Основателите на класическите училищни такси разследвани в развитите труда им стойност и теория на цените. Адам Смит първо се доближава до обосноваване на разпоредбата, съгласно която стойността, а оттам и цената на всяка стока се състои не само от труда, но и печалба, лихва върху капитала и земята под наем, т.е. определя от комбинация от derzhek производство. В допълнение към "труд" фактор във формирането на доходите-ING в капиталистическото производство е участвал факултет тор "капитал", генерира приходи под формата на печалба и фактор "земя", носят доход под формата на наем.
Едно от последните представители на класическата теория nalo-сация, която достига своето съвършенство, а с него и тя ще започне да намалява, започна да DS Mill (1806-1873). Той също така, подобно на Жан-Батист Кажи, смята изпълнение на обществените услуги, обаче, отиде още по-далеч, като признава правителството на отделния производител, който да отговаря на общите принципи на управление. то Данъчна в Ниман става на борда от производството да се осигури нормални икономически условия. Тази трансформация vzglya-ING за състоянието му позволява да се премине от възприемането на данъка като "необходимо зло" на данъка като "необходима жертва", която той предложи да се разпределят на принципа на равенство между всички членове на обществото-ми [3, гр. 34].
Теорията на данък като жертви
В основата на тази теория се положат практически идеи на Средновековието, асоцииращи плащането на данък върху жертвата. Първата теория-матик представителството на данъка като жертвата принадлежи fiziokra, все още има в средата на ХVIII век. тя се използва за оправдаване на жертвения характер на доминиращите ценности и наемите са една от данък земя. В този случай, логиката от тях е, както следва: ако състоянието на цялата националното богатство, цялото им имущество се изисква до земята силите на природата, всички жертви, които членка могат да изискват от хората, трябва да бъдат получени от един и същ източник.
Трябва да се отбележи доста популярни в XIX век. а дори и в началото на ХХ век. идеята за възприемане като жертви на данъка, който трябва да доведе всеки гражданин на своята държава. Тази идея е активно разработен от учени от различни школи и направления. Най-Лин Lenie тази теория направи значителен принос към френската Уче Най Н. Канар и JS на де Sismondi, един англичанин DS Мил, немски KT Eeberg, и цяла плеяда от руски икономисти - SY Вит-чо, NI Тургенев, II Yanzhul, BG Milgauzen, Targulov J. и сътр.
Най-пълното разкритие на данъчни позиции на данъчната теория като жертва е намерена в произведенията на руски икономист J. Targulova. Принудителна и законодателна и регулаторна рамка на данъка те се допълват от отхвърлянето на всички за еквивалентност nalogo-O отношенията между гражданите и държавата. Той пише: "Данъкът е форма на държавните приходи или други социално-изпълнителните органи, които, когато доходът, получен от имуществото на гражданите, са едностранно своята жертва, без да се полу-cheniya на който и да е равностоен, извлечени от природата на държавата като орган, и служат за задоволяване trebnostey на обществото "[3, гр. 39].
По този начин, можем да заключим, че данъкът е един от основните начини за формиране на финансовите ресурси на държавата. В икономическата литература съществуват различни гледни точки и мнения по периодизация в развитието на данъчно облагане. Появата на данъци като основен източник на съдържанието на държавата дължи на обективни необходимостта да се гарантира депозитите на материала означава, че структурата, образуващи част от обществото, които се появиха в дълбините на първобитнообщинния система. От древни времена, данъкът е играл ключова роля в живота на държавата и нейните хора. В съвременните условия по смисъла на данъка не се е променила, тя все още генерира финансови ресурси, но това се е променило през вековете.
Свързани статии