Южна руски ponevny комплекс включва: риза, поли, престилка, лигавник, Sash, kichkoobrazny прическа, накити и добавки за обувки.
Най-архаичен вид женска талия дрехи, носени от селянки на всички южни провинции, се отнася поли Sponka "," ponyava "). В древен писмен източници Терминът" поли "се намира вече в X-XIII век. Поли се състоят от няколко напречни връзки или частично с напречни връзки между панел от плат се събраха в кръста с въже. в Рязан, Тула и Калуга провинции момичета поли не са били, въпреки че в някои райони на началото на пубертета момичетата спомена първия ритуал за въвеждане на прагове, а след това той се счита за булка. в Ева бяха направени от карирана вълнена шаяк черно, тъмно синьо, червено-малко във всяко село клетки бяха строго традиционен по размер и цвят е да се отбележи, че карирания модел заобикаля тъкан е изключително опростен заместител кръг магически образ -... слънчева знак, в зависимост от метода комбинирани плат панели два вида поли - "люлка" и "глухи".
Най-ранната форма на люлка поли - "rastopolka" - се състои от три неомрежени панели (един предни и две задни), затегнат кабела в буйни гънките. Друг тип люлка поли - "raznopolka" ( "колче", "snovanka"). Най-дългата имаше кърпа зад много кратък - от дясната страна, и трите са били прикрепени към колана за кръста. "Прости" летящи поли е правоъгълник, на три панела, шити от шаяк vzderzhkoy на талията. По-късно между основните панели панти поли стомана шият "хип" - вмъкване kumachovye, идва на половината от плат или пояс.
В подгъва и шевовете се залюлее поли с ресни често е криволичещ и звезда с форма на декоративни мотиви, бродирани или тъкани с цветни конци. Освен шарени джантата поли, украсени пайети, мъниста, макара дантела, панделки, ленти, и така нататък. Н.
Най-старите летящи поли - Курск, Орел, Брянск - бяха кратки: дължина до коляното или малко по-дълго. Те обикновено са вързани ниско под корема и носеше "на сгъването" (един или два етажа и спрян от колана, така че гърба се оказа един вид зала ( "торба"). В този случай, с оглед се оказа богато украсена подгъва на ризата си и отвътре, специално украсена с странични прагове.
Поли ", за да proshvoy" се появява в XVIII век. и е от типа на "глух". Тя е направена от редица клетъчни и един едноцветен платна - proshvy, е оборудван с предно или странично. Такава "баста поли с поли proshvy". В rastychku "т. Е. Разтваряне поли, те отидоха само на църква или в града, където беше счетено за неприлично да се засечено." Глухите "поли обикновено достигат до глезена или до земята.
Особено богато украсени поли moloduh. Единствените "добрите" тези, които са направени от "voloseni" и почти изцяло покрити с полихромна бродерия Garus, пайети, райета или изцяло изпълнени в техниката на тъкане Бран. IA Попов пише, че в Воронеж върху качеството на материално богатство и довършителни поли понякога се разделят на седем степени на елегантност. Според степента на яркост и качество на украсата в Рязан провинция полите нарича "добър", "hozhalymi" ( "разходки"), "posvyatnymi" и "последно". Обикновени сини поли са били наричани "sinyatkami" и с насилие модел - "krasnyatkami". Празнична поли понякога претеглят 5-6 кг, а носенето им не беше лесно.
Заедно с полите на карирани са червени в напречната ивица. В някои села в Рязан, Tambov и Смоленск провинции носели черни плисирани поли, посочени в надлъжни гънки. За да сгънете дълго време насаме, сгънати поли на клетки ( "очи"), завързани с връв и се поставя под горещото хляба.
каза AA Лебедев, че в провинция Тула на ваканционните си поли moloduhi зашити големи розетки разноцветни копринени панделки с мъниста и метал "gremushkami и bolobolkami" в центъра. Bells шити поли и в провинция Калуга. На представи за селянки, дрънкане тези камбани да се пази от зли сили.
Последният тип поли - поли без proshvy като пола - е особено разпространено в провинциите Воронеж и Tambov. Както при всички други видове поли, хем почиства с тесен ръб на бюрокрацията - "колан". Празнична поли поли обикновено украсени в подгъва ивици плат и панделки.
В западните райони на Орел и Курск провинции е общ специален тип поли - "Plahtiy". Тя се състоеше от два панела съшиват на половината си дължина. материал своя уеб може да бъде равно или различна дължина (90 см и 1 m 30 cm). Шевът се намира зад себе си, и двата края на предната надолу по един за друг. Един от тях затворил в пъти от дясната страна. Платове поли-plakhta различен по-висока плътност и малък размер на клетката. ME Шереметев пише: "В старите дни майката се готви зестра на дъщеря си" тъкан "12 поли за сватба 3-4 поли изрязват, а останалата част на платното млад, за да се отдадете на колкото е необходимо при жените е често 10 различни разновидности на поли .. и срещи. " Добри поли счита за добро сватбен подарък на снаха си.
Над полите на ризата се носи с престилка ( "бушон", "завеса"). Той предпазва дрехите от мръсотия, той работи като допълнителна украса празнично облекло, той даде пълна и монументален вид. На южните руски престилки, за разлика от ризите, аз често се срещна растителни мотиви зооморфни. Интензивността на пероните на декор ритмично се увеличи от върха до подгъва. Най-широкият шарка лента се поставя на близко разстояние от ръба на перона. Нарязаните престилки, както и тениски, това е ясно.
По дизайн престилки разделени на няколко вида. Най-старият от тях - престилки туника с ръкави и без ръкав - ушити от цялата кърпа платно да се огъват на раменете си. Престъпникът е направил деколте на гърба в средата на плата - отрязани от подгъва до кръста, докато режат перките през площада на "okonyshko". От всяка страна на дъното понякога добавя клинове. Прави ръкави, зашит за меха или дългосрочен клин.
По-късно е имало престилка на ръкавите, в които се огъват на предния панел е бил кратък. За него, пришита в сглобяването две пришити кърпата.
"Високо" престилка на две или три поредни платна, събрани от горния ръб на тапицерия, засилване на врата и раменете с помощта на панделки. Той е носен с поли, така и рокли с. На някои места е общата къса права престилка, подсилена в кръста.
С течение на тениската, поли и престилка в празнични носели селяни туника престилки, напомняйки съкратен риза. Те се различават форма деколте, наличие или отсъствие на маркучи, картини, декорации, и местни имена: ". Shushpan" "nasov" "сукман" Korotayev "Заедно с туника navershnikami срещна и сгъваема в ponevnye комплекси на някои окръзи Tambov и. област Рязан бяха къси престилки каишки - "bastrogi" за декоративни престилки характеризират с комбинация от хоризонтални и вертикални ивици край, контрастиращи с цвета на фона ..
Обвързване декорации са ушите обеци - мед, сребро, понякога златни висулки с различни форми с щепсел разностранния цветно стъкло. В южната част на обеци носят понякога гъска пистолет.
Храм декорация - пера Selezneva "kuderki" Воронеж "клубове" и "слушалки", спирането на конски косъм с греди бе предимно от жени, а не по южния руски момиче (с изключение на оръжия).
Многоцветни преувеличени, кехлибарени мъниста, перли вериги ", Gaitana", "колиета", цветни ленти и метални вериги, перлени огърлици се използват като украса на шията.
Чрез орнаменти колан костюм Yuzhnorussky са единично острие (Област Voronezh) и bilobed правоъгълни висулки, разположени зад, формован, мъниста, копчета, вълна ресни.
Преди началото на XX век. сред селяните останаха ракита Ликов обувки - сандали, които са носени от мъже, така и жени, и деца. Обикновено мъжете лико произведени от такива устройства като Kochedykov и Shvaika. В деня на добър стопанин може да тъкат 10 двойки от този тип обувки. Lapti варира в тъкачни процеси (директно, косо и смесени) и формата (затворен, полу-затворена) и се нарича "ракообразни" "" "Koverznev пешеходци", "крак", "почистване". В зависимост от броя на ивици кора, се използва за тъкане лико обувки, те са били наричани pyaterikami, Shesterikov, Semerikov. Най-богато украсен счита за писмено Semerikov на тънка кора от бряст. В тези места, където липа и бряст е имало сандали тъкани от върбова кора ( "върба"), Тала ( "shelyuzhniki"), бреза ( "berestyaniki"), дъб ( "dubachi") и дори слама, острица, камъш, урина и конски косми ( "volosyaniki"). Жилищни и Лятна практика нетъкан въже сандали - "chuni". За да се изолират и укрепване на сандалите, подметките на "podkovyrivali" въже коноп. Сандали носени върху клин - опаковане на платно (през лятото) и кърпа (през зимата), и обвързани с опа на крака - кожа тесни ленти, ремъци или въжета. "В Калуга Gamayunschine - пише ME Шереметев, - по време на прибиране на реколтата все още дебел, свързани с къща на бельо" сила "чорапи са толкова гъсти, че те носят без обувки." Добродетел "бельо suchitsya ръце от лен зърнени култури - оказва се въжето който се навива в огромен плетеници (повече от 1/4 двор в диаметър) на това въже плетат чорапи ". Мъжки зимата носете чорапи на "Добродетел", в горната част на краката си, обути в крак автомати, обувки сандали и в тази форма не се страхуват от замръзване.
По-скъпите, празнични обувки руските селяни в XIX - XX век. бяха огромни кожени обувки - котки, украсени с приложения на кожа и плат, с медни гвоздеи. Те са закрепени на един крак кабели с четки на нарязани цветни тъкани в краищата. Дантели извади през примките ушити специално от двете страни на обувките. Котки, поставени върху бяло, шарени или раирани плетени чорапи, събрани на краката си "акордеон". Той счита, престижен и красиво да се носят няколко чифта чорапи. По-бедните селяни крака, увити гамаши, а дори и поставени на върха на вълнени чорапи.
В края на ХIХ век. на селото жената на мода по време на почивката носеше кожени ботуши с високи токчета и тъпи носове, високи върхове, се събраха в малък напречен сгъва - "бръчки". Над бръчки разчитали лак "червено цвекло" - ивици от естествена кожа, понякога с различен цвят, vystrochennye модели и дори украсени с метални нитове. Често на гърба и ръбовете на чорапи заседнала модели на медни копчета.
От XVIII-XIX век рано. най-удобните, но много скъпи зимни обувки са били усетени ботуши - ботуши, пръти, katanchy, филц ботуши. В централните провинции на Русия са били считани за най-престижния черен chesanki - меки ботуши с руно на тънките влакна Poyarkova вълна. По-бедните селяни са твърди и гладки ботуши груби вълнени, търкат с пемза.
В Сибир, най-богато украсен възприемат бялата чувствах ботуши. За да се предпази от влага зашива кожни ботуши или ги сложи на лико крака, а през ХХ век. - гумени галоши. В региона на Близкия Волга са били написани на ръка ботуши и бели ботуши "с мухи" - бродирани с червена вълна.
Говорейки за състав ponevnogo комплекс, следва да се отбележи, преобладаването на принципа на симетрия, има два центъра, договорени в Центъра на декора: на върха (прическа и раменния пояс) и дъното (подгъва поли, ризи и долната част на перона).
Овалния силует Yuzhnorussky ponevnogo комплекс, хоризонтално място декор, умишлено укриване на кръста и шията даде женска фигура подчерта масивност. Заедно с имитация на животни и птици във формите на шапки първоначално служи като един вид камуфлаж близко до ритуални маски, както и да служи като талисман.
В южната част на руската ponevnom комплекс видимо въплътени неизчерпаем декоративна въображението на хората, чийто източник е Южна руската природа. Съзвучие тя родила гъвкави умения плавни линии, в насипно състояние силует очертаващ овалната форма: приказния силата на цвят светъл радостен; декоративен изобилие; завършек бижута грижи при запазване на монументални художествени изображения. Известният руски графичен илюстратор и сценограф, който използва в творбите си на базата на руски народното творчество, Иван Bilibin, възхищавайки се на великолепието на руския национален рокля, заяви, че "красотата е красотата на движението и покоя руска народна носия. - В тази тишина и красота. антистатична отразена ярка въодушевление, чувство за жизненост и здраве. "
През втората половина на ХIХ век. лятна рокля като по-модерен, градско облекло започва да прониква в Рязан, Тула, Калуга и други провинции, които са традиционно се смята ponevny комплекс. Kichkoobraznye slozhnosostavnyh шапки постепенно опростени заменя ochipok и носни кърпички.
Свързани статии