Основни принципи на логиката:
1. Genetizm - обяснение на всеки обект от неговия произход, генезис. (Като част от митовете, разберете обекта - средствата, за да разберете кой си баба или дядо).
2. Принципът на универсалната отношения и променливостта на всички обекти, възможността за тяхното взаимно трансформация - ". Законът на метаморфоза" (Вярата, че се променят всичко, развива Metamorphosis. - Преобразуване).
3. антропоморфизъм - трансфер до природни обекти на човешката раса характеристиките на имотите (на слънцето под "кожи", като например човек). Митологични богове твърде антропоморфни - много по-близки до хората, отколкото в по-късните религии.
4. Интуитивен като характер и traduktivnost. В митологията, няма удържане и индукция - обмисляне на общото ниво. Traduktsiya - сключването на конкретен случай в друга, без да излизате от общата идея.
5. асоциативност - липса на разделяне, съществуваща между обектите на значителни и незначителни пропорции. Асоциация - случаен отдалечена част на мисълта. За митология "съвпадения", че не е, и това беше важно.
1) Асоциация на съприкосновение: всички елементи, които са били част от цялото, винаги да поддържат връзка помежду си и могат да засегнат един от друг. Например, хората държат зъбите отпаднали, се страхуват да си отреже косата.
2) Асоциация на контакт - обектите в контакт, разминаваме техните свойства. Ако една жена очаква дете ще се проведе в новата градина, градината ще бъде добре да дават плодове.
3) сходството или асоциацията podobiya- обекти, подобни на външен вид, свързани един с друг могат да повлияят взаимно. Така че, за да се възстанови от "жълтеница", е необходимо да се вгледате внимателно в очите на едно канарче, тюркоазено камък на ринга трябва да бъдат защитени срещу змия-подобен цвят.
4) са двоично - (двойственост) в световната митология представлява директна единство две противоположни принципи.
Митологични картина на света все още не съдържа преходи и междинни състояния.
Митология построен визуална и естествена система от идеи за реалността, в която всеки феномен може да се обясни. Митологични картина на света, за да отговори на принципа на справедливостта: всяко действие винаги е било подходящо наказание или награда. В допълнение, митологията е добра основа за работата: да се постигне всяка цел в митологията предложи средства за действие. Практическа система от действия, основани на митологията като теоретична образ на света се нарича магия. Магията - Приложна митология. Същността на магия - вместо реални действия, насочени към реалния обект може да поеме символично действие, насочен към заместник обекта, заместник и обекта трябва да бъдат свързани от сдружение.
митологичен мислене кризата започва с проблемната ситуация, с въпроси за това защо магически ритуал за производство на желаните резултати.
1. Грешен произведени ритуал води до усложнения по-късно митология и специализирана магия.
3. погрешно схващане за възможностите на ритуал. В действителност, събитията не контролират отделните ефекти и законите на действителността. По този начин не е рационално познание. Преходът от идеята за митология за рационалното познание - разделянето на субективна (човешката реалност) и цел (външната реалност независимо от човека). Цел свят, характеризиращ се със свои собствени закони, които се различават от човешкото поведение. Характеристики на рационалното познание: желанието да се създадат закони (универсален необходимо за свързване на явления), за да твърдят, и да докажат, използваните понятия (а не изображения в митология). Първоначално всичко рационално познание, обратното на митология и религия, наречена философия. Следи от такова представяне е например в Аристотел, който включва част от философията на математиката, физиката, метафизиката, етика, икономика, политика, реторика и поетика. По-късно в комплекса на рационалното познание започва да се открояват, заедно с философията на следната специална наука: математика, астрономия, медицина, механика.
С появата на религията и митологията на рационални форми на знание не изчезва напълно. Митологични образи и сцени, използвани от други сфери на културата: религия, изкуство, философия. В днешния общественото съзнание митология съществува в фолклор, суеверия и поличби, в okolonauchnom знания.
Лекция 3. Разнообразие от философски знания.
1. Категории и степени на философското знание.
2. Специфика на философията. Философия и наука.
3. училища и тенденции в областта на философията.
Тя бе дадена на определението на философията като цялостно разбиране на отношението на човека към света. Изследвания показват, че връзката на всяка от страните и как те си взаимодействат.
Цялостна система от философски знания включва:
1. Учението за света като цяло, за извозването им глобална сила на общите закони на своята организация - е онтология (ontos - засега).
2. Учението за човека, неговата природа и организация на дейността му - това антропология (antropos - хора).
3. Доктрината на знания, неговата фондация, възможностите и границите - е епистемология.
5. учението за характера на ценности - това Аксиология.
Комплексът от общия философски знания опира на конкретни философски науки:
1) Етика - учението за морал.
2) Естетика - учението за красивото, на художествено творчество.
3) Логика - учението за правилата на мислене.
Особено площ - историята на философията, като повечето философски проблеми, обсъждани в рамките на предишен опит за решаването им.
Като правило, не всички секции са еднакво изцяло в работата на някои философи. В допълнение, в определени периоди от историята на културата различни секции последователно излизат на преден план.
Разбиране на отношението на човека към света, общите закони на реалността своето собствено място в живота могат да бъдат постигнати по различни начини. Ето защо говорим за нивата на философското мислене, различаващи се по степента на абстракция и под формата на презентация. Всеки ден философия на нивото на практическото мислене - е реализацията на принципите на живота си, като проява на основните ценности.
Свързани статии