". Трябва да работим, и аз ще се чука Локи" (с)
конници на Апокалипсиса
В четирите конника на апокалипсиса - термин, който описва четири знака от шеста глава на Откровение, последната книга от Новия Завет.
Учените все още не са съгласни, че това е едно от състезателите, но те често са наричани Завоевателя (Чумата, болест), война, глад и смърт (Мор). Бог ги призовава и овластява сеят хаос и разруха светия в света. Riders появяват строго един след друг, всеки с откриването на още един от първите четири от седемте печата от Откровение.
Външният вид на всеки един от състезателите, предшествани от отстраняването на Lamb (Исус) запечатва с Книгата на Живота. След отстраняване на всяко от първите четири печата тетраморф Джон възкликнат - "Ела и виж" - и преди него последователно се появяват апокалиптични конници.
В четирите конника на апокалипсиса
1. Conqueror (също тормозят, болест) - първият ездач на белия кон, въоръжен с лък.
2. война - вторият ездач на червен кон, въоръжен с меч.
3. глада - третият ездач на черен кон, държейки везни в ръката си.
4. Смъртта - четвъртата конник, въоръжен с коса.
Някои учени свързват четирите конниците на ангелите на четирите ветрища. (Michael, Gabriel, Рафаел и Уриел, архангелите, често свързани с четирите посоки).
Общото свързване на зрението. Андрю ни дава следното тълкувание на ездачите: отстраняването на първия печат - това посолство в световната Св Апостоли, които, подобно на носа, вдясно срещу демоните на проповядване на Евангелието, здравословни, стрели са довели до Христос, ужилен и получи короната за това, че истинската победа ръководителя на мрака - това, което символизира друг "кон бял" и "седи върху него" с лък в ръцете си.
Премахване на втория печат и появата на червен кон, седнал на който "дава byst да вдигне мира от земята" означава вълнение неверници срещу вярващите, когато се проповядва Евангелието, за да наруши спокойствието в изпълнението на думите на Христос: "Не дойдох да донеса мир, а меч", а когато кръвта изповедници и мъченици за Христос изобилно се долива земя "червен кон." - е знак или проливане на кръв, или сърцето на ревност пострада за Христа.
Премахване на третия печат и на външния вид след черния кон с ездач, който е имал "аршин в ръката си" се отнася да падне от Христос няма твърда вяра в Него. Черен кон символизира "плаче за отпаднали от вярата в Христа, заради тежестта на мъченията". "Мярка за пшеница за една стотинка," Стремете се да законни средства и те грижливо реставрирана божествения образ; "Три мери ечемик" - тези, които, подобно на едър рогат добитък, за липса на смелост, завладявайки страх от преследвачите, но после се разкая и сълзи измити осквернили образа; "Вино и масло, както и да не се вреди" означава, че не е така, защото от страх да отрече изцеление на Христос, оставете без него и ужили "vpadshih" на грабители, но за да ги "виното на утеха" и "маслото на състрадание".
Премахване на четвъртия печат и външния вид на бледо кон с името на ездача беше Смърт, е проява на Божия гняв, отмъщение за нечестивите - са различни бедствия от последните времена прогнозирани от Христос Спасител.
Според Свидетелите на Йехова, визията на четирите апокалиптични конници, изпълнен от 1914 до унищожаването на тази система на нещата. Това е съгласен с Откровение 1: ". В Господния ден" 1.10, който гласи, че събитията, описани в книгата Откровение, се срещат в Първият ездач - Исус Христос, който бе даден венец, символизиращи, че той е започнал да се произнесе в небето като Цар. Останалите три конниците символизират война (червено или Ryzhyi), глад (врана), заболявания, епидемии, и други причини за преждевременна смърт (бледо).
Така че, първите ездачи се появява Mor, галопиращ на бял кон. За Мур да бъде кървава война на коня и с огромен меч. С войната, се дължи на масовото унищожение и мор, глад идва. Гладът е смела, но каране на грохнал черен кон, представляващи лакомия и глада, съответно. И глад идва смъртта. бледото й кон. Следван от Ада, която поглъща всички останали души.
Захария също видях четири коня. В полезрението му за първи път дойде в червено, след това черно, бяло и бледо. Това той нарича "четирите небесни духове, които някога стояха пред самия Господ на целия свят." Визии за Захария, е вероятно да са били вдъхновени от Йоан, и начина, по който той описва четирите конници. В допълнение, летящ Божествената Конници намерени в митологията като евреин и езичник.
Свързани статии