Позоваването. 18
Като отправна точка на тази култура - това е всичко, което е създадено от човека, неговата "втора природа", ние трябва да се определи за себе си дали религията е част от културата, или това е, както казват богословите, резултатът е "откровение"? Религия като система от вярвания, поклонение и извършване на неговите религиозни институции, разбира се, е продукт на човешкия ум и човешката дейност.
Религия възниква в историята на човечеството със знанието на самия човек и в опозиция на заобикалящата ни действителност. Традиционно появата на религиозни възгледи за света, свързани с процеса на обожествяване на природата, който се намира във връзка с лицето, като всемогъщ, върховен, извън неговия принцип, който изисква поклонение.
Дълго време се е смятало, че религията - плод на невежество на първобитния човек, който не знае законите на природата и на страха от неизвестното и, следователно, трябва да изчезне с развитието на научното разбиране на света. Но това не е изчезнала с появата и увеличаването на научните познания.
Религия (от латински. Религиозно-благочестие, свят, култов обект, religare-свързват), облик и поведение, както и подходящо поведение и конкретни действия (CULT), основани на вярата в съществуването на бог или богове, свръхестествени.
Религия - форма на културата бе открита в хода на историята, дълбока връзка. Желанието на хората да намерят окончателно смислеността на своето съществуване, рационализиране на неразбираем, води до постоянно възпроизвеждане в културата на мит и религия. Религия като такъв предполага определен мироглед и нагласи в центъра на вярата в непознаваемо божество, съществуващ източник. Въз основа на това, има специфични за нея отношения, стереотипи действие, култ практика и организация. Религиозният мироглед и придружаващата тип нагласа първоначално сгънати в границите на митологичното съзнание.
Всички религии са разделени на политеистични (много богове) и монотеизъм (Tawheed). Те също могат да бъдат групирани в архаичните религии и религии по света. когато комбинирате двете класификации, получаваме следното:
· Архаичен политеистична религия (тотемизма, фетишизъм, и т.н.)
· Световни монотеистични религии (християнство, ислям, будизъм)
Архаичен религия по-древен. Те се основават на убежденията и митовете, които формират основите митология. Световните религии по-младите. Те се основават на религиозни актове vera.Takova лесно групиране на религията, някои видове не се вместват в резюме класификация, по-специално юдаизма и конфуцианството не са религии на света, но те се отнасят до редица монотеистична. В по-сложна класификация на религиите са разпределени в:
· Tribal, национална държава и по света;
· Primitive, архаичен, историческа, rannesovremennye.
За разлика от мита в монотеистична религия обожествен не външната природа, и вътрешна духовна същност на човека, произходът на които е от единия Бог. В монотеистични религии Бог, въплътен в себе си най-високо съвършенство, силата и смисъла на живота. Религия се основава на вярата и изрази в перспектива, на култа (поклонение на божество) и различни форми на сдружаване на вярващите (църква, общност и т.н.). В културната история на религията е неразривно свързано с морал, вяра вдъхновява човек в служба на доброто. Още в зората на цивилизацията, религията е помогнал за развитието на философията, логика, математика, алхимия и астрономията. Особено важен принос за развитието на цивилизацията на световни религии: юдаизъм, християнство, будизъм, ислям и конфуцианството.
Мироглед и религиозни вярвания
За да се разбере по-специално култура, е необходимо да се разкрие философски и идейно основата. Събития древни времена е трудно да се разберат, да тълкува, да се отнася, ако най-малко, за да не си представите колко хора мислеха и се чувстват в момента, че той мисли за света и за себе си. Съществуващите паметници свидетелстват, че човешкото възприятие на света в древен общество се определя от мит и религия. Мит е играл изключително важна роля във възприемането и обяснението на действителността, както и в съхраняването и предаването на културата.
· Синкретизъм, неразделно човека и природата. Мъжът все още не се отделят от естествената околна среда и тяхната собствена физиката, така че за началото на митологични субекти характерни синкретичен Пробите от човек-животно растение;
· Близки отношения мит, култ и ритуал, защото зад всяко явление на света до древния мъдрец видя извозването им е (бог), който може да бъде умилостивен в своя полза.
Култура и религия
Религия и култура са обект на познание в изолация, но в отношенията им - форма на обществено съзнание, реални и най-вече на съвременното общество, като неразделна част от него, взаимно допълващи се. Разделяне на културата от своите религиозни фондации не може да остане без фатални последици. Автентична културно развитие е немислимо без интензивен духовен живот.
Ритуал (магически) ефект е начинът на мислене на нашите предци, древния начин за въздействие върху природата и човека. Въпреки това, дори и ритуали и мощно средство за народната просвета и обединяващи хората в един духовно същество (ритуала един и obscheobyazatelen и затова обединява всички, едно с друго, живеещи членовете на човека). Rite направи по същия начин като извършили бащите си, следователно, тя обединява хората, а не само географски, но и в исторически план, образувайки духовна връзка, простираща се назад във времето.
Сватбени тържества в Русия
Още от създаването на руските села сватба беше главно главен церемониален ритуал. Всяко момиче или момче с трепет се третира с един ден, когато се оженил. Въпреки, че решението не е направено от младите и техните родители, тя все още е на булката прекарва цели нощи, чудейки се на своя годеник.
В Русия, младите хора са се оженили на възраст от 13-15 години. Всички онези, които бяха останали в булката или младоженеца до 20 години, предизвика загриженост сред съседи и приятели. Родителите се опитали да намерят най-подходящия избор за детето си, когато той е само началото да ходи и да говори. Становището на децата почти никога не са взети под внимание, тъй като по-старото поколение е по-опитен и знаещ. Затова се казва: "издържат - slyubitsya", "вода човек не пие" и много други.
Пиенето на бакалаври и неомъжена беше много недружелюбно. Вярвало се е, че единствените причини, поради които младите хора не могат да се женят, имаше сериозно заболяване и безбрачие (като, например, монасите). Всеки, който е бил в добро здраве и не е обременена с клетви, женен или по друг начин, са маргинализирани. Нямаше значение, независимо по каква причина, родителите решават да се ожени за дъщеря му към определен човек (заради пари, за сметка на дълга, и т.н.). Момичетата почти никога не се противопоставят на решение, а понякога дори се радвам, че не остана на рафта. Несемейните момичета завидяха черна завист мои приятели, които "се появиха съпруг."
Известно е, че в Русия хората са разделени на имоти: представителят на човек не може да се омъжи за човек от друга. Но сами по себе си имоти млад човек (независимо дали е син на крал, княз или селянин) има право да избере булка. И първенците и селяните следват една и съща сватба церемонията. Подобна ситуация е съществувала преди приемането на нови закони от Петър Велики. С постановление на царя, на представителите на висшата класа са се оженили според западноевропейските традиции, заведени от него. По този начин, старите сватбените ритуали постепенно се превърнаха в прерогативите на селяните. Единственият ритуал, който е задължителен за всички - сватбата.
Сватбена церемония в Русия се състои от седем етапа: "любов", "сватовство", "демонстрация", "тайно споразумение", "сватба", "сватба", "otvodin". Всяка стъпка е имал голяма стойност, а сватбата не може да се проведе в отсъствието на един от тях. Нека разгледаме всеки обред на сватбени подробности.
Въпреки факта, че решението да се вземе булката и младоженеца родителите, младите хора също имат право да избират бъдещата двойка. Казвам родителите за любим предмет, децата са се позовали на избора на родителите. Във всеки село, а дори и в столицата бяха специални места, където да отиде млад. Точно в тези места и да откриете един ритуал.
В села и градове в неделя и празнични дни, организиран веселби. Като правило, момчета и момичета се събраха в пустош извън селото вечер залеза и да се забавляват до вечер. Момичетата поставят на най-добрите си дрехи, и момчетата се показват във всичките му слава, да свири на хармоника балалайка. Момичетата пяха песни и танцуваха. Понякога организира конни надбягвания, където момчетата са били в състояние да покажат своята смелост и сила.
В големите градове за благородството организира специална вечер. Звучеше пиано музика, песни, танцуваха на полка и валса. Младежът е бил под контрола на родителите, които се грижат за децата си. Голям успех с благородството счита за покана за една топка в столицата, където той би могъл да избере да се знае приличен чифт за моя син или дъщеря.
Този ритуал е една от най-важните в сватбата. съдбата сватовство е напълно независима от сватове - жените, които проведоха разговори в присъствието на родителите и от двете страни. На раменете на сватовник отиде много отговорности, като скаут за булката зестра, за да убеди родителите на булката я дават само за този човек, за да се минимизира откупа, и много други. Ето защо, изборът на сватовник се приближи с голяма сериозност.
На богато украсената каруцата, родителите на младоженеца и сватовник дойдоха в къщата на булката. Като правило, сватовство ден се пада в неделя или празничен ден. Собственикът на къщата, след поздрава, гостите седнали на масата, домакинята сервират напитки. После влезе в игра сватовник. Когато благоприятен сценарий, разговор не много забавен.
Ако и двете страни са доволни от бъдещето на Съюза, родители продължиха да обсъдим зестрата. Често бащата на булката е предоставил списък с неща, които правят зестра на булката. Зестра може да бъде пари (със сигурност злато или сребро), възглавници, одеяла, рокли, куфари и сандъци, бижута, земя, добитък. В края на разпределението на стойностите, сватовник взе ръцете на родителите и три контурите около масата, след което те кръстени три пъти и се поклони пред иконите. В раздяла, бащата на младоженеца предупреди бъдещите сватове, че след една седмица те ще се оплакват, да младоженеца на булката.
За булката една седмица подготовка за двете страни: като страна на младоженеца и булката. Булката и всички мъже от семейството се готвят коне украсени количка, жената вдигна дрехи и подготвени подаръци на бъдещите сватове. моминско страни, приготвени по-внимателно. Тя трябваше да почисти стаята, където ще се намира гости. Майката е трябвало да помогне на булката подготви празничната трапеза. От сандъчетата получаваха най-добрите тоалети.
На ден Smotrin количка младоженеца традиционно тя трябваше да премине през главните улици на селото или града, за да се опише доста голям кръг (да я видят всички), а след това с песни и удоволствие от шофирането до прага на булката. Къщата дойде всичко наведнъж, бяха кръстени на иконата и заеха местата си на масата. Булката извадени от другата стая, само след сватовник или родителите са поискали това. Основният проблем е булката да покажат своята истинска срам пред гости. Young седнал наблизо. Собствениците на къщата започнаха да се хвалят на дъщеря си, описвайки своето достойнство. След разговора на младоженеца заедно с родителите си от стаята на улицата, да се консултират, за да обсъдят на момичето и да реши дали е достоен да стане негова съпруга. Разбира се, това официално традиция, тъй като решението обикновено се приема, дори по време на ухажване.
Conspiracy - един от най-важните етапи на сватбената церемония. След седмица (или повече, в зависимост от длъжностите, събития или други обстоятелства) на младоженеца и за семейството му отново влезе в къщата на булката. Отново сложи на масата, но тя е много по-богат и по-празнично, отколкото на булката. На масата бяха последните преговори, а след това на хартия, което уточнява договор, който в определен ден един млад мъж вземе жена момиче. Този вид ангажираност. След като договорът е подписан от двете страни, на сватбата е неизбежна, само смъртта може да доведе до прекратяване на тайни споразумения. Булката не може да присъства по време на конспирацията, но след подписването на документа за сестра (или друг роднина на булката), за да се направи подаръци от името на булката, който предава на младоженеца и родителите му. Йънг не трябва да се виждат един друг, преди сватбата.
От рано сутринта на младоженеца трябваше да изпрати на булката кутия с сватбени аксесоари. Ковчеже донесе роднини на младоженеца, както преди сватбата младите не могат да видят. След като булката получи колет (между другото, трябваше да е отвътре завесата, свещи за брачни халки и декоративни цветя), леля й се отправили към ритуала на подготовка. Леля четка косата си, облече булка. В този процес, на която присъстваха всички жени в къщата. Обувки и воал донесли някакви млади хора от семейството на булката. В езически времена, ритуала на превръзка на булката бе придружено от сълзи и ридания. За семейството си, този ден е смятан за погребение, тъй като дъщеря напуска родителите си, дома си. Сватба в сравнение с погребението на момичето. Понякога, това е вярно, защото това е вероятно, че родителите никога няма да видят дъщеря си. С появата на християнството, тъжните песни и плаче Спряха чувал за булки домове. Препарати завършиха по обяд и пет часа, количка булката докосва към храма. Младоженец дойде на сватбата поотделно, и много по-рано, отколкото на булката.
В езически времена сватбена церемония той също е присъствал, но той изглеждаше съвсем различно. Облечен в красив бял млад дрехи, техните братя, сестри и приятели отидоха в гората. В този случай, по-старото поколение не беше с тях. В избрания ръба на младоженците носеше венци тъкани от гори и диви цветя. След това младежите пееха народни песни, бреза, облечени с пъстри панделки и обикаляхме си танци. По този начин, бракът на младия благословен от природата. Когато Русия прие християнската вяра, сватба обред се премества в храмовете. След булката пресича прага на къщата на родителите си (да отиде в храма, за да извършите сватбената церемония), е задължително да се мият подовете. Това е необходимо, за да се гарантира, че тя никога не се връща в дома на родителите си, това означава, че съпругът й не я изостави след сватбата. Той е смятан за лош знак, ако младоженеца вижда булката преди да дойде в храма, така че булката и младоженеца пътуват в различни вагони и различни пътища. Младоженецът трябва да дойде много по-рано булка. В храма, свещеникът изпълни церемонията, която предшества ритуал на годеж. По време на годеж свещеник носи пръстена на пръста на млада, а след това идва сватбата. Той е смятан за лош знак, ако короната ще падне от единия от съпрузите, се е смятало, че този човек ще остане вдовец (или вдовица). След церемонията двойката излезе от храма, седнал в една обща превоз и отиде езда в околностите на селото или в града. Пристигане в къщата на мъжа си, младите трябва да се преклони пред родителите, да се целуват иконите (които се държат в ръцете на родителите на съпруга). Влизайки в къщата, на възраст е трябвало да се погледнете в огледалото, според легендата, той трябва да донесе късмет на семейния живот. След това започна празника.
В края на празника младите отиде в спалнята си, където те би трябвало да споделят едно легло. На леглото, предназначена за млади хора, не позволявайте на никого, дори на родителите и най-добри приятели. Вярвало се е, че ако някой ще се спи в леглото, а след това със сигурност ще се промени един на друг. На следващата сутрин, родителите отново се събраха в къщата, където младите хора да прекарат нощта. Жените в доказателство, че булката е чист и невинен преди брака, извади лист, на която е било необходимо да бъде петна от кръв. Ако невинност не е доказана, той е заплашен с развод и прословутия за момичето.
Едно семейство, създаване на потомство - е може би един от най-важните задачи на един човек на земята, така че решил да се ожени - е един от най-важните в живота на всеки човек. Хората, мотивирани от желанието да се изгради бъдещето си заедно, за да мине през живота заедно.
За съжаление, в днешна Русия, много от старите традиции и древен ритуал, който се състои от няколко етапа, короната на което е сватба, загубени. Постепенно съживяване традиция на сватбата в църквата, която е. Д. Сключването на брак, а не само гражданската регистрация в службата по вписванията. В западните страни, независимо от свободата на човешките отношения, брак се приема много сериозно и да се придържат към правилата, които преобладават в продължение на векове.
Стойността е страхотно и ритуали днес, тъй като те са мощно средство за народната просвета и добавяне на хора в едно духовно лице (ритуала един и obscheobyazatelen и затова обединява всички живи членове на хората един на друг.
Сватбената церемония е може би вторият по важност след събитието за раждане в живота на всеки човек. И аз искам да го отпразнуваме правилно.
Свързани статии