Murabaha - най-популярният продукт в ислямските банки
1) Контактите за клиенти на компанията и обяви желанието си да купят даден продукт в дълга;
2) Фирмата купува стоки и ги продава на клиента на вноски.
Цената, на която една компания продава стоки на клиента, надвишава сумата, която той е успял компанията. Тази разлика е печалбата, получена от финансовата институция.
Този финансов продукт е по-голямо търсене сред мюсюлманското население, както е разрешено алтернатива на лихварски заем. Въпреки това, много хора имат един въпрос: какво, всъщност, е разликата? Това не е, че една и съща кредитна? Опитайте се да разберете ...
Договор за продажба на части
Шериатът забранява на сделката, която включва предмети риба (лихварство, изнудване). Така например, е забранено да се заемаш определена сума със състоянието на завръщането си с премия (такава сделка е свързана с един от видовете риба). "О, вярващи! Бой се от Аллах и не вземат останалата част от лихвата, ако сте вярващи. Но ако не го направите, тогава знайте, че Аллах и на Неговия Пратеник обяви война на вас. И ако не се покаете, ще бъде първоначалния си капитал. Вие няма да бъдете ощетени, и вие не трябва да се насилва "(сура" Кравата ", стихове 278, 279).
В тази връзка, много мюсюлмани питат, възможно ли е да се продават стоки на вноски (когато плащане на стоката се извършва в рамките на определен период от време), тъй като те виждат в това сходство с риба.
Същността на договора за продажба на разсрочено плащане, е, че купувачът получава стоката от продавача веднага до мястото на сделката, а продавачът получава от купувача такса за определен период от време на obgovoronnyh условия. Тази сделка е изключително често в нашето време. Вноските се продават днес апартаменти, коли, електроуреди, електроника, и така нататък. Г.
Допустимостта на сделката показва, Сунната. Предавани от Аиша (Аллах да е доволен от нея), че Пророкът Мохамед (ﷺ) купих храна от един евреин на кредит и го като обезпечение (срещу заплащане), напуснал, желязна верига поща на (Ал-Бухари, мюсюлманин).
Този хадис показва, допустимостта на закупуване на стоки на кредит. Покупка и продажба на части отговаря на това описание, защото това е покупка на кредит, плащането на който се разпространява в продължение на определен период от време от страните.
Позволено е също така да се посочи шариата вноска основа, според която всички връзки са разрешени, с изключение на тези за забрана показва, Корана и Сунната. Все пак трябва да се отбележи, че санкциите за закъснели плащания, са забранени. Това не е забранено да се първоначално увеличаване на стойността на стоките в случай на продажба на части. Основното нещо - че сделката е направена на ясно определена цена на стоки, които не се променя, след като споразумението.
Защо murabaha вноска, ако законно да шариата?
Murabaha мюсюлманско население е необходимо по две причини:
1) не винаги е на желания продукт се продава на части;
лихварски кредити
Днес повечето домакински уреди и други стоки, предлагани за продажба на кредит. Ако купите, например, хладилник за пари, струва 30 хиляди рубли. Магазинът също го предлага заем за една година при 40 хиляди. В действителност, за купувачът плаща на банката, и той също получава сума, която в течение на годината, дължими от купувача. Което в крайна сметка носи печалба на банката 10 хиляди рубли.
Проблемът с тази схема е, че банката в този случай, всъщност дава на клиента 30 хиляди рубли в дълг от състоянието на завръщането си с премия. Това е риба (лихварство, лихварство) забранено прав текст на Корана. Често тази схема се нарича безплатен кредит, която да е ясно на клиенти, които са в съответствие с законите на шериата. Но в действителност има много обикновен лихвен процент на кредитиране.
В допълнение към това в такива договори има санкции за закъснели плащания, което е недопустимо според законите на шериата, а също така се отнася до риба.
В допълнение към несъответствието на шериата, схемата, предложена от магазините често съдържат различни скрита измама, неясно от договора и след това поп. Така например, в магазина може да означава, че не могат да налагат санкции за закъсняло плащане и писмото ще бъде прав, но по-късно разбрах, че санкциите, налагани от банката. Не е ясно от договора, както и идентифициране на плащания по-късно могат да бъдат свързани с осигуряване.
Murabaha ...
... така че име е посочено в началото на схемата, ви позволява да купуват стоки от вноски по шериата, свързващи трето лице (или фирма), където собственикът на стоки иска да осребри плащане в момента на сключване на договора. В класическата ислямска закона по договора за murabaha се разбира един обикновен договор за продажба, в които купувачът и продавачът е известен с печалбата, получена от продавача от неговото прилагане. Това означава, че купувачът съобщава размера на маржовете на първоначалната стойност на стоката. Схема с участието на трета страна се нарича "модерен murabaha" и - "банковата Murabaha". Въпреки името си, тази схема се счита за по-подробно от ислямски юристи от миналото.
Трейс верига се осъществява както следва:
1. клиентските контакти на дружеството с искане за закупуване на даден продукт (например, кола) и обещава да го купуват от компанията, веднага след като тя ще придобие собствеността върху него.
2. Компанията купува желания продукт (колата) в определеното продавача в брой.
3. Компанията закупува стоки в имота и наистина го получава от оригиналния продавача.
4. След закупуване на стоки (автомобили) и реалното му получаване на компанията го продава на клиента чрез сключването на договора за murabaha, като към цената на стоките за храната му, определен аспект на договора.
5. Банката предава на клиента, стоките; клиентът плаща своите вноски в вноски съгласно графика obgovoronnomu страни.
Обяснение до елементите:
1, 2. Обещанието в първата стъпка не е задължителна за купувача носи характера. Не важи, това обещание не е било. Поради това, клиентът може след това да се оттегли от покупката. Този факт отличава murabaha от забранени заем от друга страна, че закупуването на продукт на компанията в магазина и закупуване, компанията-клиент - две независими сделки: компанията не даде кредит на клиента, че той е купил продукта и след това се връща в дежурен с премия, той наистина купува стоки и да го препродава, носещ всички рискове, свързани с него.
3. шариата забранява продажбата на закупените стоки, ако продавачът наистина не го получи, независимо от факта, че продуктът е станал негова собственост. Ето защо, в схемата на murabaha компания не трябва просто да сключи договор с магазина, но наистина да получите стоката. До получаване на стоката, предназначена за общата практика на даден имот. Например, доходността може да се счита плоски приемните ключовете си от него и да освободи производителя му. Тази позиция е напълно състояние носи риск, свързан с продукта, компания, посредник в схемата на murabaha.
4, 5. договора за продажба на части между компанията и клиента трябва да се извършва само след придобиването и компанията получава стоките.
Схемата е допустимо според повечето учени от миналото и повечето съвременни учени. Нейният са позволили Hanafi, Shafi'i школа на мислене и Hanbalis. Малики забранено да го усети. Становище Maalikis избра Ибн Taymiyya. Сред съвременните учени забранен схемата счита, Шейх Мохамед Ал-Uthaymeen шейх Мохамед Мухтар Аш-Shankiti и др.
Основната причина за забраната, тези учени виждат приликата на тази схема с риба и фиктивни сделки. Въпреки това, много правни проучвания и дебати, проведени, включително най-известните международни правни академии с големи ислямски юристи са посочили липсата на толерантност и фиктивен в своята дейност. Някои признаци за липса в схемата на фиктивни murabaha бяха дадени обяснения по-горе параграфи сделка.
Шейх Абдула Ал-Jibreen беше помолен името на един от уроците си: "В нашия град има една ислямска банка. Ако искам да си купя кола и аз не разполагат с пари в брой, Обръщам се към банката. Той купува кола, която имам, и след това го продава на мен на вноски с премия към първоначалната цена. Позволен ли е такава сделка? "
Шейх каза: "Джон е Shaa Аллах. За следните причини: 1) той е ислямска банка; 2) банката всъщност получава колата от магазина в имота, като плащат пари и получаване на колата. Банката получава ключовете, инспектира колата и го извлича в гаража си. Или просто да го изхвърля. Какво е задължително. По този начин, автомобилът е напълно прехвърлени в собственост на банката. Тогава банката призовава клиента и обявява: "Тук сме купили тази кола за определена цена, ние го продаде на тази премия. Ако искате да, да го купя, но ние няма да се задължи, ако не желаете, ние ще го продаде на друг. И това е допустимо не само за банките, но също така и за физически лица. "
заключение
По време на семинар за търговските отношения в съответствие с Shari'ah в ОАЕ, попитахме един от учителите на причината за тежестта на шейх Ал-Uthaymeen към договора "банковата Murabaha". Той отговори, че може би една от причините е нежеланието на шейха, Ислямска икономически модел, за да копирате Западна, като го коригира в съответствие с правилата на шериата. В действителност, по-късно договор "банковата murabaha" стана най-популярният в ислямския банковия сектор, въпреки наличието на множество аборигенски финансови продукти, по-сродни на ислямската икономика. Те също така са по-полезни за обществото и по-изгодно за самите финансови институции, за да се установи, ако правилното им работа в тази посока. Повече ние Shaa Аллах институт, ще говорим за това в по-късен статия, в която отговорът на въпроса на какво Ислямска банка. Бих искал да ви напомня, че за катерене в дългове и ненужни отпадъци, когато човек получава не е съвсем той се нуждае от неща, само защото те се предлагат в дългове, не е похвално. И Аллах знае всичко по-добре.
Abdulmumin Gadjiyev [islamcivil.ru]
Рамадан - месецът на Noble Корана. Шейх Саад бин Турки ал Haslyan
Salat график
Последни статии
Развитие jeny-art.ru сайт
Свързани статии