Повечето от индийците - индусите. Това означава, хиндуисти. Религия плътно тъкани в живота на всеки. Нито веднъж не Аз не съм чул една единствена индийски, които не биха били в известна степен религиозен. Разбира се, аз не говоря за индианци, християни или мюсюлмани, те са също така има и доста голям брой. Ние говорим за обикновените индийци каста. Друго нещо е, че религията може да бъде от различни дълбочини. Някой си всеки ден в съответствие с предписанията на индуизма изгражда, всяко действие е съобразена с боговете. А другият около ключовото инструкция нарушава религия, за Бога, и не си спомня. Тя ще изглежда - доста атеист. Но тя трябва да съществува своите неразрушими религиозни вярвания, навици или страхове, от които той не може да се отърве от.

Индуизма кажа само малко. Книги на теорията на много, и в тази книга повече, отколкото аз бих искал да спомена запомнящите се прояви на ежедневието. Нещо, което попада западни очи гост, когато остане в Индия.

Индийци прости искрено вярват, че всички от тях синкавото и multilegged наистина съществува. Други просто се опитват да не мисли, но послушно следват всички ритуали. Много образовани индийци да разберат, че всички тези богове - начин на предаване на тези или други сили на природата, явления, качества, но смятат, че в голямата Абсолюта, и се спазват ритуалите. Индийци - много семейни хора, почитащи старейшини. Изправете се срещу становището на дядо им не насилва всякакви научни аргументи. Ако майката от детството си научил дъщеря всяка сутрин към светлина тамян и камбаната, е омъжена, тя със сигурност ще продължи тази традиция в семейството си. Младите хора напускат, за да учат в Европа и Америка и може напълно да забравят за пуджа и молитви в чужда страна. Но когато се върна у дома, ще се върна с трепет вземе тика в областта на челото и без смях хвърлят зърна ориз върху каменна статуя на бога.

Индусите вярват, че мястото и пътя на всеки предварително определен в този живот. Всеки роден в тяхната каста, означава да живеят и работят в съответствие с него. И през цялото добро и лошия късмет определя кармата на действия - както добри, така и лоши, че багажът е дошъл от минал живот. Карма е много удобно. Индианците не обичат усещането за нещо отговорно, да се разбере, че можете да нещо да повлияе това на чакаш нещо. Кой може да се направи, за да повлияе - така че това е богове. Но аз със сигурност не е така. И аз - аз може да повлияе само на боговете. Основното нещо - да им угоди. Това е най-просто, запознат, безопасен и приятен начин. Например, вие сте болен. Или работа не може да бъде намерен. Съпруг или напитки. Защо се спестят пари за лечение, за да отидете на лекар, за да се борят, да се учи, да се намери информация, провеждане на неприятен разговор, обясни на някого. Животът е трудно по принцип. Особено, когато имаш отговорност. Проблемът може да бъде решен по друг начин. Отдавна е известно, и какво да направите, само трябва да се поиска от знаещи хора. Например, за да се получи около 10 обиколки около някои свещено място, подредени тържествена пуджа в чест на бога в дясното слепоочие или един месец не яде яйца, не се бръсне и прическа в четвъртък - в деня на светият старец Сай Баба. Един ден един от моите лели нареди дома пуджа много дни за сина си - за да не ухапан от змия, тъй като свещеникът видя през живота си някакъв проблем със змията. Трябва да се полагат големи усилия, и Бог ще направи всичко за вас, да разреши всички проблеми. И ако не - тогава така предопределено. Защо тъгува, да опита, да се въргаля. Случва се точно това, което трябва да се случи.

За да се повлияе на боговете, в арсенала на индусите набор от различни символични действия. Разнообразие от ритуали трудно да се постави в главата си. За всяка ситуация, има план за действие. Във всяка държава, град, семейство, църква - сам. И всеки един от тях - най-подходящия. Но има някои общи бази. От тях можете да получите както от Лего. Мисля, че самите индийци понякога и правя - те ще съберат от паметта, където те видях - и хвърли в любимите си комбинации и последователности.

1. Чрез завъртане на боговете чрез статуи или изображения. Материали, размер, местоположение могат да бъдат много различни. Статуя в чест и уважение, тя не може да оскверни. Статуи могат да се къпят и обличат.
2. За да успокои бога, тя се предлага в жертва. Разположен в непосредствена близост до статуя или картина, може да се припокриват или се намазва.
3. За статуите организирани нещо като олтар. Олтарът е във всеки дом, ресторант, магазин, офис. Най-малко един малък плакат с пръчка тамян следващия, но той ще затвори. Но най-често това е на няколко богове.
4. Като жертва на боговете, най-предпочитам: вода, кокосово мляко, цветя, листа, сухи ориз, сладки, плодове, зеленчуци, пари. Но кървавата богиня Кали, например - само месо Дай.
5. Gods пеят песен или рецитират мантри с Пат ръце. За тях звънеца, духаше мида. Точно както по време на или в близост до пуджа богове запали тамян и огън (например, фитил на топено плаващи в топено масло от масло мляко свято крава).
6. Късметът реши да сложи червена точка на челото - тика. Може да има варианти на условия на жълт прах, сажди, пепел. Тя може да постави себе си (като материал от святото място - в непосредствена близост до статуята на бог или след пуджа), или го прави брамин свещеник. За всеки друг също е зададена точка. И статуята е задължително. Тя също така участва в церемонията.
7. На церемониите, пуджа има много малки движения и правила, следвани от индийците. В какъв ред да представят оферти. И какъв вид файл, той днес, Бог. Стои или седи. Какво трябва да се облече. По какъв начин и колко пъти да се преобърне. Какво едно докосване. Прехвърлени това знание брамини и възрастни хора. Гръбнакът на действието е винаги жертва на предаване, придружен от музика, песни и мантри за четене.

Всяко събитие е придружено от необходимите пуджа. раждане на дете, както и други важни дати в живота си, брака, смъртта - това е дори и без въпрос. Изход за нова работа, стартиране на бизнес, закупуване на къща, кола, мотоциклет, важно пътуване - също ще се проведе в съответствие с боговете. Ако до пуджа се обърна някои хора, тя може да вземе участие в него. Или най-малкото могат да претендират за червена точка на челото или шепа пропиля - осветен по време на церемония на хранене.

Редовните посещения на храмовете не са непременно като олтар - мини-храм - е във всяка къща. Но колкото по-традиционна индийска, толкова по-вероятно ще отидат в храма. Например, всеки ден. Svyazhennosluzhitelyami и йоги обикновено са мъже, но от простите индийци най-религиозните жени. Много хора в живота ми правилните непрекъснати молитви и ритуали. Не е ясно, когато те имат време да се направи нещо друго да се направи. Но често, в края на краищата, жените правят ежедневно мини пуджа у дома и да ходят на църква веднъж седмично. В Мадхя Прадеш понеделник, след като в деня на Шива. Много хора, особено жените, обичат да посещават в този ден Шива храм. Имам, например, познатия човек. Един човек като човек - работи, тя има тайна, понякога обича да пие. Но в храма всеки ден отива като по часовник. Дядо на мъжа ми всяка вечер отива в храма на Шива и седи там с другите старци за няколко часа. Един приятел на баща на две деца, които са ограничени в медиите, а и повечето от доходите си, изразходвани за изграждането на храма до дома - за да му е под ръка.

В храма (и навсякъде прави пуджа и инсталира до статуята - тя е и мини-храм) има свои собствени правила на поведение. Обувки трябва да се оставят навън. В някои църкви не могат да вземат с кожа, а в други - жени с непокрити глави (и във всеки и всички женски влизането е забранено). Преди посещението на необходимостта да се измие. Обесването камбаната да се обадите на пристигане и заминаване. Храм обгръща от ляво на дясно, след което се доближава до централния олтар. За да изразят отношение или да получат благословия, докосна с ръце, от първо до стените на храма, статуи, огън и след това да се сърцето си, главата или устата. Храмовете, статуи, изображения могат да се поклонят да кажа здрасти, скръстила ръце в Индийския поздрав "Намасте", за да се докоснат краката или дори да падне на пода и лъжа простата на.

Дори ако индианецът не е особено отива в храмовете, но все пак отидох там, той няма да се понижат, без да се свали обувките и не obmyvshis, лечение на мястото с уважение и не забравяйте да направите няколко ритуали.

Индуизма - много толерантна религия. От една страна - има много ритуали, а от друга - има такава смес, истинските правила са неизвестни. Naporeshsya грешки - никой няма да се обиди. Основното нещо - не забравяйте за чистотата и уважението. За всички останали религии, индусите са тихи, тъй като те не са в противоречие с индуизма. В някои храмове на Вишну езичници не може да бъде, но в голямата си част може да влезе всеки. Индийците обичат да клюки, а никога не е чувал, че те обсъждахме, че някой не отидем в храма или не се показва достатъчно религиозност. Едно лице може да вземе участие в пуджа, или седи в кулоарите. Мога да отида с приятелите си на църква и ще остане извън, легнете на тревата. Или може би обратното - шофьорът на автобуса, пълни с хора бързат, да спре, тъй като той е бил нетърпелив да посети храма на пътя. И в този, и в другата ситуация, никой няма да забележи. Това е нормално. Семеен пуджа на голям празник, че е важно да посетите. Но това е въпрос, по-скоро, семейство, а не религия.

Живеещи в близост до водите на Ганг. Гетс на Варанаси.