Араби - коренното население на Арабия - принадлежат към така наречената група на семитските народи. През VI-VII век те споделиха за арабите и гражданите бедуини.
Името "бедуин" означава на арабски лице, което живее в пустинята, и идва от думата "badiye", което означава "степ, пустиня."
Бедуините са били номади. Те са ангажирани в животновъдството. Основните животните в стопанството им беше камила. С камила бедуинска свързан целия живот от раждането до смъртта. Camel му даде мляко, млечни продукти и месо. Camel коса е производството на облекло и подслон - палатки и шатри. От камила кожи започнаха да правят сандали, седла, хамути, кожи за съхранение на вода. камила скапула често служи като материал за записи от араби граждани и изсушен тор, използван като гориво.
Camel е на главните транспортни средства, особено подходящи в пустинята, тъй като той не може да се пие до двадесет и пет дни през зимата и повече от пет дни през лятото. Не е случайно, че досега на арабски има около хиляда камили имена, които характеризират най-фините нюанси в цвета вълна и разликите във възрастта и цел. Арабите вярват, дар от Аллах и на камилата пее в песните си.
Освен камили, бедуини отглеждат овце, кози и коне в малко количество.
В допълнение към отглеждане на едър рогат добитък, се считат за достойни мъже професии нападения на съседните племена в името на грабеж и унищожаване на добитъка. Бедуински живот, изпълнен с трудности и опасности, изисква постоянна борба. Combat жажда, студ, глад, с враговете. Тези условия създават силни, смели и умни хора, които са били в състояние да преодолеят трудностите и бързо да намерите правилното решение в случай на опасност. Не е изненадващо, че живеят така, сякаш постоянно в състояние на обсада, най-големите добродетелта арабите считат смелост.
Друг бедуинска храброст беше гостоприемство. Същата камилата, която бедуините пя, че е готов да щедро да убие за да хранят гладните другари и техните гости.

Бедуински (съвременна фотография).

Там са живели представители на други групи Арабия - араби граждани.

Арабски граждани - на население, установено на "Островът на арабите" - живееха в малкото оазиси, където всеки град. Най-големият и най-видните са на Мека, Ятриб, наречен по-късно Медина и Таиф.
В Ятриб, и особено в Таиф жители са ангажирани предимно в селското стопанство и градинарството. Основната Растението се отглежда араби, е дланта на датата. В живота на един арабски гражданин палмово имах същото значение, както е камилата да бедуините.
Плодове от дата палма отидоха да ядат пресни и сушени в резерв. И някои от тях бяха подготвени опияняващо питие - nabiz. плодни семена хранени камили, стволовете на производството на различни предмети от бита.
В допълнение към днешна дата палма, в Арабия нарасна грозде, ябълки, нарове, кайсии, бадеми, портокали, захарна тръстика, дини, банани. В малки количества отглежда пшеница и ечемик.
Мека е значително по-различен от другите градове на полуострова. Разположен в най-сухите и нездравословни области, от самото начало се очертава като свещен град за всички араби.
В Мека е имало храм, наречен Кааба, което на арабски означава "куб". Този храм получава името, защото на кубичен форма. Храмът е бил поставен свещения черен камък, паднал, според легендата, от небето. Също така съществува съхраняват идолите на почти всички племена Арабия. Всеки Арабската това си задължение се счита веднъж в живота си да посети Кааба и целуват черния камък. (Вероятно, този камък на метеорен произход.)
Районът около града също се смята за свещено, и е невъзможно да се води война. Там, в Мека, и е свещен източник Земзем. Поклонници (хората, които дойдоха да се поклонят на храма)

при посещение на Мека извършва редица ритуали и предложи на боговете.
От голямо значение е Меката и като търговска позиция. Дълго време той е бил на гарата, за да "подправка път", чрез който продуктите са по на север. Meccans себе си всяка година да изпрати богат керван със стоки за Сирия. Търговията е много обогатяването на народа на Мека. В 624 година, например, тя се слива каравана, която се състоеше от хиляди камили, и възлиза на 50,000 динара, почти 400 000 рубли за парите ни. ОБЛАСТ Мека счита свещен и следователно е безопасно. Ето защо, Мека също се превърна в център на търговията и vnutriaraviyskoy.
Всяка година по време на свещените месеци, когато войната е била забранена в самия град щяха да панаира от всички краища на арабския полуостров.
. Ето бедуинско езда на камила. На главата му на бял шал, ъглите на които висят на раменете и гърба. Кърпа закрепена горната академии Лема - пръстен, който е направен от въжета, изработени от verb-

Хаджиев Caravan (поклонник) влиза в Мека. (Изображение на XX век.)
133

Мека. Общ изглед. В центъра на правоъгълна сграда Мека джамия. В двора на джамията висеше с черен воал Кааба в който Черния камък. (Фигура XVIII век.)

lyuzhey вълна. На раменете на бедуин дълго черно наметало, което се вижда при бял (сив прах) риза. Краката му бяха боси. В ръката си дълъг бамбуков копие. Зад ездач бавно и спокойно се разхожда друга камила натоварено с него кожи, а пред него с блеене шум и прашен малък стадо овце. Кръгът на палатките каша образно. Групи от тълпите. За една от палатките, колят овца. Близо гледане на няколко души: как може да сте пропуснали това важно събитие! На земята се разпространява своите стоки търговци. Един - йеменски цветни материи. Другите - индийска мечове. Третият оферти сушени дати. Четвъртият създаде керамиката и на малките неща, които трябва в номад икономика.
На другия край на панаира голяма тълпа слуша поета. Чувах викове, крясъци на изненада и възхищение стихотворения.
Всички шума, говори, вика, да пее. Панаир на пръски в тясна долина граничи с сиви скали.
Светло арабски слънце изгаря безмилостно лишена от растителност и скали, и степта с редки храсти, в непосредствена близост до долината, както и хора.

Така че ние се огледам тези годишни панаири, където имаше представители на всички части на "Островът на арабите".
Мека и нейните свети места са били в ръцете на племето Курейши. Хората на Мека и други градове, както и бедуините, имат племенна организация. Въпреки това, сред тях неравенство имот е много по-остро от бедуините. Мека търговци станаха много повече роби, отколкото бедуините.
Не е ограничен до използването на роби, богати търговци поробени техните роднини. Обикновено това се прави чрез заеми. В желанието си да участват в търговията, бедни хора назаем пари от богатите към напускането на караваната до Сирия. Когато се върна на каравана, и всички сделки са били завършени, длъжникът е длъжен да плати сума много по-голям заем.