Най-големият философ и мислител Конфуций е Китай. Конфуций, един от най-великите мъдреци на древността, е един вид символ на Китай, нейната култура, философска мисъл. Конфуций също се смята за първата голяма учител по китайски език. В продължение на много десетки милиарди поколения китайци (частично засегнатите и техните съседи - японските, корейците, виетнамски) свещено да го почитали като учител на живота. За далекоизточна цивилизация Конфуций около същата като тази за християни, Исус или Мохамед за мюсюлмани.
Но китайски мъдрец е все още само един човек, с един прост и достъпен за комуникация, както и как да бъде учител. Той подчерта, че в неговите идеи, базирани на древната мъдрост: "Аз предадат, не се създават. Вярвам, че в древността и я обичам, "И това е вярно, това е силата на Конфуций. Въпреки това е ясно, че Конфуций творчески преработен това знание, като се отчита реалността, че го накара да се страхотно, и неговото учение - ПГ жив в продължение на хиляди години.
Конфуций принадлежи на стар аристократичен род, родословие, че датира от династията Шанг, който постанови, Китай, докато преди Христа XI век. д.
Образът на Конфуций не е аскет живот, въпреки че той вярва, че това е необходимо, за да бъде в състояние да се задоволи с малко. По принцип му живот не се различава от живота на други учени и служители. В семейния живот, той намери щастието, кръга на учениците се превърна в истинско семейство за него. Студентите обикновено не са много по-млади от него, но той обичаше да ги наричат "децата ми."
Конфуций не обещавам да даде на студентите някои по-висока тайно знание. Той ги инструктира по прост науки за земята, която е безкористно се отдава. "Аз съм просто човек, - каза той - че в страстен стремеж към знания, да забрави за храната, в радостта от ученето и да забравите за проблемите, които не са забелязали приближаването на старостта."
Всички знания, според Конфуций, е била намалена до изучаването на историческото наследство. "Учителю, - се казва в" Лун Ю "- учи четири неща: писане, правилата за поведение, лоялност и откровеност." С други думи, той не излиза извън границите на литературата, историята и етика.
Понякога студентите имат мисли, че наставника крие от тях някои тайни. Но Конфуций здраво го отхвърли: "Аз не крия нищо от теб. Няма нищо, че не съм ви покажа. Това е моята цел. " Конфуций се опита да постави под въпрос сина си. Но се оказа, че баща му е много малко се говори с него. Той само попита сина си: ако е учил "Шъдзин" и вътрешния ред в сградата. Това изчерпва за база Конфуций знания.
Централно място на Конфуций в държавните отношения с хора, е способността да се запази доверието на хората. В противен случай, държавата не се възпротиви.
Най-болезнено отражение върху съдбата на едно общество, разкъсван от противоречия, причини nevoploschaemosti Sky закони в реалния живот, за несъвършенствата на човешката природа, Конфуций стигнаха до заключението, че нищо добро не може да се постигне, ако не се ръководи от правилните принципи. В разбирането на значението им, и той видя собствената си дейност, самия живот: "Ако призори ще знаете правилния начин (дао), а след това по залез слънце и можете да умре."
Образът на "благороден човек" (Чун Дзъ) като социален идеал минава през разговори на Конфуций с неговите ученици. Основните му качества - "Рен".
Това е концепция, въведена от учителя, все още няма буквални еквиваленти в европейски езици, както и по смисъла близо до смисъла на "доброта", "човечност", "човечност" (понякога "човешкия елемент"). Тя характеризира отношението на идеала, който трябва да бъде на първо място, между бащи и синове, братя, между владетелите и служители, приятели.
"Какво е Джен?" - попита Фан Чи. Учителят отговорил: "Това означава да обичаме хората" - и винаги и навсякъде да изразят любовта.
"Ако искаме да бъдем хуманни, човечеството (Джен) идва" - * - казал Конфуций.
Рен - че определен тип поведение: "Ако човек е трудно, упорит, просто, съхраняващи на думи, той е близо до филантропия".
Конфуций е казал, Zi Джан: "Този, който е в състояние да покаже в Китай пет [капацитет] е милостив" - тези качества: "благочестие, учтивост, честност, находчивост, доброта. Ако лицето е с уважение, той не презира. Ако човек е учтив, а след него-1 подкрепи vayut. Ако човек е честен, а след това му се доверите. Ако човек smetliv, той постига успех. Ако човек е добър, той може да се използва от друга. "
Но тази концепция на "Рен" Конфуций не се ограничава само до благороден съпруг. Такъв човек също трябва да притежава качеството на "Вън", което означава, образование, информираност, духовност, съчетано с любов към ученето и nestesnitelnostyu в предварителна консултация с подчинените си, и - по-ниска от "хо" -lyubeznostyu без ласкателство, принципна без да се налагат още възгледите си, способността да се изгради около себе си добри човешки отношения.
попита Zi Гонг: "Възможно ли е за цял живот, за да се ръководи от една дума?"
Учителят казва: "Тази дума - реципрочност. Не прави на другите това, което не искат да си представим. "
Конфуций е учил, че вежливостта е необходимо за всички, но най-вече - държавни служители. Мислеше да я контролират. Когато го попитали дали може да управлява с помощта на учтивост, той изрази учудване: "Каква е трудността? Ако използвате учтивост не може да се контролира от държавата, а след това какво е това "ако"? "
С течение на годините, китайското бюрократичен практика вежливост не е просто необходимо атрибут, но почти ритуални форми доведени до уточненията, че Европа се възприемат с ирония и пословичната "китайска церемония."
Конфуций смята, че по пътя към съвършенството, към Дао започва с поезия, се определя от "дали" и завършва с музиката.
Изразът "ако", както и "Рен" - от съществено значение в концепцията на Конфуций и също няма ясен равностойността им в европейските езици.
Първоначално предназначени обувки носят при извършване на религиозни обреди, оттам и на двете първоначални стойности, определени от правилата за поведение (благоприличие) и ритуал (етикет). В разбирането на Конфуций "Да" - насоки за установяване на хармонични отношения между хората.
Понятията "дали", а "джен" са свързани - два включва човечеството, човечеството. Хората, лишени от качеството "Джен", не могат да имат "Do" и да действа в хармония с нея.
Той каза: "Реверанс без" ако "води до нервност; Внимание, без "ако" води до плахост; без кураж ", ако" води до размирици; прямота, без "ако" води до грубост. Ако императорът правилно принадлежи към семейството и близките на хората, процъфтяващи човечеството. Ако императорът не забравяйте за вашите приятели, хората не подлост. "
И накрая, като общо заключение: ". Хората лесно да се управляват" "Ако на срещата на върха наблюдава" дали
Концепцията за "ако" предполага не само на правилата за благоприличие в най-широкия смисъл на думата, но също така е важен принцип на политиката като изкуството на управляващата в страната като критерий за действие, като разкриване на съществуващите формули на Конфуций: "Управление - това означава, върши добра работа." Тя е влязла в ежедневния речник на китайците, което показва, нормално поведение в семейството, сред приятели и познати, отношенията между ръководители и подчинени.
Свързани работи:
Konfutsy (6)
на Запад под името на Конфуций .Otets Конфуций умира, когато момчето е. умения за писане, способността да schitat.Konfutsy роден с безкрайна възприемчивостта към ученето. губернатор Лу спря да слуша съветите на Конфуций. Конфуций напуснал родината си и отиде.
Конфуций (9)
Konfutsy (5)
те казват, че думите на Конфуций. учениците на Конфуций, записани показанията му. Китай нарича наставник. 1. LIFE KONFUTsIYaKonfutsy. или кун Дзъ (учител. свързаност на "женшен". етика Конфуций твърди човечеството специфично човешко общуване.
Конфуций (8)
ритуали на владетеля на царството на Lu, Конфуций напуска службата и изпратени да се скитат. началната фаза, свързана с дейността на Конфуций и неговите духовни наследници Meng Ke. елемент - създаден култ на Конфуций. издаден литургия издигнат.
Konfutsy іanstvo (2)
NE) стомана upravlyati kitayskoyu Konfutsy іalnoyu interієyu. Конфуций RE осмотрение rinuvsya stvoriti іdeal. Ситуацията в tovaristvі Lyudin Ziman. Конфуций RE осмотрение, vіdshtovhuyuchis ОД skonstruyovanogo їm sotsі. I народи населявали Scho Svit. Конфуций іanstvo pіdtrimalo аз pіdneslo stvoreny.
Свързани статии