Завършен: втора година студент
Кирил V. Воронов
В цялата история на човечеството, на голям брой култури и цивилизации. Някои са изчезнали, а други са били в състояние да оцелее. Въпреки това, някои от тях под влиянието на технологиите и връзките с обществеността са придобили нова форма и значение в съвременния свят.
Разбира се, цивилизация и култура - понятия неразривно свързани. Но това, което са те и как те си взаимодействат един с друг? Тези въпроси се опитва да отговори на много от философите на своето време. В тази светлина, която сме създали различни концепции, които се опитват да обяснят връзката между култура и цивилизация, както и тяхното значение в живота ни.
Бердяев, в работата си той дава свое обяснение на проблема. В нашия живот, във вземането на решения и формиране на целите на обществото, културата играе важна роля, и това е чрез нея оценява "качество" и духовната зрялост на обществото. Той отдавна е тракащ цял свят призовават за демокрация. Но демокрацията е "не оправдава високата стойност и високо качество на култура, която той носи на света." Всъщност, в този случай, култура е съвсем различно - по-евтини и достъпни, но в същото време грозни и плоски. Така култура става цивилизация поради демократизация. Демокрацията за хората, културата - е само средство за просперитет, инструмент за политика и икономика. Те нямат нужда от култура, като такива, те се нуждаят от цивилизацията, която изпълнява функцията на пушки. Културата не е едно и също нещо като цивилизация. "Културата е роден от култовите произхода на нея. - Свещени". Той разполага с благороден произход, има религиозни корени в своя външен вид. Цивилизация, напротив, има светски произход, и е продукт на борбата на човека с природата. Културата, присъщи на личността и душата на цивилизацията - обща и повтарящи се, както и инструменти и методи.
Културата е постоянно се опитват да поддържат връзка с миналото си, с външния му вид, почита паметта на предишните поколения. S важно приемственост, приемственост, постоянство творения. В него има дълга агония и времето, обаче, да каже истината, той е безсилен срещу тях. Нова култура, със своя външен вид, плахо се присъединява в живота, така да се каже "неудобно" за тази ситуация. Не е цивилизация предци, тя се гордее с новата си произход. Това "всички адаптирани към удобствата на съвремието." Тя не иска да се вечност и не се бият до смърт.
Културата има две произход: консервативен, т.е. приемственост и творчески - насочен в бъдещето. Въпреки това, не е възможно да си представим такава, че в културата на сегашните революционни и разрушителни мотиви. Всички революционен противопоставя hierarchism и е насочена към унищожаване. А култура не може да съществува без "йерархична наследството, без качествено неравенство", защото без знанието и одобрението на миналото е невъзможно да се създаде нова култура.
През цялото време е имало разногласия между стойността на обществените места и държавни и културни ценности. И държавата (стойността на най-ниския ред) се опита да постигне тоталитарен и се опита да покори стойността на най-висш порядък (стойността на знания, изкуство), когато поставяте културни творци. Създателите на една и съща култура ще защитават свободата, дори и да е трудно да се направи. Въпреки това, диференцирани общество е по-лесно за изпълнение.
"Културата е базиран на аристократичния принцип, принципът на подбор на качеството." Това е най-аристократичния принцип представлява културен елит, на "духовна аристокрация", както той го нарича Бердяев. Но всяка група е в очакване на дегенерация на аристокрацията, ако културен елит ще останат затворени и изолирани. Аристократична култура и истината не трябва да бъде достъпен само за избрана група, но на цялото човечество. "Няма нищо по-отвратително гордост и презрение от затворен елит. Гениите никога не са били толкова". Гениите са били близо до това съществуване. Вътре културните елити върховенството на закона обективиране и социализация, както и в началото, за да се появи "kulturopoklonstvo". Този духовен аристократизъм трябва да е пълно обслужване на съзнанието, а не съзнанието на привилегия, трябва да се стреми към духовна свобода, за независимост. За съжаление, в света има не е това истинската аристокрация и аристократичен гордостта и изолацията. Какво е трагедията на културата в рамките на тези елити? В разгара на културата в рамките на тези групи не съществува бъдещо развитие и перспективи. Просперитет култура заменя колапса. Всичко се дължи на затворена група "егоцентризма и изолация на културния елит, което е повече, отколкото потребителите творчески, което води до замяната на живота на литературата." Това е мястото, където хората се превръщат в роби на литературата и изкуството на елита, където мислите на хората са нищо друго освен израз на мнението на групата, а не индивидуално решение.
Творчеството е борбата срещу робството обективен свят, независимо от това е необходимо. Той се опитва да промени обективния свят, а не да го оставите в още съвършенството. Гениалният характера на човек се озовава в създаването на своя творчески акт на културата и културните ценности. Но тук е трагедията на човешкото творчество като несъответствие между творческа идея, акт и продукта. "Творчеството е огънят, културата вече е охладена огъня. Творческият акт е като на разстояние, победата над теглото на обективизирано света на детерминизъм, творчески продукт в областта на културата вече са събарят седиментация." И творческият акт има в субективния свят на творчески продукт - в обективния свят. И в една култура, в известен смисъл, има отчуждение на човешката природа. Ето защо, човек става роб на културни ценности. Бердяев цивилизация култура
Мъжът е в робство и цивилизация. Въпреки това, умът не е божественият Логос. Този ум "социализирани съзнание" Това води до потискане на индивидуалното и човешка цялост. Като човек е поробен идеал на културните ценности, създаване на науката, изкуството и културата идоли.
И все пак култура - най-големият феномен, който помага на човек да се определи посоката на пътя си. Цивилизация първи път се появява като един вид инструмент, който се е превърнал в мишена и да стане тиранично контролира от човека. Културата също е замислен като средство за духовен живот, но самоцел, поглъщане човешката свобода. Резултатът е, че човек се превръща съществува поробената механизъм на обективна цивилизация за резултата.
Поставен Allbest.ru
Свързани статии