През II. пр.н.е. Палестина бе заловен от гърците. Те не само ограбен евреите политическата независимост, но също така е присвоил вяра, стараеше се да евреите в елинистичните езичници. Във всички краища на Израел гърци принудени хората да се откажат от вярата на своите предци, спрете спазване на съботата и изучаване на Тора, а не за да се съобразят със законите на чисти и нечисти храни и започнете да ядете свинско месо. Храмът на Ерусалим е бил заловен в 170 г. пр.н.е. Елинистическата цар на Сирия, Антиох IV Епифан. През 169 г. пр.н.е. Антиох изпратено до Сирия, светия храм прибори, включително известния златен seemisvechnik - Менора. Езда унижение вярата в един Бог беше моментът, когато гърците осквернили храма в Ерусалим, като я настроите статуите на своите идоли, като по този начин я превръща в езически място за поклонение.

Хората бяха много депресирани, но узрели искрата на въстанието. И дойде един момент, когато свещениците семейство храм-Коен, които са живели в град Modi'in, водена от Мататия Hasmonean (Mattityahu Hashmonay) се разбунтуваха, хвърляне вик: "Кой стои зад Boga - за мен", Бунтовниците се присъедини и всички онези, които не искат да се помирят унищожаването на евреите и тяхната вяра. Мататия назначен третият му син, Юда Макаби (Йехуда Макаби), лидер и командир. Старейшина себе Мататия умира скоро след това.

По време на ожесточени боеве евреите победиха мощен враг. Тяхната вяра и пълна преданост към целта си им даде сила. Йерусалим е освободен от гърците и храма очистен от идоли. Според 1 Макавеи (4: 36-59), когато воините освободени храма и са искали да запалят kultovіy лампа, се оказа, че всички от маслото за Менората обезобразена езичници. Те открили, само един малък буркан с чисто масло, което може да бъде достатъчно само за една нощ. Въпреки това, според легендата, е маслото изгорени в продължение на осем дни, а евреите смятат, че Бог беше извършил чудо. Съгласно 2 Maccabees (1: 8-9, 18-31; 2: 10-12; 10: 1-8), почивка продължило осем дни, тъй като така определят Соломон, да наблюдава откриването на първия храма (3 Kings 8: 63-66). Фестивалът книга домакин на Hasmoneans оприличи на празника на Сукот (колибите) и обяснява, че небесния огън слезе на олтара, както се е случило по време на първата услуга в храма, и при откриването на Втория Храм в епохата на Неемия.

В памет на победата над гърците и на чудото, което се проведе в храма, евреите празнуват Ханука в продължение на осем дни. Празник в чест на освещаването на църквата е свързана в съзнанието на евреите с пречистващата сила на огъня, с ярка чудо, и със символа на победата на духа над грубата материя на монотеизма над езичеството, със специален менора. Произход от известни източници, където споменатият искрово запалване Ханука команда като почивка - разказ вавилонския Талмуд (Shab, 21b). Там се споменава спор относно реда за запалителни свещи: Самая училище вярва, че на първия ден от осемте свещи са запалени, а в дните на свещ Бейтс; Училище на Хилел, от друга страна, смята, че в първия ден трябва да запалят свещ и в следващите дни на празника добавяне на една свещ. Такава е днес практиката.

И Юда и братята му казаха: Ето, нашите врагове, иди да се почистват и се посвети на светилището. И събра всички милицията, и отиде до хълма Сион. И видяха светилище самотната, олтара осквернен, портите изгарят, а в съдилищата като в гората или на някоя планина, обрасли растения и склад унищожена. Тогава те раздраха дрехите си и плака горчиви сълзи, и се поръсва с пепел главите си, и падна на лицето си на земята и засвириха с тръбите и викаха към небето. Тогава Юда назначен мъжете да се бори срещу тези, които бяха в крепостта, докато той очисти светилището. Така че той избра свещеници на невинни, фанатиците на закона. Те очистиха светилището и осквернява камъните извадени на нечисто място. ... се цели камъни в съответствие със закона, и построен нов олтар все още; След това направи храм и вътрешността на храма и освети съдилищата; Ние направихме нови свещени съдове, и донесе в храма менората и кадилния жертвеник и маса за предлагане на хляба; и кадят на олтара и запали лампите на менората и запали храма; и постави на хляба на масата и окачени завеси, и завърши всичките дела, които са предприети.

В двадесет и петия ден от деветия месец - месец Кислев - по един и четиридесет и осмата година, са се увеличили много рано и принесоха жертва според закона за новата олтара на всеизгарянето. По това време в деня, в който беше осквернил на езичниците, обновява го с песни. Празници, арфи и кимвали. И всичките люде паднаха на лицето си, та се поклониха и хвалещи небесния Бог им е дал добър успех. Така посвещението на олтара осем дни с радост, Носещи всеизгаряния и принесе жертва на освобождение и похвала. И украсяват предната част на храма с златни корони и щитове, както и обновената портите и камерите, както и обесени вратите върху тях. И имаше много голяма радост сред хората, и укоряват езичниците, е предотвратена. И Юда и братята му, и цялото общество израилтяни, за дните на освещаването на олтара се празнуваха с радост и веселие, по едно време, всяка година в продължение на осем дни, от двадесетия ден от месеца на Кислев.

Как да празнуват Ханука

След като през вечерта, запали лампата специална Ханука (Ханука) в предната част на къщата или на перваза на прозореца, за да свидетелства пред света за чудото, перфектно Бог. В първия ден един свети пламъкът, а след това всяка вечер с още един - до осем часа вечерта не изгарят всички осем Ханука свещи. Ханука запали специален svechoy- "олтар момче", средна или отделен свещ: първия ден - 1, втората - 2 свещи и т.н. Polmimo основната свещ свети всеки ден "услуга" свещ. Неговата роля - да запали останалите и да служат. Можете да намерите на мнение, че тази свещ загатва Месия. След запалване на лампата пеят традиционни Ханука химн - "Маоз Tzur yeshuati" ( "Хванете и подкрепа на спасението").

Ханука е един от празниците, на честването на които не е създадена на планината Синай и мъдреците. Поради тази причина не съществува забрана да работи в дните на Ханука. Ханука и Пурим понякога се нарича "Детство" фестивали (Дни на празници са склонни да бъдат на работа, но децата в училищните ваканции).

По време на приема Ханука имат специални понички и картофени палачинки ( "latkes"), които се пържат в масло - трябва да се напомни на чудото на каната на петрола. Децата играят в традиционния Ханука игра с най-дрейдъл (sivivon на иврит).

Ханука започва със залеза на слънцето в навечерието на посочените дати: