Култура - целостта на органично съединение на много аспекти на човешката дейност; Културни въпроси в тесния смисъл на думата, когато вече са се организирали: живот, изкуството, науката, на индивида и обществото; културата е начин на живот, и в този стил е креативността на самия живот, но не и в безсъзнание, но - в съзнание; растеж на културата се определя от човешкото съзнание; това е историята на развитието на нашето "Аз"; това е - индивидуално и универсално в същото време ....
Културата е нищо друго, освен на общия размер на творчеството на човечеството.
За да се дефинира понятието "култура" концепция е много лесно, въпреки че изглежда, всеки знае какво е то. Под култура често се разбере изкуство, творчество и културно смята за образован човек, образован, чувствителни. Всичко това е така ...
Въпреки това, тази култура не свършва дотук. С понятието "култура" се свързва определен етап от историческото развитие на обществото и неговата оригиналност: .. Културата на Древния Изток, културата на Средновековието, културата New Age и т.н. култури се различават по национални и регионални линии: руската култура, американската култура, западната култура и културата на Изтока , Понятието култура е тясно свързана с религиозни убеждения, а всяка религия създава своя собствена култура.
Очевидно е, че понятието "култура" е трудно и неясно.
«Култура» (Cultura), в превод от латински означава, отглеждането, възпитанието, образованието, развитието, уважението. И тук е ясно, че културата - феноменът не е естествено, но човек е създал.
Определения на културата, има много. Съвременната наука има около петстотин. Всеки от тях има силна база.
Френски Просвещение XVIII век смята, че културата - начин на човешкото развитие (Жан-Жак Русо), начин да се промени и да се подобри лице чрез овладяване на духовните ценности (Волтер).
Видни немски философ Имануел Кант предложи широко разбиране за културата като система от хуманистични ценности. Културата - този човек е придобил способността да интелигентно по своя собствена цел си постави безплатно. Избор на човек тази цел Кант се превръща в областта на морала: това е въпрос на моралните принципи, на които пътя за нейното развитие, за създаването на самия човек избира. Човек трябва да се стреми да гарантира, че поведението му може да бъде пример за всички, универсален закон; Трябва да видя във всеки човек на неговата собствена стойност, а не средство за постигане на целите си; лечение на хора, начина, по който той ги иска да го лекува.
Кант смята, че човешките дейности, по-специално дейностите по създаването на самия човек - универсален метод за взаимодействие с човешката култура.
Разбирането на културата на личността не само като асимилация, възприемане, разбиране на вече създадена стойност, но като активен и съзнателен оформянето себе си като морална личност е от особено значение днес [1].
За най-голям представител на немската класическа философия за Георг Вилхелм Фридрих Хегел, терминът "култура" във връзка с индивидуален означава "образование" - котата на индивида от "необразован гледна точка", където тя е в ежедневието, знанията, дадени от научната философия. Смисълът на това образование е да се използва философията да мине през всички етапи на "формиране на световния дух", за да стане ясно, фиксиран в собствената си мислене. Спомнете си, че в продължение на Хегел "свят дух", "свят причина", "абсолютната идея" - първият принцип на всичко, което съществува. Limited личния живот трябва да се справим само с част от нуждите, така че неговите дейности, насочени към тяхната удовлетвореност, едностранно.
Marx определя култура като сфера на човешката дейност, която обединява човека и природата и човека развива.
Английски антрополози и културно Е. Тейлър смята, че културата - е сумата от всички човешки дейности, включително знания, убеждения, изкуство, морал, закони, обичаи и език. Както и способностите, уменията, научени човек.
Културата се определя като система от норми, като сумата на материалните и духовни ценности, като система от знаци и символи, и така нататък. Г.
Добре известен психолог, психоаналитик и философ Зигмунд Фройд видях в системата на културата на забрани, които тя налага на човек, овладяване на някои от неговите инстинкти (агресия, и т.н.). Но който и да е ограничение, а още повече, че забраната се възприема от хората, болезнено и да предизвика недоволство. И култура също. книга на Фройд за културата в самото си заглавие подчертава точно това негативно отношение на хората към културата - ". Цивилизацията и разочарованието от нея"
Културата като система от забрани, системата определя табутата и културни изследвания, Клод Леви-Строс.
Някои учени смятат, че културата - набор от явните и скрити форми на поведение, придобити и се предава чрез символи. И основната си се състои от традиционни, получени и избрани въз основа на историческия опит и идеи, свързани стойности (А. Крьобер). Вижте културата и утвърден набор от ценности, основаващи се, поведенчески норми, традиции, стереотипи, които са взети в дадена страна или група страни и научих лице (S. Myasoedov).
В "Речник на руски език" от Владимир Дал дава шест дефиниции на културата: културата като съвкупност от постиженията на човека в промишлени, обществени и психическа нагласа; като достигнатото равнище на развитие в определена епоха; образование, образование, ерудиция; размножаване, култивиране, култивиране на растения; отглеждането на нови сортове растения; микроорганизми. В европейските речници също имат пет или шест определения за култура.
Но културата - това е не само на процеса и в резултат на човешката дейност, но също така и определено ниво на него. Разширяване на обхвата на дейностите, появата на нови форми на това доведе до нови прояви на култура и разширява идеята за него.
Понятието "култура" започва да се отнасят до производството - управление култура производство - Управление на културата и др технологичната култура характеризира начина, по който хората да извършват производствена дейност; .. евристичен култура определя творчество дейности; информация културата включва натрупване на информация човечеството метод него, разпространение, то усвояване; семиотична култура множество знак системи, в които е кодиран тази информация, предадена, се предава; Културата изразява ориентации аксиологически стойност; хуманистична култура - способността на обществото да прилага основните сили на човека.
Сложността на културата и новите аспекти на това да доведе до нови определения на културата, в която всеки се стреми да идентифицира важните мислители, според него, си знак.
По този начин, един изключителен учен, музикант, философ, голяма хуманитарна Алберт Швайцер дефинира културата като резултат от всички постижения на физическите лица и на цялото човечество във всички области на знанието и дейности, които допринасят за обогатяване на индивидуалния и общия напредък. Той разпределя важна характеристика на културата - да служи за подобряване на мъж и човечеството.
Много учени смятат, културата като продукт на социалната дейност, и да го свързват с развитието на индивида, вярвайки, че културата - е обобщен описание на един човек, който е мярка за неговото духовно, морално и професионално развитие.
Определенията на "култура", могат да бъдат много, но аз най-вероятно няма да бъде погрешно да се каже, че само култура прави хомо сапиенс човек. Труда не е само хора като те не са сами образуват определена общност. Но само хората имат култура "[2, с.11].
Няколко важни характеристики на културата са съсредоточени тук, и най-важното, което е нейната същност: само културата ни прави хора, както и формулярите за човешкото общество самата ги създава.
По този начин, на културата - това е всичко, което е създадено от човека, в процеса на човешката дейност, т.е. всичко свръхестествено, "втора природа" ... Но природата - това е самият човек, защото той е - естествен същество. Ето защо, култура включва овладяването на собствената природа на човека - физическо и психическо, и нейното отношение към природата.
Определяне на културата по такъв начин може да се характеризира с обществото, така и на отделния човек, и тяхната оригиналност.
По този начин, на културата на индивида се определи как дейността си, богатството придобити от нейните човешки качества (знания, умения, идеали), начина на поведение и мислене, неговите морални принципи.
култура на обществото се определя от степента на неговото развитие, които преобладават в него идеалите и начини за тяхното реализиране.
Сложността на понятието "култура", разнообразието на нейните проявления, възможността и легитимността на различни подходи към нейното постигане налага философско разбиране за култура, това разбиране от гледна точка на науката на, която изучава най-общите закони на съществуване. Това ще разкрие най-често в областта на културата, по-важното е, че от основно значение за разбирането на същността си и въз основа на това, открити прояви на култура в различни исторически епохи без страх да ги премахнете или да разпределят незначително.
Енциклопедия на философските науки на културата дава следното определение на културата:
Това в това определение обща философска култура подход позволява да се разгледа обстойно, определяне на формирането на обща култура модели исторически процес. В съответствие с това разбиране на промяна от един вид култура на другите поради промяната на вида на обществото. Всяка историческа епоха произвежда своя собствена форма на култура, но появата на нов тип култура, както и смъртта на старото - процес, сложно, продължителен, противоречив, което предполага възможност за съжителство на различни култури, комуникацията между тях е не само отрицание на старата култура, но и на непрекъснатостта на култури.
Култура, която се формира под влиянието на определени условия на живот, тя започва да участва в образуването им, се превръща в един от най-важните елементи на обществото.
Свързани статии