Какво означава еврейските фамилията
Добре известно е, че евреите имат традиционно се различават по произход и са разделени на свещеници "kohanim" - потомци на пророка Аарон, потомците на Левиевото племе ", левитите" - слугите на Храма в Йерусалим и потомците на всички други племена, наречени "Исраел".
Отличителни свещеници - свещеници на своите помощници - левитите издадени. Днес, имената, които са настъпили от името на наследствен дял, са много чести.
Думата "Коен" на иврит е изписано с три букви: "CAF", "хей", "Нун" ( "хей" - звучи като украинския "G"). Европейският писането тя е придобила Cohn звук, Коен, Коен, Коган, Каган, Кан (наричан когото дойде Kaganov, Kaganovsky, Каганович). А името Кац - акроним за "Коен Зедек" - ". Свещеник на праведните" Понякога тя се добавя към "човек": Катсман. Има също така и Кацев Кацов. Към този клас принадлежи и Каплан, която е същата като думата "свещеник" на полски (сравни с "Свещеникът"). Деформираните - Capon и неговите производни.
От думата "Леви" ( "Lamed", "Вав", "йод") се е появила фамилия Левин, Леви, Левит, Левитин, Левитан, Лео. А името Сегал - от "sgan Леви" (Левит асистент). Другите й форми - Сегал, Сингхал, Сегал, Segalovich.
Всички по-горе е само пример и при никакви обстоятелства не изчерпва богатството на koenskih и левити семейства. Те трябва да бъдат разграничени от името Левицки и левити. Това е често срещана сред духовенството имената низходящи православните - като изкуствен като Преображение, Коледа и т.н. Erusalimskiy Те бяха дадени на възпитаници на богословските семинарии, с помощта на Стария и Новия завет.
Разсейването - когато храмът е бил разрушен, а основната роля на лидерите на еврейските общности посвещават равините - в ранното Средновековие всички равини поколения, когато възложените на задълженията, както и дълбокото уважение, че е заобиколен от потомците на известния равини.
Броят на тези имена също са много ограничени. Понякога, обаче, изобилие от равините имена създава впечатление за мултиплициране. Но въпросът е, че ако самото име на основателя се основава на традиционната еврейска модел: ".. Така и така, син на еди-кой си, син на еди-кой си и така", след това името често се добавя името на града, където са живели равина, - и това е така, той е дошъл до нашето време като семейство. Потомците на Раби - и самите равини прекалено - пази в името на генеалогична линия, но да се променя, добавя името на мястото, към които те са мигрирали. Всяка просперираща и уважаващ себе си общност се опита да покани равин - потомък на най-уважаваните семейството. В допълнение, той продължаваше да подава заявки към трудни проблеми еврейските общности по света. От Йемен или Атласките планини в Северна Африка може да пише в Испания, Германия, а след това - в Полша, а оттам и в царска Русия. Като се абонирате, Раби (и мнението му се счита от закона) не забравяйте да посочите площ да се разграничи от предшественик, да речем, със същото име, който ръководи един напълно различен общност. Тъй като имената на равински shirilis за доставка и клоновете - но с цялото разнообразие на едно родословно дърво, което може да бъде проследена до края на XI-XII век. и след това - до периода на четиридесет пасищата в пустинята.
Трябва да се добави, че във всички еврейските общности знаеше Kohanim, левити и потомци на равини династии, така че отделете се, че името е произволно невъзможно.
Що се отнася до други еврейски имена, а след това, например, на име Berlyant, след като често в провинцията Starokonstantinovka, Ровно и Киев, идва от думата "Berlyant", която в идиш означава "диамант". Той може да бъде под формата: Diamond, Diamond, Berlyand, Brilyanschik, както и: Димант, Diamond и Dymant. По фамилия Коен, Леви и равините да се направи. Иврит звучи като Lglom (излъга). Всички тези имена могат да бъдат наречени членове на едно и също семейство. Може - но не е задължително.
Лични и бащините имена на евреите в Русия - това е, техните собствени имена - интересна тема за научни изследвания. На първо място, те са общи за всички Ешкенази - по-голямата част от еврейското население в света. На второ място, те имат свои собствени местни характеристики, например, се характеризира с голямо разнообразие. Например, едно и също лице да се обадите Gersh, Hershko, Цви Бен Йехуда, Gersh Yudelevich, така да се каже, в света - Грегъри Yu. Няма нищо изненадващо в това. Обикновено новородено традиция дава "свято име" ( "Сим Кадош"). Той винаги е на иврит и е взета от книгите на Свещеното Писание. Момче го получава на 8-ия ден от живота - обрязване, името на момичето, съобщава баща й в първата събота от рождението на подиума в синагога.
Така че, детето е обявен Цви - буквално - "елен". Въпреки това, се приема, че "свято име", не казвам често: тя се използва за обрязване, при влизането им на възраст възрастен - 13 години по време на церемонията ", бар мицва" в брака, както и всички религиозни ритуали; е изписано върху надгробната плоча. За ежедневна употреба е "kinuy" - "Името на домакинствата". "Цви" - "елен" - "Хирш" на идиш. Името на бащата "Йехуда" - идиш "Judel". По този начин, Цви Бен Йехуда - той е син на Хирш Yudel. Например, на официални документи - Hirsch (Gersh или - в зависимост от диалект и грамотност чиновник) Yudelevich Kozhushner. След като се премества от град на град, Хирш Yudelevich адаптира име Григорий - може би Yudelevicha и може би Юревич. С всичко това е налице промяна на името постепенно и, както видяхме, е логично.
Това не е вярно за името - в нашия пример Kozhushner. Въпреки това, всеки, чул това, приемам като евреин. Такъв ще бъде - и в същото време, няма нищо общо с еврейската традиция anthroponymic на което е получила съвсем наскоро. Може би, когато отиде в града, Hershko, син Yudel Lame (или червен, или дълго), стигна до съвета село за kozhushnelsky нужда от помощ.
След това беше, че той е написал и Yudelevich Gersh и фамилия, без колебание, уволнен от името на Cojusna на селото: Kozhushner. А може и Kozhushnyansky т.н.
Евреи, за този въпрос, както и други народи от Близкия изток, никога не са имали имена и бащино имена само, свързването им с думите "боклук" - син или "прилепи" - дъщеря. И всеки уважаващ себе си човек трябва да знае най-малко седем бащините имена. Тъй като имената се повтарят, за да се разграничат тях може да се добави името на селото, където уважаван предшественик живял (Yerushalmi - Ерусалим, Фаюм - Фаюм, Бавли - Вавилон ха Роми - Рим, ха Lyadi - Lyader - Lyadsky и т.н ...). Понякога добавят псевдонима Джаф (Жофе) - красива, Шапиро - добре изглеждащ, Kluger - умен или работа заглавие: Sandalar (Сандлър) - обущар Hayat (Hayes) - шивач Sofer - писар, и т.н.
Тези, които дойдоха от две доставка свещеници, не забравяйте да добавите ха ха, или свещеници да събира. Въпреки това, развитието на обществения живот изисква всички граждани да имат документи и имена.
Първо те попита, че евреите вземат последните имена австрийските власти, както и тези, които се отдръпна от нея, да ги получи от длъжностни лица, често се подиграва като Ezelskopf - Donkey Head # 33; Тогава дори не силата на Прусия взе листа за разглеждането на тези, които не вземе "европейски стил (т.е. немски) звучене имена."
В Русия първи предложи да се задължи евреите да приемат имената на поет и сановник G.Derzhavin. В същото време, той вярва, че те трябва да звучи "на Little руски момчето", което отразява особения характер и оценката на техните органи. За трудолюбив и честен - "Индустриален" за разрешаване на спора в случая - "Швидки" за стелт - "сложен" или "Zamyslyuk" и т.н. Процесът на определяне на имената завършва през 80-те години на XIX век. В сравнение с имената на други хора в голям процент от еврейски имена от имената на населените места. Почти всички градове, села, села, градове и села, от бившия Линия на уседналост бяха имена. Бершад: Bershadskiy, Bershader, Bershadchik др. Варшава: Варшава, Varshaver. Krichev, Piryatin, Gusyatin, Бердичев, Lepel - с всички възможни окончания. Други - от имената на бащите: Abramson, Абрамович Abrahamovich Абрамов, Авраам и дори Ибрагимов.
Човече, са били преселени от Австрия (тъй като тя започна, недалеч от Zhmerinka), аз бях в състояние да получи името Ойстрах - идиш "Австрия"; Литовски (която включва Беларус област Смоленск и т.н.) - Litvak, Литвин, Litvinov; Германия (на запад от Варшава): Tayts ( "Германия" на идиш), Ашкенази ( "Германия" на иврит), Niemczyk. Особено като имаше много имена на професии: Шнайдер, Шнайдерман, шивашки, шивашки, Hayat - всички от думата "шивач" на различни езици; Шустер, Швеция, Шумейкър, Sapozhnikov, Sandalar Сандлър - "обущар". Отделно от това, следва да се отбележи само еврейската професия: Меламед - "религиозен учител" Shoikhet - "касапин" Shadkhan, Shadhen - "сватовник".
За потомците на равините добавени уважение край "ovich". И там бе отбелязан в хиляди анекдоти фамилия Рабинович. Смята се също така, че еврейската друго подобно и можете да си представите. И от тук следва, че няма нищо общо с еврейската традиция, не е, и в края на това - най-много, че нито е славянски.
Ако вземем чисто еврейската традиция, това е името, съкращения, всяка от които е шифрована предци и техните постижения.
Нека да споменем някои от тях. Например, Katz. На пръв поглед - "котка" на немски език. Но в действителност, "свещениците на Tzedek" - праведен човек, "Зак" - "Zara Кадош": ". Свято семе" "Борис" - "морена Raben, Шломо Kluger" - "нашият учител, нашия Господ, Соломон Мъдрия", "Magalif", "Magaraf" и т.н.
Нито планина, нито Bukharan евреи (както и прилежащите им мюсюлмански държави) не са имали фамилни имена, и те им дадоха unassumingly схема - кръстен на баща Ovadyaev, Ilyaguev, Avshalumov, Illizarov Абрамов, Yunatanov т.н. В Грузия по време на евреите (и азербайджанците и арменци, грузинци и действително) призоваха за баща си с добавянето на "shvili" - "син".
Свързани статии