ПредишенСледващото

Къде е рай

"И Господ Бог насади градина в Едем на изток,
и поставих там един човек, който го е направил ".

Така че, дори ако небето е посочено в този стих, означава едно парче земя, специално оборудван с Бога за човешките потребности в света, вече покрити с растителност, все пак е интересно, че Бог "подхвърлени" този рай. Въвеждането на "подхвърлени" глаголът без по-нататъшно обяснение неизбежно поражда изображение на фермер-бог - като по-рано той е бил грънчар, - което е в съответствие с примитивното като цяло картината на света боядисани стари творци "Yahviste". Но къде е Eden, което даде мястото рай?

Къде е рай - неизвестен

На първо място, той е бил "на Изток", с други думи "на изток" от мястото, където легендата се оформи; с други думи, на изток от Израел. На изток от Израел, е Месопотамия. Първо цивилизация, която е гладка от долното течение на Тигър и Ефрат, е шумерската, а думата "отиде" в шумерския език ( "Eden") означава "долина". На иврит "Eden" означава "радост", "забавно", но това съгласие с шумерската "Еден" - на чиста вода случайно, защото двата езика не са свързани помежду си. По един или друг начин, а стойността на еврейската дума, събитие съвпадна с шумерската, играе роля, имаше идея, че "Да вървим" - това е един магически план, лишена от определен географски смисъл, и в този случай, на мястото, където първият населен човешката раса, това е само "градина на земните удоволствия", а името му не беше съвършено. Като цяло, най-разумно е все едно, че ще е да си представим, че по смисъла на този стих е: ". И Господ Бог насади градината на изток, в Шумер"

Интересно е да се отбележи, че в шумерския мит за рай на бог Енки изобразен като градина, пълна с овощни дървета, където хора и животни живеят в мир и хармония, без да знае страдание и болест. Той се намира в район, в Dilnum Persii.Zamechu. че "рай" (дума, която излезе на гръцки език на древната иранска) означава "парк" и "Градина". И Paradise Едва по-късно се възприема като едно идилично място.

Между другото. Доста твърдо установени, като първият се, което ние наричаме хоминиди се появи в Източна Африка - сега на територията на Кения и Танзания. И едва след стотици хиляди години хоминиди достигнали равнина между Тигър и Ефрат. Затова е по-добре да говорим за създаването на човека от Бога, имайте предвид, а не само на първите хора, както и първите цивилизовани хора. което се е случило в Шумер.

Река изтичаше от Едем да напоява градината, а по-късно е бил разделен на четири реки.

Така че - река "изтичаше от Едем", но това не означава, че тя е като се върна в рая, и изтича от него. Да вървим - това не е рай (въпреки че хората често бъркат един за друг), а просто място, където държавата е запазен в рай. Ако си представим, като че ли рай се намира в долното течение на Тигър и Ефрат, той също трябва да се приеме, че "река" се отнася до един от тези 2-аква потоци, и ние можем да си зададем въпроса: какво от това?

Тигър и Ефрат произход са в източната част на Турция, реките текат на югоизток по същество успоредно един до друг. В един момент - на около 560 километра от Персийския залив - те подхождат 40 km, по-късно се отклони и се сближат отново.

По времето на шумерите и Ефрат Тигър падна в Персийския залив отделно: устата си разделени един от друг с около 160 км. Но по това време, и Персийския залив, за да влязат в земята, всъщност триста километра по на северозапад, отколкото днес. Rivers проведени ил и мръсотия и умерено образува делта, който заема горната част на тесен Персийския залив.

Тигър и Ефрат са продължили да се търкаля водите си от новосформираната земята, за всичко, което започва на тигъра да се обърнат към юг, и Ефрат на изток. В крайна сметка те се срещнаха и слеят в един река Шат ал Араб, дължината на който в момента възлиза на 195 км.

По времето, когато евреите са били в изгнание във Вавилон (Битие, натрупан модерната си форма едва след това), на Шат ал Араб вече е съществувал. Сто процента може да се окаже, че библейските създателите директно Шат ал Араб мисловни на реката, която тече от Едем (Шумер), носи водите на небето, а от там влиза в Персийския залив. Възможно е, че мястото е смятан за рай област лежи точно под вливането на Тигър и Ефрат.

Фразата "и по-късно споделя от" звучи като че ли реката, оставяйки границите на градината, разделени в клонове. Ние го приемаме за даденост, ако при описанието на реката, ние се движим (психически) в посоката, в която тече вода. Това е един разумен конвенция, но това не е универсално право. Представете си, че от удобно наблюдение пт всред градината, разтягане на горното течение на Шат ал Араб, ние с нетърпение нагоре по реката. Пред нас реката се разделя и се превръща в две големи аква поток - Тигър и Ефрат.

Стихът казва, че реката е разделена на "четири реки", както и на Тигър и Ефрат - е само две. Все пак и двете са богати на притоци. Тези приток може да са били големи реки или изкуствени канали, защото, тъй като от времето на шумерите в цялата библейска история Месопотамия е набраздената напоителни канали.

Името на едната е Фисон; тя е, която обикаля цялата Евилатска земя, гдето има злато;

Фисон е невъзможно да се идентифицира с някой от известните до момента реката. Никъде в Библията вече не е споменато. Тъй като река Фисон, земя евилатска също така е невъзможно да се идентифицират най-малко някои известни регион. Но, за разлика от Фисон, земята в бъдеще в Библията се споменава, но директно на мястото, където на местообитанието е описан Ismaili племена: "Те са живели от Хавила за Сур ..." (Битие 25:18)..

Ние можем с голяма сигурност, че Ismailis - е severoarabskie племена, живеещи в граничния регион между Юдея и Вавилония. Не се опитвам да здраво ги прилага към всеки конкретен географско разположение, ние все още имаме право да си представим, че Хавила се намира някъде на югозапад от Evfrata.Kak необходимо, Фисон може да бъде приток на река Ефрат, се влива в него от запад в точка над вливането на Тигър и Ефрат. Най-вероятно това не е голям поток, и тъй като климатът на този район става по-сухите, той имаше всички шансове да бездна изобщо.

Споменаването на златото е объркващо. В по-ранни времена, когато "индианци" се считат за самото въплъщение на богатството, че е невъзможно да се спекулира с това злато и не мисля, че с всичко това за Индия. Логично е, че в един момент трябваше да се роди предположение ако Хавила - е Индия, а река Фисон - Инд.

Тази версия, но това е изключително неправилно. Никъде по цялата му дължина Инд не се вписва в Месопотамия по-близо от две хиляди километра. В допълнение, Индия се споменава в Библията - в Книгата на Естир на еврейски се нарича Hoddu (обърнете внимание на сходството на основата на "Хинду" в думата Hindustan), и не го направи Хавила.

Златото на тази земя не е лошо; има още бделий и ониксов камък.

Ние не знаем какво е "бделий". По-общо виждане, че това е някакъв вид ароматна дъвка.

Това е само на едно място в Библията е намерена бделий - където е описано как евреите се скитаха в пустинята с манна и още по-добро. За манна Библията съобщава, че тя "... беше като кориандър семена, като бделий" (Числа 11: 7). Тъй като не е ясно коя е вид манна, не можем да се идентифицират и бделий.

Името на втората река е Гион (Geon): тя е, която обикаля цялата земя Kush.Gihon както Фисон, в момента е напълно неизвестен; в Библията, че е никъде другаде.

Този пост беше публикуван в хипотези.

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!