"END - случаят на Венеция"
Възможно е ранна версия е създадена между 1592-1595 година. Това се подкрепя от няколко обстоятелства. На първо място, близостта на тези сцени на поетичен стил на "Напразните усилия на любовта". На второ място, паралелизъм на принципа на контраста между "Укротяване на опърничавата" и "Край - увенчава работата." Първата комедия ще Петручио превръща бунтовен Катарина в съпругата на модел, както и в "End - увенчава работа" постоянна любов Елена прави безгрижни и умишлено Бертрам в истински любящ съпруг (FS Боаш). На трето място, сюжета на играта предполага допускането, че в първия вариант, той може да се нарече по различен начин, а именно "възнагради усилията на любовта." Играта на това име е споменато в списъка си с произведения на Шекспир F. Мерес, но това не е оцелял. Може би, в оригиналната форма на пиесата носеше meresovskoe име, а след преработка, за да получите останалата част от нейното име - "Краят -. Короните на работата"
Основният текст в аспекта на стил, подобен на "Мярка за мярка". Това е основната база за секс на окончателния вариант на 1603-1604 години. Това запознанства предложен EK камари, приет от мнозинството на съвременната Шекспир.
"Край - увенчава работата" не принадлежи на броя на първокласни драматични шедьоври на Шекспир. В своята критика на множество оплаквания от пиесата е направена. В допълнение към стил е неорганичен осъждане предизвика някои подробности за сюжета, на пръв поглед строги моралисти недостойни за Шекспир. Особено критикува Хелън за измама, чрез която го примами Бертрам легло. Чисти дрехи гениални ако петна и неприлични вицове между Елена и парола за девствеността (края на първия етап I действат). Всичко това нравоучителни критици объркани смисъл в XIX век. Сега, след като сте достигнали до правилното историческо разбиране на условията на дейност на Шекспир, стана ясно, че времето за неговия обществен театър Нищо неморално не е в играта. Измама с легло и се използва в "мярка за мярка", и като мръсни вицове за жени чистота, те са в "Ромео и Жулиета" и "Хамлет".
Елена спечели любовта Бертрам не е измама (тя е принудена да го прилага за извършване на невероятно състояние да ги оставят - да роди детето си, въпреки факта, че той отказва да споделя брачното си легло, и да получите пръстена си, който не премахва от пръст) и верността му, готови да дадат всичко в името на любовта и любовник. Това не е търпелив Гризелда феодални легенди смирено да приемат владетел съпруг, и героинята на новия, вида на Възраждането. Усещането за любов го прави активен. Той има приключенски жилка, друга характеристика на героините на Шекспир: Джулия ( "Двамата веронци"), Виола ( "Дванайсета нощ"). Части ( "Венецианският търговец"), Розалинд ( "Както ви харесва"). Изхвърлянето срамежлив, скромен провинциален е в двора на царя и е призвана да направи това, което лекарите не са могли да най-доброто на страната; като награда за лечението на царя, тя попита за съпруга Бертрам. Изоставена тях веднага след сватбата, тя отива в роби поклоннически го последваха в Италия, където той е отишъл на война. Той действа, битки и във всеки смисъл на думата печели правото да обичам.
Казано е, че прекалено строгите моралисти смутени nezhenskaya упоритост, с която Елена търси интимност с любим човек. Въпреки че е израснала в замъка, за да покровителства изискан светски дама, графиня Russilonskoy, Елена - жена на хората, лишени от най-малкото светски твърдост, свикнали с откровеността в реч, а може само да се чудят слепота критици, които не виждам как характера на Елена обезсърчително неговата тежест разговора си с паролата на девствеността. Тази лента не принадлежи към "чуждия страна", както текстова повярвал и ръчно изработени реалист Шекспир. Тя е тази и Елена отидете на рисковано трик подмамени в леглото. Този трик е традиционната "скитане" парцела. Шекспир му даде истинска мотивация за неговото изображение на характера на героинята.
Изображение Бертрам също объркани критиците: той не е "син" герой, с когото ние обикновено се сблъскват в комедии. Той не е равносилно на влюбените ( "Двамата веронци"), а не Орландо ( "Както ви се харесва") и Протей ( "Двамата веронци") и Клаудио ( "Много шум за нищо"). Както и при последните две, това е жестоко към своята любяща приятелка, и изглежда странно усещането, че той повика ги отхвърлят любовник. Но в сравнение с по-рано Шекспир е в състояние да създаде изображение на много по-психологически убедително. Добави: и по-ясно очертани.
Това, което имаме в други комедии трябва да предполагам, тук е разкрито в парцела. Бертрам смела и красива, но тя ще консумира аристократична гордост и щедростта му не достигат до долната редиците на хората, към която принадлежи и Елена. В допълнение, той вярва, насилие срещу свободната си воля, че той е принуден да се ожени за Елена. Аристократична гордост той съчетава с идеята Ренесанс на индивидуалната свобода, и да му се струва, че насилствен брак лишени от естествената си право да избират партньор в живота. Отхвърлянето Елена, той мисли, че той се защитава и като човек. В действителност, неговото поведение повече от младостта на инат, отколкото реален разбиране на ситуацията, в която се озова. Освен това, колко внимателно той подчерта, Шекспир, Бертрам е под влиянието на лош парола. И накрая, има и презрителното отношение към любовта, която виждаме в някои други млади герои на Шекспир (Валентин в началото на "Двамата веронци", Mercutio и Benvolio в "Ромео и Жулиета"). Но идва време, и двете пречки за любовта си към Елена елиминирани. В сърцето на войнствените младежите започва да се събуди интерес към жените. На първо място, това е физическо привличане на Диана, а след това по-високо чувство на дъщеря Lafe, когото той е готов да се ожени. Така че, от една страна, това е душата е узряла за любов. От друга страна, парола на експозицията и да освободи изпод лошо влияние на циник. Именно тогава Бертрам започва да разбира какво пази той загуби от отхвърляне Елена. Вярвайки, фалшивата новина за смъртта й, след като изслуша всички само упреци на майка си, той признава, несправедливо и жестоко му поведение към Елена. Въпреки това, един от френската аристокрация, не без горчивина иронично отбелязва за поведението на Бертрам след новината за смъртта й очевидно: "Помислете как понякога ние развесели нашата загуба» (IV, 3)!. Но все повече и повече става искрено съжаление Бертрам. Когато в крайна Елена се появява отново, ние разбираме, че сега е между тях наистина е възможно не само е възможно помирение и брак на базата на взаимна любов.
Финалът на пиесата много критици изглежда изкуствено. Той дори даде повод за шеги, "Не всеки край увенчава работата", "не всичко е добре, когато свършва добре." Същността на въпроса е дали има може да бъде щастлива любов е преминало тези тестове? Бертрам в края на краищата не е толкова ясно, от гледна точка на строг морал, ако не и в действителност, психологически го променя Елена Диана.
Враждебността на критика поради липсата Бертрам идеален. Той се смята за недостоен за любов Елена. Но жените обичат да се почисти само достоен? И ако те, тези жени не разполагат с идеала, да слезе до нивото на тези, които те обичат, след това да ги вземете за себе си? Всичко това показва разликата между тази пиеса от по-рано, за налагане на цвета й по-малко розова чист. И все пак, това е малко преувеличена мрак критика. Добре, добре хората тук много повече от лошите. Делът от тях е почти същото като в "Отело". До края, злото въплътено в само една парола, жалък и незначителен характер, за разлика от Яго. Откъде чувството големите силите на злото в тази игра? И чувството е без съмнение. Долната линия е, че злото е проникнала в душата на благороден човек, тъй като по същество е Бертрам. Това най-вероятно причината мрачно чувство да напусне играта и нейната щастлив край не даде пълно удовлетворение, защото героят не успя да очисти страданието, което прави убедителна победа на добри морални трагедии. Това е така, още повече, че много парчета мотиви отразяват темата на трагичните произведения, създадени от Шекспир през същите години.
Нередности в играта е, има признаци на липса на грижи, обаче, обичайните за Шекспир, но критика на ХIХ век често е несправедлив към тази игра. През последните десетилетия се наблюдава тенденция към по-внимателно преценяване на този продукт в критиката, да я отварят все повече и повече заслуги. Но все още не е казал решаващата дума театъра. Имахме само един шанс да играе нов живот на сцената - създаване F. Kaverina в Нов театър (Москва, 1930-1931). Пиесата "Краят - увенчава работата", достоен за името на голямата му Създател. театри дълг - да потвърди това.
Свързани статии