие в процеса на масите. Но е творчество, съзнателна дейност, ангажирани участие е демокрация, доверие и откритост? Отговорът е еднозначен: не.
На второ място, цялостното развитие на човека като предмет на политика е предпоставка за по-тесни връзки на политическите институции и гражданското общество, да контролира дейността на политическите и административните структури на хората и средствата, които се противопоставят на бюрократичните изкривявания в дейността на административния апарат, разделение на функциите за управление от страна на обществото.
На трето място, чрез развитието на демокрацията общество отговаря на необходимостта от нейните членове да участват в управлението на държавните дела. Всички постижения на предприятието, индустрия, региона, националната икономика като цяло - това е до голяма степен все още междинен резултат, разбира се - винаги един човек. Участие в демократичния политически процес е начин на човешкото самоутвърждаване, създаване на култура на общуване, умения за управление и които сами управляват дейности. Може да се предположи, че, тъй като все по-пълно задоволяване на основни материални потребности на човека, ръстът на нейното културно ниво, самосъзнание и самоутвърждаване ще се развива на нуждите и интересите на участие в социалния и политическия живот.
Цялостното развитие на човека - е, наред с други неща, както и активен общественик. Ясно е, че все повече и по-широко, нашето общество ще се сблъскат с тази тенденция. лицето, което предоставя възможности за информиран, активно участие в социалния и политическия живот - начин на човешкото издигане на човека.
Енгелс, "Точно както Дарвин открива закона за развитие на биологичното света, Маркс открива закона за развитието на човешката история: той доскоро скрита под пластове от идеологическа факт, че хората трябва преди всичко да се яде, пие, да имат подслон и дрехи, преди да отколкото да бъде в състояние да участват в политиката, науката, изкуството, религията, и т.н. "
В чужд политологията прави уникален и очевидно е разбрал заключение: колкото по-високо ниво на формиране на човешки, толкова по-политическа ориентация, и по-важното е, че е предразположен към демократичните ориентации, инсталации и действия. В частност, той посочва, че образованието подобрява човешките политически хоризонти, му помага да се разбере необходимостта от толерантност, до голяма степен предотвратява придържане към екстремистки доктрини, които повишават способността на човек да направи рационално своя избор по време на предизборни кампании. Истинският въпрос на политическо лице отношения може да бъде само в едно демократично общество, когато лицето, предоставена широки политически права, свободи и възможности за посрещане на техните политически нужди. Политическата демокрация - е най-важният политико-правна предпоставка за субективност на личността, създаване на формалните условия за разкриване на политическите възможности на всеки гражданин.
Политическата дейност на лицето, се основава на набор от някои предположения, че или да допринесат за развитието на политическа дейност, разкриването на потенциалните качества на човек, като политическа фигура, формирането на личността като реалния предмет на политическия живот на обществото, или значително възпрепятства тези процеси и консерви политическа апатия и пасивност.
СПРАВКА
Свързани статии