По пътя към кажа, че това е невъзможно.
Пълнота свойства недостижими.
Човечеството може да стане съзнателно.
Дългът е по-добре да не се изпълни.
А благоприличие на светлината - взаимно измама.
Започнете с факта, че думата "дао", от която думата "даоизма", "даоистки", "даоистки" и т.н. Това не е изключителна собственост на даоизма. Тя принадлежи на всички китайски мисъл и всеки философ или учен човек на древните китайци го видях като символ на истината, или по-скоро, най-дълбоката истина и праведният начин на живот. Всички китайски мъдреци - последователи на Дао. И това се случи, защото в Китай не е оценен в абстрактното, логически подразбират истината, а именно живот мъдрост, която е плод, с течение на времето, тя се появява, за да доведе до дълго - не е безкрайно дълго? - живота и изисква вътрешна и често необяснимо убеждение, че той е прав. В крайна сметка, всички - наистина, за всички - си начин на живот. Всеки може да бъде себе си даоист - ". Човек на Тао" И защо не?
Опитвайки се да се очертае външната, формалната рамка на даоизма - това е почти безнадеждно. Тази рамка, лесно е да се уверите, читателят е изключително несигурна и нестабилна. Но този, който е в състояние да посвети живота си да разберат вътрешния истината в себе си, които ще видим тази истина вечен, vechnozhivoy завет и да разберат колко далеч е от "мрак ниски истини" на светло, че рано или късно ще се отвори в даоизма дълбоко, жизнена и много последователен преподаване.
Най-добрият начин да се разбере какво е даоизма - да се научат да ценят в живота не е интелигентен, дори не е добро, но само трайни, нестихващ, каквото и да е било. Дълготрайност не е абстрактно истината и искреността на чувствата, безкрайно очаква очакваните и следователно за неопределено време pamyatuemogo. Мъдростта на Дао е адресирано до сърцето на всеки човек, и без да е радостен и незаинтересован емоционална реакция, която продължава живота на всяка твар не си струва много.
Даоистки живот, който е жив завинаги; той живее най-надеждният - столицата на духа. Това означава, че даоизма е преди всичко традиция извинение. Вярно Тао - е това, което ни е дадено, преди да дойде на себе си знам, и това е, което ще ни се премести в бъдещите поколения, след като са си отишли. Какво е това? Създателите на даоистката традиция дават очевидно неясни, но в действителност е много точен отговор: всичко, което съществува "само по себе си" (Zi Ран), която не е генерирана от човешки теории и загриженост, че не носи печат щам, напрежението и насилието.
Мъдростта на поддръжник Тао - не е знание, а не изкуство, но един вид умение - напълно нелеп - да не се закриват напразно с вземане на голямо спокойствие на благосъстоянието; той е прозрачен и светъл, възвишен и всеобхватна като самата небето.
Даоизма, като по този начин олицетворява самата сърцевина на Източна мисъл, винаги изисква от лицето да се намери пълнотата на тяхното благосъстояние чрез самостоятелно отстраняване, за да разкрие дълбочината на нежелание, който е изпълнен с най-чистия, най-соул желанието. Затова даоизма не е философия, защото той не се интересува от дефиниции на понятия, логически доказателства и други процедури, чиста спекулация. Също така не е религия на трансцендентното Бог изисква от феновете си вяра и послушание. Тя може да не на последно място, да се намали до изкуството, умения, практика, в пълния смисъл на думата, за мъдростта на Дао няма претенции за необходимостта да се направи нищо. По-скоро, даоизма - е начинът на твърди съществуване, в което спекулации и действия, духа и материята, съзнание и живот са събрани в един свободен, неограничен, "хаотична" единство. Такова единство чрез парадоксално, защото даоистки учители млъквам, когато те са необходими, за да обясни своята мъдрост. Както се посочва в книгата "Дао Дъ Дзин" - главната канона на даоизма: ". Той, който знае, не говори така, и говорителя не знае"
И на друго място: "Когато човек чуе ниска Дао, той се смее. Ако той не се засмя, че не би било Дао ".
Мъдростта на Дао - това е лудост от този свят. Frenzy, дори и на един, който изрича думите на Дао, ясно признава невъзможността да говори на тази тема. Трябва ли да се чудя какво по традиционния начин на даоистки толкова силна елемент на ирония, хумор, странно nenarochito палячовщина? Палячовщина, разбира се, всички-мъдър, защото истински клоун се смее на себе си. Както и да е, нищо примитивен и суров, не дивак инстинкт plenonnosti даоистки прослава на "естественост" не. Напротив, ние трябва извънредно яснота на ума и забележителна сила на волята, за да вземе наистина инстинкт осветяват тъмните дълбини на духа си фар, въведете в безсъзнание реалност в духовния живот, музика и доброто ритъм, че са готови. Сред всички големи учения на света даоизма се стреми да постигне тази цел, може би, с най-голяма сериозност и постоянство.
Даоистки мъдреци не доказват нищо, и не проповядват. Те дори не се научи какво е "начин на живот". Тяхната цел - да се даде правилната ориентация живот, укажете пътя до центъра на опита на живота - vechnootsutstvuyuschemu и вездесъщ.
Тъй като не е в тесния смисъл на думата, както вече бе споменато, не философия, нито една религия, даоизма странен начин съчетава характеристики и на двете. Според daosov учителската наистина съществува само велик Дао - unpremeditatable безкраен немислимо без да има "образ, вкус или мирис"; никой не е създаден неща, това е ", за да се багажника, коренът на себе си"; тя безпристрастно обхваща и побира всичко, подобно на всеобхватна и бездънна небе. Даоистите я наричат "върховен господар", "прародител на Рая", "Майка на света" или дори "Създателят на нещата", но те не се очаква от тази Първи принцип интерес към личната си съдба или съдбата на цялата вселена. За всичко в света е "само по себе си": във всеки момент от време, както и всяка частица, че са напълно самодостатъчна.
Последното означава, че самият Тао не е по същество, на принципа на Вселената. Тао се посочва в литературата Дао ", може дори да не притежавате" то "не е притежаване". Тао всеки един момент и постоянно се променя, променят себе си ", губят себе си" в света на краен и преходно. Но, наистина, няма нищо постоянно непостоянството. В своята samoprevraschenii Тао стои вечно.
Следователно, важно място заема от доктрината за даоизма cosmogenesis, създаването на всички неща. Даоисти учат, че светът е възникнал от изначалния хаос, които се отнасят до като един дъх (и чи), Primordial дъх (юан чи) или Великата Празнота (Тай Sui), по-точно - празнотата на утробата, в себе си подхранва всички неща. Създаването на света е резултат от спонтанно делене основната цялост хаоса. Първо Хаос или един дъх разделена на две полярни старт: мъжки, светлина, активен принцип Янг и женски, тъмно, пасивен ин; на "два принципа" се откроява "четири начин", съответстващи на четирите ъгъла на земята; "Четири изображения" са довели до "осем граница" на Вселената, и т.н. Тази схема се записва в древната китайска канон на "И Дзин" ( "Книга на промените"), съдържащ общо за цялата китайската традиция набор от графични символи на процеса на световната Тао. В сърцето на символизма "И Дзин" се основава на така наречените осем триграми, е комбинация от трите характеристики на два вида: твърда (ян символи) и интермитентно (Ин символ). Има и друг числов схема cosmogenesis: един генерира две (ин и ян), двете създава три (Небето, Земята, Man), и трите поражда цялата тъмнина на нещата.
Каквото и да е, в света на идеите даоисти, се "трансформира One", плод на метаморфозата на Дао. В даоистки традиция в това отношение, каза за превръщането на първия човек, това, което се смята за полу-легендарния основател на даоизма и върховен бог на даоистки религия на Лао Дзъ, означени като Стария Върховния владетел на. Мир за даоисти - е "трансформира тялото" (Хуа шън) Лао Дзъ. Това означава, че между човешкото сърце и тяло вечния Дао съществува дълбока вътрешна връзка. Човекът и светът в даоизма неразделни и взаимозаменяеми, като микрокосмос на макрокосмоса.
Така че, даоистки гледна точка на света - това е безкрайно сложна, наистина хаотичен модел на явления, където няма един привилегирован начин един "само правилни" идеи. "Всичко, тъмнината на нещата - като опъвам мрежата, и да се намери никъде в началото" - каза на древния мъдрец даоистки
Налице е даоистки "наука на хаоса" (записан в "Книгата на промените"), която се описва процедурата за взаимодействие на силите в глобален модел. Но има един даоистки "Chaos изкуство" (израз от книгата на Чуан Дзъ), и няма нищо странно, защото хаос и човешки дейности са от същото естество, и че и друг е реалност изцяло бетон и течности. Нетварния първичната хаоса без остатък се излива в изкуствени хаоса е естетически свободен живот - живот, който се е превърнал в изкуството. И ние видяхме от първа ръка на последиците от Великата Дао в образите на китайския класически картини или произведения на китайската скулптура, където формите излизат извън собствените си граници, се стопяват в интернет и мъглата на безформеният, където нещата не са реални само по себе си, е наистина проникваща тяхната единна световна дишане.
Въпреки това, видими промени нас - също е отражение на истинската трансформация. Metamorphosis Tao "неуловим са рафинирани в своята незначителност"; те изчезват още преди те ще бъдат видим образ! От тази чувствителност към интимните метаморфозите на са покълнали китайски художници обичат да всевъзможни видове измами, за да миниатюрни градинки, е точно копие на реалния свят, за всеки изкуство, размива границата между илюзия и реалност. Оттук и необичайно висок статус на изкуството в китайската традиция, защото изкуството на предлагането на лъжа в името на голямата истина, се появява най-точната индикация за Дао.
Разбира се, даоизма има своя собствена история; си форма и място в китайската история е останала непроменена в продължение на векове. А етап на образуване на Дао традиция има V-III сс. Преди новата ера. д. - на разцвета на философията на древен Китай. През този период имаше две класически даоистки съчинения - "Дао Дъ Дзин" и "Zhuangzi", в която са посочени на базата на даоистки учения на Дао.
Даоистки аскетизъм syaney включва много различни практики: гимнастически и дихателни упражнения, диета и прием на отвари, медитация, военно обучение, а дори и използването на секс, за да се засили жизненост. С течение на времето тези форми на "изпълнение Tao" става все по-комплексни и сложни, всички обрасли с нови подробности, но все повече се влияят един на друг. Така че в края на краищата има широк синтез на духовната и физическа практика късно даоизма. В основата на даоистки традиция винаги остава относително затворена, няколко училища осигуряват "прехвърляне на Тао" от учител на ученик. (Това е, всъщност, единствената възможна форма на съществуване на мъдростта на Дао в китайското общество.) Въпреки, че непрекъснатостта на Тао е по същество наивен акт на самосъзнание на творческата воля, или, с други думи, "духовно пробуждане", събитието се подготвя и стана възможно благодарение на широка гама от голямо разнообразие от практики. Например, тя се използва повече от 70 групи от упражнения в даоистката школа на дивата гъска - дишане, медитация, физически, и така нататък. И всеки студент, който мечтае да стане законен учител, трябваше да се научат всички от тях старателно.
Най-важните текстове, отнасящи се до даоистки традицията на лично усъвършенстване, или на езика на даоизма, "силата на живота" (ян шън), събрани по време на втората част на антологията :. "Пътят към съвършенството" В допълнение, материалите на най-специфичните и причиняване на силен интерес в съвременния свят формуляри ", превод на Дао" - сексуална практика и изкуството на бокса - в отделен раздел. И накрая, последната част от текста, която е със заглавие "Всички радостите на живота", запознава читателя с влиянието на даоизма на художественото творчество и живот на китайския народ. Въпреки, че тези текстове ще сякаш нямат пряка връзка с действителното даоистки традиция, без да ги е невъзможно да се формира правилно разбиране на ролята и значението на даоизма в китайската култура.
В китайското общество, даоисти са действали като експерти във всички видове магия, гадания, медицината и шарлатанство, и най-важното - посредници между хората и спиртни напитки. Те са били в състояние да се предпази от демони и насърчаване на добри божества, изпрати душата на мъртвите в подземния свят и да направи много други хора, така че просто трябва да се покланят. Даоизма, понякога се нарича национална религия на Китай, но това не е съвсем вярно. На първо място, даоизма се разпространява сред някои други народи, които съжителстват с китайците. На второ място, а даоистите не само проповядват религията си в обществото, но, напротив, внимателно крие своите тайни от непосветените и дори позволи на миряните да присъстват на най-важните църковни служби.
В допълнение, даоизма винаги е бил разделен на много независими секти, където "изкуството на Дао", предавани от учител на ученик в тайна от външни лица.
Независимо от това, даоизма, без преувеличение да се нарече истински фокусна точка на китайската култура, защото тя гарантира приемствеността между елита и мъдростта на вярванията Tao на обикновените хора, на принципите на вътрешния подобрение и всички китайски начин на живот. За даоистите, тяхната религия е само нещо като "полезна илюзия", тъй като образите на боговете, както и целия видим свят, са били, по тяхно мнение, само "Отражения" скрити Тао. Сервиране на молитвите им, даоисти наистина не се покланят на духовете, а по-скоро, за да ги включат в безкрайна хармония на Великата Празнота. Въпреки това, самото съществуване на боговете, както и в цял свят форми е "трансформира тялото," Тао трябваше да даоисти абсолютно необходими.
Цивилизацията на древен Китай вече го няма. Но мъдростта си, която включва опита на духовно търсене и саможертвата на стотици поколения, не е умрял и не може да умре. Даоизма, като част и може би най-важната част от тази мъдрост, не е загубил своята жизненост и днес. Пактове древните даоисти са адресирани към всеки, който е очарован от произхода на една мистерия от това, което се случва, който не е доволен от конвенциите на цивилизацията, морал, идеология, но се търсят наистина велик и вечен, който има смелостта да се откаже от дребни придобивания, за да се побере целия свят.
Малявин VV Vinogrodsky BB
Свързани статии