Начертайте Chakrabongse, един от факлоносци Тайланд, които са паднали носи олимпийския огън, той обяви, че той е отказал честта защото за това как Китай действа в Тибет. Тибетските събития, най-вероятно не биха получили такъв отговор в света, не се случват на фона те са с петте олимпийски кръга.

Сигнал, че един полицейски микробус е станал жертва Guochuan въоръжени с камъни и ножове тълпа, нападнал група полицаи. Полицията успя да разпръсне нападателите, само за да открият огън. Фактът, дали нападателите тибетци и дали те са претърпели загуби, китайските медии не са съобщили. Въпреки това, според източници зад граница, сблъсъкът е бил убит 18-годишният монах, а друг е бил сериозно ранен, след като полицията започна да стреля по шествието, маршируващи с лозунги в подкрепа на Далай Лама.

Не е случайно, че Китай, заедно с Русия е сред малкото противници на признаването на независимостта на Косово. Каквото и да се казва, на Запад, случаят на Косово може наистина да служи като прецедент за други проблемни области. За Китай, Тибет, заедно с други региони - от Синцзян до Тайван - само много проблематично място.

"Далай клика се опитва да направи заложник Олимпиадата в Пекин, за да принуди китайското правителство да направи отстъпки за независимостта на Тибет" - така официалните китайски медии, за да обясни смисъла на това, което се случва в тибетски населените райони. особено не заобикалки. Секретар на партийния комитет на Тибетски автономен район Джан Qingli нарича Далай Лама "чакал в роби будистки монашески, злият дух с човешко лице и сърце животно."

Самият духовен водач на тибетските будисти, носител на Нобелова награда за мир Далай Лама XIV, който е в изгнание в Индия, се казва, обаче, подкрепата си за Олимпийските игри в Пекин. В контраст с обвинителите му, Далай Лама действа като миротворец: "Насилието е против човешката природа. Ние не трябва да се култивира анти-китайски настроения. Независимо дали ни харесва или не, ние трябва да живеем в хубав квартал. " Освен това, Далай Лама, когото Пекин представя за лидер на сепаратистките сили, за пореден път заяви, че в близко бъдеще вижда Тибетски автономен район на Китай граници, а не независима държава.

"Тибетския народ уморен"

- тибетци наистина се превърнат в малцинство - особено след изграждането на жп линията е завършена, свързващ с Китай: Тибет наводнен китайците. Ние губим националната идентичност, идентичност.

Наскоро, само преди няколко месеца, китайското правителство прие закон, според който, без съгласието на централното правителство на КНР, тибетците не разполагат с правото да се признае, превъплъщение на Далай Лама. Това е почти религиозен геноцид. Тибетци, особено на монасите, това ужасно нещастен.

От Тибет журналисти не се допускат, идва малко информация, а информацията е предимно едностранно. Преди няколко дни там са били депортирани 15 хонконгски журналисти. Докато китайските власти и обещанието, което позволи допускането на журналисти не мисля, че това ще се случи скоро. Ето защо, ние настояваме, че журналистите го пусна и ООН ще трябва да отиде в Тибет на техните представители на място, за да научите какво се случва.

- Далай Лама нееднократно е заявявал, че той е бил не говори за независимост на Тибет и за нейната автономия в рамките на КНР. Но има Тибетски автономен район ...

- Китайците казват, че автономията на Тибет има. Но в действителност, в Тибетския автономен район (TAR), включени само около половината от цялата територия на Тибет. Традиционната тибетска провинция Амдо и Хам (източната част), включена в такива китайски провинции като Съчуан, Юнан, Гансу и т.н. Да, и Тибетски автономен район всъщност контролирани от Пекин Китай -. Тибетци, дори и тези, които са в правителствения квартал, наистина Той не решава нищо.

Тибетски хора са уморени от това. Тибетците имат една и съща концепция за автономия, а китайците - повече. Искаме реална автономия, а не само в рамките на чешмата, а за целия Тибет си партнира и има реална автономия.

Далай Лама предлага среден път, че ще бъде от полза и двете страни. Ние ще получи гаранции за запазване на тяхната идентичност, като по този начин се гарантира сигурността и териториалната цялост на Китай. Но от тях не сме чули някакъв положителен отговор на нашите предложения. Аз трябва да кажа, че много тибетци са недоволни от предложенията, които идват от Далай Лама. Те служат на изискванията на пълна независимост на Тибет.

- Наскоро, Негово Светейшество каза, че той може да се размине с лидерски позиции - доколкото разбирам, това е отказ от страна на политическото ръководство, а не от духовното.

- Далай Лама има в предвид, че ако народът на Тибет ще изберат насилствен път на борба, той няма друг избор, освен да се оттегли от политическото ръководство.

"Мирно освобождение" или "нашествие"?

Търсене за корените на тибетските събития най-логично, разбира се, в историческото минало. Въпреки това, както често се случва, историята на отношенията между Китай и Тибет е толкова объркващо, че тя може, ако е необходимо, да се тълкува в полза на един, така и за другия. поддръжниците на независимостта твърдят, че в продължение на много периоди от време, Тибет е бил независима държава за последен път - 1912-1950. и в онези дни, когато е бил на официално под китайско управление, той се е ползвал широко самоуправление.

Китайците казват, че Китай и де факто и де юре почти винаги собственост Тибет и китайското правителство продължи да изпълнява протекторат над региона, дори в годините 1912-1950. Особено, че нито една държава не е отишъл в Тибет дипломатическо признаване.

Въпреки това, от 1949 г., когато властите в повечето части на Китай се е преместило в ръцете на комунистите, Тибет е действително независим теократична държава с Далай Лама в главата му. Веднага се утвърди на власт, Мао стартира "събиране на земи" - началото на Тибет. В Китай, събития 1950-1951 години, когато част от Армията за освобождение на народна влезе Тибет, наречени "мирното освобождаване на Тибет". Източниците на западни и тибетски ги наричат ​​"инвазия". Inferior в числа и оръжия тибетски армия предал достатъчно скоро. Китайските комунисти са обещали, че ако "освобождение" на Тибет ще се проведе мирно, местните елити да запазят своите привилегии.

През май 1951 г., който беше подписан "Споразумението Seventeen Point за мирното освобождение на Тибет" между централното правителство на Китай и правителството на Тибет. Това споразумение е обещал на тибетците запази съществуващата политическа система, зачитане на обичаите и религиозните вярвания, поддържа функциите и правомощията на Далай Лама и Панчен Лама. На свой ред, Китай, които предоставят право да запази силите си и да се ангажират в чуждестранни отношения в Тибет.

До 1962 г., Тибетския автономен район само на 70 манастири оставени от съществуващия 2,5 хиляди души, след като бе изгонен от 93% от монасите. Подобно на други части на Китай, Тибет, разбира се, чудесно повреден по време на "културната революция".

Китайските власти искат да, а на следващия Далай Лама бе избран под контрола на Пекин. Но едва ли всички тибетци са съгласни с него. Така че пълна хармония и мир на покрива на света ще трябва да почака, вероятно за дълго време.

Свързани статии

• Размириците в Тибет "културен геноцид - това е, което се случва там" - новини - списание "будизъм