Ки Таво. ЗВУКОВ МОЛИТВА

В Пърша Ки Таво обсъжда заповед "първите плодове". Евреин, който е собственик на земята в Израел се отглежда на плода си, особено на седемте вида, който е известен със земята на Израел, ще се съберат от първите плодове на жетвата и да вземат в храма за специални церемонии (Второзаконие 26: 2). Глава Ки Таво винаги се чете преди да сте прочели Selichot в навечерието на Рош Хашана. Как да ни помогне да се подготвят за четене Selichot?

В Мидраш се казва, че Моше научил за предстоящия разрушаването на Храма и на заповедта от първите плодове ще бъде невъзможно, постави три дневни молитви, за да замени тази услуга. Това изказване на Мидраш изглежда странно, защото знаем, че трите молитви са създадени от нашите предци. Как да разбирам това противоречие?

Тора е фраза, която трябва да се каже, човекът, който донесе първите плодове ", а ти вика, казвайки пред Господа твоя Gd: Arami уби баща ми." Раши обяснява, че думата "Опа" означава да се говори на висок глас. Нещо повече, това предполага, че предишния път, когато някой друг е казал нещо, което изисква отговор. В този случай, никой не каза нищо. Ето защо, нашите мъдреци обясняват, фразата "и извикаха със себе си и казват:" това означава, че по-горе трябва да бъде разрешено да се каже на глас.

Това тълкуване предизвиква някои трудности. Талмудът (Brachot 24б) гласи, че човек като повиши глас в молитва, имат малко вяра в Бога! Раши обяснява, че силен молитвата показва липса на вяра, Бог може да чуе дори шепот. Еврейския закон е на това мнение (Ора Хаим 101: 2, Мишна Berurah 7). Ако не можете да повишите тон в молитва, защо мъдреците решили да го направи по време на предявяването на първите плодове?

Два вида МОЛИТВА

Човекът, който донесе на първите плодове, да каже: "Arami (Лаван) убил баща си (Яков)." Но това не е вярно! Когато Лаван не е убил Яков, защо Тора ни заповядва да се каже обратното? Раши обяснява, че Лаван искал да убие Яков и цялото му семейство. Злите мисли за не-евреи имат същия статут като на действията, така че желанието да убие Лаван, Яков е перфектно убийство. Когато евреин казва: "Arami убил баща ми" - по този начин той твърди, че Бог чува човешки мисли! А това, от своя страна, означава, че той се моли в съответствие с втора форма на молитва и може да повиши глас.

AShulhan Арух посочва, че повишава глас в молитва, ще се събудим нашите сърца. В допълнение, може да се предположи, че на глас молитвата ни помага да се отървете от комплекси и да се подобри качеството на молитва. Концепцията на два вида молитва обяснява защо ежедневните молитви заменят предлагането на първата церемония плодове. И Моше и нашите предци зададете дневен молитвени предци - от първия тип, както и Моисей - втората. Амид, например, казва шепнешком и Selichot, в която ние молим Бог да ни прости не само това, което сме направили или изрече, но това, което си помислих, говори на глас.

Сега виждаме как Сидра Ки Таво, свързани с Selichot. Когато четем за молитвата изречена от първите плодове, ние се готвят да се обжалва пред Върховния. Selichot говоря твърде силно, за да се събуди нашите емоции. Те принадлежат към втория тип молитва, че можем да подобрим глас и да се вдигне сърцата ни по-високо ниво на общуване с Твореца.

Повдигнете гласовете ни в молитва, което му придава истинско чувство за стойност и ще ни доближи до Бога. И нека всички ние ще му бъде простено и направи достоен да чуете звука на шофара, обявявайки изграждането на Третия храм, където за пореден път донесе първите плодове.