"Килер", "гардероб", "кабина", "гърдите", "ъгъл", "кучешка колиба", "ковчег" - това е, когато той живее и мисли, че е мястото, където той диша. Това Cubby - образа на света, в който живее, един свят, който "потиска душата и ума", което не е достатъчно "въздух". Запознайте се с чувствата на Разколников - смес от отчаяние и бунт - когато той иска да "вземе лесен просто всички на опашката и се разклаща по дяволите!" Но лекарството е по-опасно от болестта. И да, и не, това не е лек. Той - също е отрова. В анархично му бунт срещу омразния му свят Разколников не само използва средствата на света, но в действителност, заема и нейните цели.

Признаване на Рас - kolnikova в полицейско управление - това не е "искрено покаяние". Неговата изповед - най-вече заради физическата невъзможност да направи вътрешната борба на срока за изчерпване на всички сили, но също така и "на обезщетения, както е предложено от това. Порфирий "Това е начина, по който се появява в епилога - по-скоро ново престъпление: Разколников се разкая, че само призна. Разликата между тях и другите разширява и става непроходима "Той дори започна да мразя края - защо? Той не знаеше това. " Изглежда, че това е престъпление и трябва да има, за да го съгласува с останалата част от престъпниците. Всъщност, точно обратното се случи. Convict го мразя, но не само и не толкова за безбожие. Те не четат, разбира се, негови статии и не са знаели неговата теория за "двата бита" - инстинктивно усети, че нещо, което той е имал в затвора той се отнася до "по-висок", категория и им (Соня включително) - за да " по-ниско ", за да добитъка. За това, и искал да убие. Но всичко това се промени, когато той мълчаливо се е отказал от "проклетите мечтите", когато Соня "е знаел и не е имало съмнение за нея, че той обича, безкрайна любов, и че това е, най-сетне, в тази минута. Тяхната възкръсна любов, едно сърце е сключило неизчерпаем източник на живот на друго сърце. "Цялата роман е наситен с шум. Бръмчене улици. Скандал в началото. Crazy Катерина Ивановна в тълпата. Сърцераздирателно, оглушителен писъци на Разколников, дори когато той не говори, но само мисли за себе си. И тези мечти, като земетресение, с жуженето на спорове, с масови убийства, с огън, с камбана за тревога. И след това на последната страница - абсолютно безшумен сцена ", нещо като улов" Разколников и хвърлен в краката на Соня. "Те искаха да говорят, но не могат." И не може да разбере, че не може да "чуе" предполагаемото тишината на една проста линия - без петстотин-те страници на предишните викове, спорове, Nabat. Но в крайна мълчи колене е Плашилото - 343 Noe опозицията (не ти, но всички от тях) най-накрая се отстранява. "На този ден, той дори изглежда като всички затворници, които бяха врагове, вече го погледна по различен начин. Той дори говори с тях, а той отговори тихо. Сега той си спомни, но поради начина, по който трябва да бъде: Ако не всички промени сега "всичко във възторг, гръмотевичен реч Разколников чупене на думата тихо и непреклонна Sony:" Това е човек-въшка. Убийте? Убийте нещо правилно да има? "

Тя не спореше срещу него, без да го изложи. Тя просто не разбира. И това е органичен недоразумение е по-силна от всеки "казуистика". Достоевски е искал да даде Разколников вместо брадва - кръст, но вместо това на статията - Евангелието. Въпреки това, Разколников ", и не се оповестява" Евангелието, Соня го мина. "Но една мисъл мина през него:" Дали това убеждение не може да бъде сега моите убеждения? чувствата й, стремежи, най-малко. "Въпросът за отказа на нечовешки идеи решен. Въпросът за признаването на равнопоставеността на различните хора уреден. Въпросът за религиозно посвещаване на всички, че е оставена отворена. Противоотрови на религиозната "анти-trihnin" не се случи. Достоевски наистина исках да кажа, отбеляза бог. Но това е - не. Той каза: "те съживи любовта." Това е - има. Художникът е несравнимо по-голяма, отколкото религия obmirschil озадачени живот. Религиозните символи в него - на първо място, художествени изображения. И той бе не повече към Библията като "свещена книга", а като произведение на изкуството, характерни за олицетворява надеждите и провалите на човека. И Христос нещо, което той обича, по същество, като жив човек или си принц Myshkin и Дон Кихот. Дилемата - между кръста и брадвата, няма трети! - изтъкнатите от Достоевски, а самият той е унищожен. търсеше през целия си живот е "трета", "нещо като Разколников вдигна и го хвърли в краката на Соня". "Нещо, което" е "истинския живот". ( "Това живея живота е нещо толкова директен и прост, преди прякото да ни гледа, че именно заради това, прямотата и яснота, и е невъзможно да се повярва, че това е просто много нещо, което всички ние живота ми толкова трудно търсите .. "(" тийнейджър "), създадена от Достоевски изкуство свят се върти около лицето, а не около Бога към човека - слънцето в този свят трябва да бъде слънцето Порфирий казва Разколников: ..." добре, че може да сте, никой не е твърде дълъг виждаш ли? не е въпрос на време, а в действителност. Станете слънцето, и всичко, което ще видите. на първо място, на слънцето относно необходимостта да бъдат на слънце, "В началото на романа, Разколников, готови да" се прекрачва границата ", смята. Наистина и след това слънцето ще изгрее земен свят без Земята слънце все още е немислимо за него, но след убийството на слънцето, странно бие надолу, но като че ли потушен. като че ли всичко, което се случва след това с Разколников, се появява в мъглата, в тъмнината на терена, но инцидент в утрото на възкресението му отново звучи темата на слънцето. - там е образът на "слънцето окъпан огромната степ?"

И сега - миналото, спокоен, епични нови линии: "Той дори не знаеше, че нов живот не е за нищо, което той получава, че тя трябва Йеше скъпо да се купуват и плащат за своето голямо бъдеще дело. Но тук започва нова история, историята на постепенното подновяване на един човек, историята на постепенното дегенерация на постепенното му преход от един свят в друг, проучване на нова, до този момент напълно непозната реалност. Това би могло да се създаде нова тема на историята - но сегашното ни история е приключила ". Достоевски се повтаря три пъти :. "Постепенно" Той не се съдържа в тази "прогресивна" отговор на нетърпелив желанието да се получи "цялата столица", и със сигурност - "отново"? И това не издава дали романа е на последния ред на смелостта и такт на художника, който се все още не знае как да се стигне до "нов живот", и е признат в това невежество? Достоевски преди всичко - художник, писател, а не философ, не социолог или психолог. И това повторяеми човек, човек с една идея, човек, в който писателят търси и намира един човек, ранени идея я е убил или възкръсна с него.

Всички творби

Оценка писания

• Тема: "барионен хидродинамични шок очите на съвременниците"

Веществото е изключително ускорява експлозия независимо от предвижданията на последователен теоретичен модел на явлението. Atom везни. Всички есета.