Материал носител изображения на литературни произведения е словото, което е получило писмено вариант (на латински Littera -. Letter). Word (включително изкуството) винаги има какво означава това е по същество в природата. Литература, с други думи, принадлежи на изящните изкуства. в широкия смисъл на обект, който пресъздава индивидуално явления (хора, събития, неща, нещо, причинени от нагласата и нещо, насочени импулси души). В това отношение той е подобен на живопис и скулптура (в тях доминира ", образно" сорт) и се различава от nonrepresentational изкуство, nepredmetnyh. Последният се нарича изразителен. те отпечатано общия характер на преживяването е неговите преки връзки с други обекти, факти, събития. Това са музика, танци (ако той не отиде на пантомимата - в образа на действия от страна на жестове), украшение, така наречената абстрактна живопис, архитектура.
Спецификата на глобата (цел), започващ в литературата до голяма степен се предопределя от факта, че думата е конвенционалното (конвенционална) знак, че не изглежда да възрази, те се позовават. Word снимки (изображения) за разлика от картини, скулптури, сцена, екран е несъществен. Това означава, че в литературата има изображение (обективност), но не е налице пряка видимост на изображението. Що се отнася до видимата реалност, писатели са в състояние да дадат само своята косвени, медиирана репродукция. Писатели се обръщат към нашето въображение, а не директно на визуалното възприятие.
Да бъдеш несъществено и nonevident, текстообработка художествени образи в същото време обрисуват измислен реалност и се харесват на визия на читателя. Този аспект на литературни произведения, наречена словесно пластичност. Разговор произведения, отпечатани в голяма степен субективен отговор на обективния свят, а не самите предмети директно видими.
Пластмасови отгоре литературно изкуство в продължение на много векове, свързани с почти от решаващо значение. От дните на древния поезия често се нарича "звучене живопис" (живопис - "мълчи поезия"). Като един вид "predzhivopis", тъй като областта на видимия свят описанията разбере поетични класици XVII-XVIII век. Един от теоретиците на изкуството в началото на ХVIII век Keylyus твърди, че силата на поетичен талант определя от броя на снимките, което дава поетът художник, художник. Подобни мисли са изразени в ХХ век. Така че, Горки пише: "Литературата е изкуство - пластичен образ на думата." Подобни изявления показват огромното значение в художествена картини видим реалността.
Въпреки това, в литературата по своята същност е важно и "не-сферографитен" започна изображения: сферата на психологията и мисли на героите, лирически разказвач въплъщава диалози и монолози. С течение на историческото време е тази страна на "обективността" на вербалната изкуство все идва на преден план, разбута традиционната пластмаса. Като праг на XIX - XX век Значителни са съдебни решения Лесинг, предизвикателни естетиката на класицизма: "Поетична картина не е задължително да има, за да служи като материал за картините на художника." И още: "Навън външната обвивка" обекти "може да бъде за него (поета) прави точно една нищожна означава пробуждане в нас интерес към неговия образ." В този дух (и дори по-рязко!) Понякога изрази и писатели на нашия век. Цветаева смятат, че поезията - е "враг на видимото" и Еренбург твърди, че в ерата на филма "Световна литература е невидим, че е психологически."
Въпреки това, "изобразяването на думата" себе си далеч не е изчерпан. Това се доказва от произведения на Иван Бунин, Набоков, MM Prishvina, вицепрезидент Astafieva, VG Распутин. Снимка на видимата реалност в литературата от края на XIX век. и XX век се е променила в много отношения. За да замени традиционните подробното описание на характера, интериор, екстериор герои (които дадоха значителен почит, например) IA Гончаров и Дзола) дойдоха изключително компактни характеристики на видимото, най-малките детайли, като пространството в близост до четеца, разпръснати в литературния текст и най-важното е, че mentalizing, служил като визуално впечатление на някого, че в частност, е характеристика на Чехов.
Фантастика - многостранен феномен. Тя включва vydelimy двете основни партии. Първият - измислен обективност, снимки на "vneslovesnoy" Наистина, както беше обсъдено по-горе. Вторият - действителните говорни дизайн дума структури. Двупосочен литературни произведения дори дадоха учените основание да се каже, че изкуството литература съчетава две различни изкуства: изкуството на художествена литература (явно най-вече в измислен проза е относително лесно за превод на други езици) и изкуството на словото като такъв (което определя облика на поезията, който губи преводи, ако не и най-важното нещо едва).
Всъщност словесното аспект на литература, от своя страна, dvuplanov. Той е представен тук, на първо място, като средство за изображение (материален носител изображения), като начин за осветление vneslovesnoy оценка реалност; и второ, като образ на обекта - някой притежава и някой, описващ отчети. Литература, с други думи, в състояние да пресъздаде реч активност на хората, и това е особено рязко го отличава от всички други видове изкуство. Само в литературата представя един човек говори, което отдава основно значение Бахтин: "Основната характеристика на литературата - език е не само средство за комуникация и изображения израз, но също така обект на изображението." Ученият твърди, че "литературата не е само използването на езика, и художествено негово знание" и че "основният проблем на изследването си" - ". Проблема за връзката изобразен и описва речта" е
Литература има две форми на съществуване: той съществува като едно парче изкуство а (като продукти четат) и безценен като важен компонент на синтетични изкуства. За най-голяма степен това се отнася до драматичните произведения, които са предназначени основно за театъра. Но също така и други родове литература синтезират изкуства: поезия влиза в контакт с музиката (песен, романтика), излиза от обхвата на книгата на съществуване. Lyric продукт лесно тълкуват актьори и режисьори-четец (на етап създаване състави). Разказ проза, също намира пътя си към сцената и екрана. И самите книги често се появяват като синтетични произведения на изкуството: те включват значителни и писане на букви (особено в по-старите ръкописни текстове, и дизайн, както и илюстрации, които участват в художествения синтез, литературата дава други изкуства (особено театрални) богата храна. , доказвайки, най-благоприятната от тях и да действа като проводник на чл.
Поправени са опити да се даде научно определение за литература, описващи обхвата на обекти, които са част от него. "Литература - е измислен разказ", "литература - това е елегантен реч", "литература - това е мислене в словесни образи": сега редица определения, всяка от които се разкрива нещо от съществено значение, някои недвижими страна на литературен факт, но те не отговарят на критериите, пълнота, а понякога и консистенция. С оглед на това, най-дълбоките теоретици на литературата и изкуството на ХХ век започна да предлага да се премести в центъра на самия въпрос. RO Якобсон в началото на 20-те години съвременна формула ", предмет на теорията на литературата трябва да не е литература, и литературен", което означава, че качеството на текста, с което той признава като принадлежащи към литературата. Литературно исторически променливо; За някои текстове тя е концентрирана в едно, а за други - в друга. Такъв критерий за мобилност е това, което създава теоретична предпоставка за борбата върху литературата, за постоянните опити да се включват този или онзи феномен в литературата и не-литература.
И така, какво може да бъде литературни видове, както и че е възможно да продължава да излезе с някои от своята обща, постоянна критерий? Г. Genette, разработване и тълкуване на понятието yakobsonovskoe, предложи да се направи разграничение между два вида литературно - конститутивен и условия. литературен "в природата" и литературен "при тези обстоятелства". Литературата е конструирана като област с център и периферия. В центъра се намират текстове, които са винаги, по всяко отговорни говорни лица са признати литературни (не непременно "добър"). По периферията са текстове, които могат да бъдат литературен при определени обстоятелства. Genette се основава на идеята тук Н. Гудман, който, като се има предвид този проблем за изкуството като цяло, се предлага да замени традиционния въпрос на естетика и история на изкуството "Какво е изкуство?" ( "Какво е изкуство?") - с друг въпрос: "Кога е изкуство?" ( "Когато има изкуството?"), Това означава, че вместо да търси постоянен същност на изкуството, които се предлагат, за да разберете на обстоятелствата и условията, при които даден артефакт, текст, дори естествен обект могат да влязат в орбитата на чл. Ако конститутивен литературен може да бъде определена по критерии, като измислен текст и неговата организация в някои формални канони (да речем стих) се формира от условността, литературни игри множество преходни исторически фактори.
Така че, все още има някои признаци на литературното, което прави текста със сигурност литературни, - друго нещо е, че те не обхващат напълно сфера на литературата, е достатъчно, но не необходимо условие за текста в тази област. В допълнение към редовните трагедии, сонети и т.н. в литературата има много текстове, които не са кодифицирани като стабилни жанрове, но все пак принадлежат към литературата. След това действието започва условия литературен: едни и същи текстове в един контекст се възприемат като не-художествени явления, а в други като изкуство. Реч на Цицерон срещу Луций Сергий Катилина в момента на неговото изказване е пряк политически действия и не са били създадени като истинската стойност на литературни текстове. Но векове са минали, събитията са в миналото, Цицерон и Луций Сергий Катилина започва да се не се възприема толкова като исторически личности, но като членове на риторичен конкурси, както и речта на Цицерон започва да се преподава като модел на елегантен и убедителен Латинска реч. Имаше промяна в оценката на текста: първоначално разговорен, този текст е получил литературно условия.
Такива преходи може да се осъществи по различни граници на литературата. В случай на Цицерон е границата на литературата и политиката. текстови преходи често се провеждат в литературата на обхвата на така наречените "живот" (или обратното). Н. Tynyanov в статия "Литературно факта", пише за това как явлението okololiteraturnye живот може да придобива или, обратно, да губят над историята на литературния функция. Един от неговите примери - кореспонденция. В руската литература от първата третина на частни писма XIX век често пое литературна функция - те разпространявате, показвате на трети лица, копирани, се събраха в колекции, понякога се публикува като грациозна текст определен образец на литературен стил. С течение на времето, в литературния функция на литературния жанр изчезна: в литературата от втората половина на века, дори и на най-значимите писатели на писане (например писмо Толстой) вече не се разглежда като факт всъщност литературата - тя okololiteraturnye документ. По този начин, "литературен факт" се променя непрекъснато своите граници. Тази изменчивост граници на литературата е нейният живот - ако тези граници са фиксирани, литература незабавно би умрял на вкостеняване.
Лотман в статията си "От съдържанието и структурата на понятието" фикция ", показва, че литературата никога не може да покрие цялата площ на вербална творчество, но е част от него - винаги има площ (включително дори и фикционалното, дори специално обработен артистично . текст), за да бъдат разгледани от обществеността като не-литература, не-фантастика исторически мобилността на границите между тези области води Лотман до следното заключение. "ние не се колебайте да се изключи" История на страната, в която Руски остров "от областта на литературата." Опитът на партизанското теорията за действие "Д. Давидов, не се разглежда като факт от руската проза, въпреки че Пушкин оценява тази книга преди всичко от гледна точка на стил (" Аз научих остри черти / неподражаем срички ") Факти трансграничната мобилност. отделяне на техниката от не-артистичен текст, многобройни <.> Вътрешните промени в гранични случаи само усилват много принципа, че когато имаме съмнения дали да се включват жени русалка или риба, или свободен стих в поезията или проза, се пристъпва по-рано от тези звена като данните за класификация. В този смисъл, идеята за литература (логично, а не исторически) се предхожда от литературата. " Друга важна граница, която непрекъснато се променя и това компенсира определя динамиката на литературното развитие - на границата между високо и ниско пустословие.
Свързани статии