Средновековните учени смятат, лабиринта на Дедал най-трудната от всички, създавани някога.
Според легендата, Daedalus създаден лабиринта на Минотавъра тя да бъде сключена.
Дедал е много умело използва психологическите фактори на поведение, че вероятността за бягство от лабиринта от почти нула.
Ако бродовете на лабиринта е един метър широк, а стените - с 30 см дебела, само начело от него щеше да има дължина повече от километър. Най-вероятно, че някой скоро би умрял от глад или жажда, преди да ще се намери изход.
По време на дългата си история лабиринта критски бил разрушен няколко пъти и отново възстановен, а през 1380 г. пр.н.е., е бил разрушен и изоставен напълно, докато британските археолог A.Evans които не се намират мистериозен йероглифното писмо в Музея Оксфорд. Писмото каза древния лабиринта. През 1900 г. археологът пристигна в Крит и започна да копае.
Артър Евънс изкопана на почти 30 години и не откриха град и двореца е равна по размер на целия град. Това е известният Кносос лабиринт структура, която представлява обща площ от 22 хил. Кв.м, която се състоя най-малко 5-6 етажа над нивото на земята, свързани с преходи и стълбища, и разнообразие от подземни хранилища. Критски лабиринт не е изобретение на стария и истинско чудо на архитектурата, в който имаше нещо странно причина.
Labyrinth - истински мит, история за героите и събитията, които историческата наука не признава реалното, но се разглежда като символ.
Ние вярваме, че в основата на всеки мит, всяко изображение, който и да е символичен разказ е реалността, ако не винаги исторически. Мит точно описва реалността на психологическата: човешките емоции, психичните процеси и форми са скрити зад символите, които се предават от поколение на поколение, и най-накрая стигнаха до нас, че сме ги решава, свали булото си и отново видя скрит техния смисъл, реализиран дълбоката им същност.
Митът за Лабиринта - един от най-старите, и, смея да кажа, че е подобно на митовете на всички древни цивилизации, които казват, че лабиринт - е непробиваема и неясен начин на трудно и ликвидация път, който не е изненадващо да се загубиш. Понякога сюжета на този мит е вплетена в историята на един необичаен човек, герой или митичен герой, който победи в лабиринт и да намерят ключа към решаването на пъзела, за да се яви пред него, под формата на пътя.
Когато говорим за лабиринти, аз веднага си спомни най-известният от тях, от които са оцелели доказателства в гръцката митология - по лесен и достъпен начин, в района на детската приказка: критски лабиринт. Аз не искам да говоря за това, както е опростено, тъй като това е направено в известните легенди, ще открием по-дълбоките слоеве на него и анализират археологически находки в Крит, за да разбере какво критяните се поклониха и това, което наистина е тяхната лабиринт. И ние ще видим как тази история ще придобие изискан символична форма, и тя вече няма да изглежда така, за да ни деца.
Така че, един от най-старите символи на Крит, свързани с висша бог, е с две остриета брадва, които могат да бъдат представени под формата на две двойки тръби, една от които е насочен нагоре и другите надолу. Тази брадва е било свързано с бик, чийто култ е бил широко разпространен на остров Крит. Тя се името и лабрис, в зависимост от по-древна традиция, той служи като инструмент, чрез който Бог, по-късно от гръцкото име Арес Дионис, нарязани през първата лабиринта.
Тук е неговата история. Когато Арес, Дионис, богът на изконни времена, много древен бог, слезли на земята, нищо все още не е създаден, нищо не е спечелил повече форма, има само тъмнина, мрак. Но, според легендата, от небесата, Ares Дионис е дадено оръжие, лабрис, и това е този пистолет, оръжието той е създал света.
Ares Дионис започна да ходи в средата на тъмнина, описвайки кръг по кръг. (Това е интересно, защото съвременната наука е открил, че ние, като в тъмното в непозната стая или да се опитва да се измъкне от просторна, но неосветени места, често започват да ходят в кръг, така че това, което се случва, когато се губят или се скитат из гората . ние направихме това сравнение, защото искаме да подчертаем, в самото начало, че символиката на лабиринта, свързан с определен атавизъм, присъща на човека.)
И Ares Дионис започна да се разхожда, нарязване и рязане през мрака бразди брадвата си. Начинът, по който той прорязана и който стана по-ярка с всяка стъпка, и се нарича "лабиринта", че е "Между другото, отсича лабрис".
Когато Арес, Дионис, нарязване тъмнината, достигнал самия център, на целта на пътуването му, той изведнъж видя, че тя вече не разполага с брадвата, което беше в началото. Неговата брадва се превръща в чиста светлина - той заема в ръцете си на пламъка, огъня, факела, който е ярко осветена навсякъде, защото Бог е с двойно чудо: един с острието на брадвата той rassok тъмно навън, а другият - неговият вътрешен тъмнината. По същия начин, той създава светлина отвън, той създава светлина в себе си; точно както пробив през външния път и той намали чрез вътрешен път. И когато Арес Дионис достига до центъра на лабиринта, като е достигнал крайната точка на начина, по който той достига светлината достига вътрешната съвършенството.
Това е символиката на мита за лабиринта критски, най-старият запазен. По-късни легенди, които знаем много по-добри.
Най-известният от тях - митът за мистериозната лабиринта създаден от Дедал, невероятно архитект и изобретател от древен Крит, чието име вече е винаги свързан с лабиринта, объркващи начин.
Името на Дедал, или Дактил, както понякога го наричат, в древния гръцки език означава "този, който създава", "Този, който работи с ръцете си, е изграждането." Дедал - символ на строител, а не само на създателя на комплекса на паркове и дворци, което е царят на лабиринта на Минос, строител, в по-дълбок смисъл на думата, може би подобно на символите на първата божество, които са построили Лабиринтът на Светлина в мрака.
лабиринт Дедал "е нито подземни структури или нещо тъмно и ликвидация; това е един огромен комплекс от къщи, дворци и паркове, замислени така, че всеки, който влиза в него, не може да се намери изход. Това не е, че в лабиринта на Дедал беше ужасно, и че от него е невъзможно да се измъкнем.
Daedalus построен лабиринта на цар Минос на остров Крит, почти легендарен характер, чието име ни позволява да се запознаят с много древни легенди на всички народи на тази епоха.
Минос живее в дворец от приказка, а той имал съпруга Pasiphae, поради което влезе в сила на цялата драма, свързана с лабиринта.
Желаещи да бъде цар, Минос да разчита на помощта на друг мощен бог, владетел на водата и океаните Посейдон. За да Минос почувствах неговата подкрепа, Посейдон направи чудо на вода и морска пяна създава бял бик на Минос, и го дал като знак, че той наистина е царят на Крит.
Но, казва гръцкия мит, така се случи, че съпругата на Минос е безнадеждно влюбен в бял бик, мечтал само на него и само го е искал. Без да знае как да го подход, тя попита Daedalus, великият строител, изграждане на огромен бронзов крава, красива и привлекателна за бика усети желанието, а Пасифая скрити вътре в нея.
А истинската трагедия се играе: Дедал създава крава Pasiphae крие в това, бика въпрос за кравата, и от този странен съюз на жена и на бика се появява на бик, наполовина човек - Минотавъра. Това чудовище, това чудовище е разположен в центъра на лабиринта, който е в същия миг се обърна от комплекс от паркове и дворци в мрачно място, вдъхновяващи страх и скръб във вечно напомняне от нищетата на цар Крит.
Някои древни традиции, в допълнение към Крит, задържани по-малко опростено тълкуване на трагедията Pasiphae и бял бик.
Така например, в легендите на преди Колумб Америка и Индия има споменем факта, че преди милиони години, на определен етап от развитието на човечеството, хората са заблудиха, и се смесваха с животните, и поради това изкривяване и нарушаване на законите на природата на Земята били истински чудовища, хибриди, което е трудно да се опише дори. Те всели страх, не само защото има, подобно на Минотавъра, от злобен; лежаха позор печат от съюза, която никога не е била да се проведе, от тайната, която не трябва да се отваря, докато, докато всички тези събития, които не са изтрити от паметта на човечеството.
Така Pasiphae връзка с бика и раждането на Минотавъра е свързана с древните раси и тези стари събития, които в някакъв момент са били изтрити от паметта на хората.
От друга страна, чудовището, Минотавъра - сляп, аморфна материя без причина и цел, която се намира в центъра на лабиринта, в очакване на жертвите на своя благодетел.
Минават години, легендата продължава и Минотавъра в неговия лабиринт е наистина да се превърне в нещо ужасяващо. Кралят на Крит, победен атиняните по време на войната, наложат своята ужасна почит: на всеки девет години, те трябва да изпращат седем момчета и седем момичета в невинна жертва на Минотавъра. Когато дойде времето третото плащане на почит в Атина срещу героя бунтовници, притежаващ всички добродетели - Тезей. Той дава обещание да не предприема управлението на града, докато това не стане свободна от бича, но няма да убие Минотавъра.
Самият се записва в броя на младежите, които са станали жертви на чудовището изпратено до Крит Тезей, пленява сърцето на Ариадна, дъщерята на Минос, както и да се гарантира, че тя му даде една топка на конци, с което ще бъде в състояние да премине през лабиринта и след убийството на Минотавъра, намерен от го навън. Плетеница е играл важна роля в тази история. Тезей влиза в лабиринта и да проникне навътре в своите сложни и сложни коридори, развива нишката. Когато стигна до центъра, то е защото на огромния си сила и ще убие Минотавъра и да намерят изход.
Най-прости и наивни истории на Тезей убива Минотавъра с меч, а понякога - кама. Но в най-древните разкази, както и изображения на древни атически вази Тезей убива Минотавъра с брадва нож двойно. За пореден път в герой, за да си проправят път в лабиринта, достигайки до центъра, извършва чудо от лабрис, двойна брадва.
Ние трябва да решим още загадка: Ариадна Тезей не предава на топка - и на шпиндела на конци. И, проникваща дълбоко в лабиринта, Тезей беше го развивам. Но той се връща към вратата, бране на нишката отново и навиване, и изход от лабиринта прави наистина трябва топка - съвършено кръгла топка. Този символ също не е нещо ново. Шпиндела с което Тезей отива в лабиринта символизира несъвършенството на вътрешния си свят, че той трябва да "разшири", т.е. подложи на серия от тестове. Ball, той създава, бране на нишката - това е съвършенството, което той постига чрез предателство смъртта на Минотавъра, а след това, преминавайки на теста и излезе от лабиринта.
Лабиринти, както и Тезей, са много. Има някои в Испания. През целия път до Сантяго де Компостела и в цяла Галиция има безкраен брой древни лабиринти изображение върху камъка, който нарича поклонник стъпка по пътя към Сантяго и да премине по този начин, и ние се посочи ясно, че в своето символично и духовно значение на този пътят е лабиринт.
В Англия, в известния замък Тинтейгъл, където, според легендата, крал Артур е роден, също имат свои собствени лабиринти.
Ние ги посрещне в Индия, където те са били символ на медитация, концентрация, обръщение към истинския център.
В древен Египет е имало лабиринт е кръгъл храм в древния, почти на базата на предварително династичен период, градът на Абидос. В галериите проведе церемония, посветена на времето на развитие, както и един безкраен път, който минава един човек, преди да стигнете до центъра, което означава среща с истински човек.
Според историята на Египет, лабиринт от Абидос беше, както изглежда, само една много малка част от по-голямата лабиринт, описано от Херодот, който вярва, египетски лабиринта е толкова огромен, невероятно и невероятно, че до него бледнее дори Голямата пирамида.
Днес вече не можем да видим този лабиринт, ние имаме само свидетелството на Херодот. В продължение на векове за специално представяне на хора го наричат бащата на историята Херодот честен и да даде много по-сходни имена, но когато не всички от неговите описания бяха потвърдени, ние естествено реши, че Херодот не винаги беше сигурен на думите му. От друга страна, съвременната наука е потвърдил истинността на толкова много от неговите описания, които, може би, е да бъдем търпеливи и да чакат - внезапно археолози откриха лабиринт, който пише гръцкият историк.
Много лабиринти са в готически катедрали в Средновековието. Един от най-известните снимки на които са доста често срещани - лабиринт изложени на каменния под на главната катедрала в Шартр. Не беше създаден за някой, в него е загубена, но за да го бяха: това е един вид посвещение път, пътя на постиженията и начина, по който да се постигне това е да се преодолее един кандидат, студентът, този, който искаше да бъде приет в Мистериите.
Наистина, загубен в лабиринта от изключително трудно Шартър: през целия си път изключително символично, всички завои и кръстовища видими. Най-важното тук - за да стигнете до центъра на квадратен камък, на които ноктите представляват различни съзвездия. За човек, тя е алегоричен начин да достигнат до небето и да са на едно ниво с боговете.
Изглежда, че всички тези митове от древността и през цялото символичен лабиринта от готическите катедрали не отразяват толкова много исторически реалност като психологически. И психологическа реалност на лабиринт жив днес. Ако в древността говори за подготвителен лабиринт, като начин за преминаване, че хората могат да се реализират, днес ние трябва да говорим за лабиринта на материала и психологическа.
Вижте материал лабиринт не е трудно: света около нас, а след това, какво се сблъскваме в живота, как живеем и как да се прояви, - всичко това е част от лабиринта. Сложността в другата: този, който се удари в критските дворци и паркове, дори не подозира, че влезе в лабиринта; и ние сме в нашето ежедневие не си дават сметка, че ние сме в лабиринта, което прави човек.
От психологическа гледна точка, объркването на Тезей, копнееше да убие Минотавъра, е от същото естество като човешкото объркването, което объркан и уплашен.
Ние се страхуваме, защото на нещо, което не знам и не знам как; уплашен, защото за нещо, което не разбираме и поради това, ние се чувстваме несигурни. Нашият страх обикновено се проявява в това, че ние не можем да изберем, не знам къде да отида, какво да посвети живота си; тя се проявява във всекидневния живот и вечна посредственост, изтощителен и тъжен: ние сме готови да направим всичко, за да не се вземе решение и да не се показва поне малко твърдост.
Объркване - друго заболяване, което ни е измъчван в съвременния лабиринта на психологически. Това объркване се дължи на факта, че самите ние сме много трудно да се реши кои сме, откъде идваме и накъде отиваме. Тези три въпроса - основната причина за загубата ни, но те са толкова прости и неопитен, че да ни изглежда деца. Има някакъв смисъл в живота ни, различни от постоянно пребиваване на загуба? Защо ние работим и защо ние се учим? Защо живеем и какво е щастието? Къде отиваме? Какво е страдание и как да го разпознаем?
От психологическа гледна точка, ние все още броди из лабиринт, и макар да не съществуват чудовища и тесни коридори, ние постоянно се крият капани.
И разбира се това е мит ни предлага решение. Тезей не е включена в лабиринт с празни ръце, и би било странно, ако бяхме с празни ръце търси начин за излизане от нея. Тезей взема със себе си две неща: брадва (или меч - което предпочитате), за да убие чудовището, а вретеното на конци, една топка, за да намерят обратния път.
Източник: bloggmaster.livejournal.com
Свързани статии