Като родители искаха да спаси сина си от руската армия, но губят в сектата на САЩ
Взех време и посети няколко неделни служби в Сиатъл под прикритието neofitki. Едно нещо, което да се плашим от сектантски и още нещо - да се разбере структурата на сектата, неговите обреди, психологията, взаимоотношенията в сектата. Сервиз в тези енории припомня езически фестивали - с песни, възхваляващи Бога.
Една от основните цели на пасторите в изгнание - за поддържане на положителен образ на обществото като безпроблемно и успешно, което е много важно от гледна точка на мимикрия на американския стандарт. Чувам неща, които не се вместват с реалността: "Нашата църква е един от най-образованите. Осем от жените ни ще станат медицински сестри. Четири момчета - програмисти в Microsoft ».
Веднъж трябваше да се намеси активно в дейността на сектата, т.нар харизматичен, радостен поклонението.
Събитието, поради което аз трябваше да захвърля всичко и да отидете на среща с 45-годишния пастор на здрав натрупване, изисква външна намеса.
19-годишният младеж, руски, остави семейството си, баща си и майка си, за да отиде в украинския религиозна общност, секта. Две години по-късно той бе загубил някъде. Родителите са въвлечени в работата, всички новопристигнали имигранти, помисли си той прекарва времето с руски момчета и момичета. Излязоха от Тюмен за да спаси детето от армията. И това загуби в мрежите на колегите сектанти.
Родителите се обърнаха към мен, тъй като само рускоезичните психолог с надеждата за възстановяване на единството на семейството. По това време на пастора забрани младежът посещава психолог и убеден, че психолозите могат да използват специални средства за хипнотично влияние. Покани младежите до срещата беше безнадеждна кауза. Решено бе да мине през цялата Сиатъл, в разгара на два часа в неделя задръствания да хване края на проповедта.
Пътят беше пуст, родителите не спят цяла нощ, за да напусна по-рано и не се възползват до края и началото на тази услуга. Там те видях тълпа от празнично облечени. Около се чу украински реч, хората се целуват по време на срещата. Service бяха няколко пастори, облечени в скъпи костюми. Църквата се е очевидно нова, тя дори изглеждаше, че мирише на боя. Беше като в дизайна на някои новомоден къща с витражи и култура сцена с множество микрофони, пианото в ляво. Извисено на този подиум от един пастор, гръмлив глас те прочете текста на страници проповеди на. Целта им е било да донесе стадото до високо енергетично състояние. Вторият час на тази "среща" някои викаха, други показват нещо или действително са били в състояние на екстаз.
майка на младия мъж, поради което стигнахме до това място, тя прошепна в ухото ми: "Виж, те са луди. Това е нищо. И там е такъв вой, че си струва ... "Най-накрая забеляза очите на сина си. Но веднага след като видя майка си, той скочи, се запъти към изхода. Ние му се втурнаха. Away, той се скри очи, извърна глава, а когато гледам напред, то е само в стомаха си, за да се избегне хипноза, както се преподава от пастора.
Тичах направо през зелени площи и паркинг, но ние направихме и видя.
Всичко, което може да направите, е да се говори с пастора, за да се разбере позицията си. Но тук реакцията на ужас и протестира издаден майка. Тя изкрещя, че за нищо не иска да говори с човека, който го на сина си, че ще го убие, горят в църквата, и това е така. "Е, - казах аз - и да отида сам, а ти ме чакай." Проповядването по това време свърши, и хората започнаха да напускат църквата, целувки и ни поздравяваха. Две минути по-късно, obtselovannaya енориаши, аз останах сам на входа на молитвения дом, в очакване на пастора.
Разговорът с пастора продължила около час. Държеше се навън лоялен, стана някак си изведнъж да се твърди, че той винаги се е опитвал да донесе момче дома, но той не искаше да се превърне приложен. Друг пастор твърди, че е забранил на момчето да се прибере вкъщи, за да проповядва. Оказа се, че момчето заразени с религиозната идея, обсесивно в желанието си да служи на обществото, се прибра у дома, и призова да служат на Господ, раздавайки кампания литература. "Мисля, че той не е разбрала по-силен дух, за да проповядва" - пастор ми казваше. Изглежда разумно. Но е ясно, че той не е бил искрен, но само купува време да, оставяйки впечатление за учтив човек, да се пенсионират.
Майката се издигаше в далечината, бавно се приближи и седна на една пейка не е далеч. За да я погледне беше болезнено. Те се счепкаха.
- Защо сте предприели сина ми?!
- Той ви остави. Всичко започва със семейството.
- Ти дори не ни даде наведнъж.
- Моля те, пусни го! Психолог доведе тук ...
С едва успя да ги накара да се говори спокойно. Скоро забелязахме и младежът, който е загрижен за това какво се случва. Пастор го повика и той все още се въртеше главата си, се приближи. "Винаги съм ви казах, че майката - е свещен! - умишлено жалка самоопределянето пастор. - Ще говоря с него, когато той идва при мен да се говори ". Оказва се, че в допълнение към проповеди всеки гадже вторник заминава да учи.
- Защо не се достигне до родителите, веднага разбрах, че човекът отива да ви тайно от баща си и майка си?
- Той беше на деветнадесет години. Той може да ги изхвърлите. След това стана ясно, че родителите са против него.
- Но това е техен семеен бизнес. Нека не преувеличаваме семейни проблеми. Те дойдоха тук, за да го спаси от армията, и го загубили по други причини. И завинаги.
- Отиде си от нас, веднага след като той иска. Никой тук не насилствено притежава.
- с невъоръжено око може да се види, че той е под влиянието. Той се крие, проговори. Виж стъкловиден.
- Ние имаме много млади хора. Той е единственият, хванат. Влачат по-младото си нищо добро не може да излезе с.
- Защо си вземат парите на родителите си?
- Не, той не е взела нищо. Време е да се печелят най-много. Моята работа е да го намерят работа и да се ожени.
Разговорът става все по-твърд. Накрая той раздразнено и каза директно, че власт над човек, той не възнамерява да загубим.
Майка и син бяха плач, прегръдки, но това беше достатъчно ясно, че пастор на една дума, че синът му хвърли майката и се подчини негово командване. Отец момче обърна внимание. Мразех го от дете.
Този разговор се възпроизвежда един типичен набор от аргументи и контрааргументи между пастора и не са родителите. Този случай е, за съжаление, не само в постсъветското емиграция. Той каза, че младите хора са обикновено млади мъже попадат в сектата, изоставени от родителите си, след като се вземат пари и ценности от къщата, като им се даде обща общински пот. Живеещи в емоционален глад, децата на имигрантите да отговорят на всяко повикване и чуждото внимание, лесен за възбуда, а след това започват да се скитат, губят интерес към обществения живот и просто се влачеха зад от някои от най-младите енориаши, които те имат време и кои са те все още създават впечатление за героичното си оттегляне от светските грижи.
В разказите на родителите на няколко пъти се опитва да отнеме насилствено човек от града, в една от болниците по отношение на възстановяването на жертвите на психическо насилие. Колкото повече те се опитаха да измамят сина си, тъй като не е било възможно да се преговаря, толкова повече съпротива се оказва, че не вярва нищо вече.
Майка ми се опита да му напомня за детството си, за това как те са били близо, "Четох някъде, че трябва да им напомня за детството си, за да се отървете от зомбита." Но всяка сутрин той си тръгна, а когато той е взел колата, отиде пеша до църквата. Баща ми смята, че причината за всички нещастия е имало елементарни умения на физическа работа. Той беше упорито убеден, че ако момчето отнето в региона Смоленск, в селото, за да остане с роднини, той бързо усеща. Единственият проблем е, че човек не иска да седне в самолета. Родители дори се обърнаха към властите натурализацията и имиграцията, през които всички членове на семейството декорации за разрешение за пребиваване. Те бяха помолени да отнеме гражданството им, така наречените "зелени карти". Длъжностните лица се смаяха. Обикновено за "зелени карти" се борят и да не се откаже от: ". Дори и да изгори вашите документи, ние ще ви отведе до гражданите на страната ни" Те отказаха и насилствено транспортирани (всъщност депортирани) син: "Нашите услуги не се правят. Имаме свобода на поклонение. "
След два месеца агония родители бързо продаден на имота и си тръгна, оставяйки сина си пари за пътуването до Русия. В приятелка, която обеща да ги харчат само за закупуване на човек на билета, ако той го иска.
Историята приключи тъжно. Тъй като човекът се оказа неспособен да прости физически труд и ум накрая разстрои, той бил приет в болница за лечение. По-нататък животът му е вероятно да премине между секта и болницата.
И сега една история, която ме докосна лично. Преди много години бях в подобна ситуация присъединяването на девет годишният ми син Теодор. Всяко лято, аз го изпратих при родителите си за един месец, само за Украйна. Моите родители са живели в малкия град на област Светловодск Кировоград. Поради трудната икономическа ситуация и хората ситуацията престъпление стекоха многобройните къщи за поклонение.
Когато бях много млад, чух нещо за баптистите, които се молят през нощта, като пеете песни, затваряне някой в къщата. Баба ми разказа истории за баба-Баптист осъдени, тъй като тези, които заобикалят домовете си, за да църкви, като не оставя нищо собствени деца. Имаше бабата с наведена глава, мърморейки нещо под носа си. Майка ми, а баща му служи във флота, наел апартамент в един от тях. Домакинята беше против контакти с "другия", й се разбърква за да вземе участие в обща молитва. Аз трябва да кажа, че майка ми - физик по образование, и всеки мистик не може да се комбинира с неговите атеистични възгледи.
Разговорът с един съсед се оказа безсмислено: "И запита се той." "Лъжа за доброто", изглежда, такъв принцип изповядван Кръстител. Веднага е отнел сина си в Москва. Отне ми няколко месеца, за да се гарантира, че се възстанови връзката със сина си. Спомням си за цял живот zasteklenevshy си мнение и искания, изречени с болка и сълзи: "Ние трябва да се молим за Христос да прости".
Но това е по-лесно: опитът на участие в сектата е била малка.
Моите изследвания религиозна идентичност на нашите деца в различни страни по света, включително и на децата на имигранти, показва, че славянските децата са склонни да смятат, че са православни, дори ако техните семейства не ходят на църква или се молят през нощта. Принадлежността към вярата на предшествениците си, или най-малко лоялни, уважително отношение към това ни позволява да се поддържа психологически близостта със семейството си, както и положителна идентичност. От психологическа гледна точка, това е безусловно стойност. Но формирането на идентичност, включително религия, - дълго прогресивен процес. Това не е за деца. Не е за деца в предучилищна възраст, които е трудно да се работи с абстрактни ценности. Те се страхуват от тях.
• Религиозен дете трябва да се определя в семейството и да не се навреди на психологическото му здраве.
• Подкрепа за дълбока психологическа връзка с детето - единствената гаранция, че няма да го загубим психологически, дори ако тя е подложена на активно влияние на религиозните фенове и агитатори.
• активно религиозния живот наоколо - една причина да се говори с детето за сакралното: какво е Бог, какво място в живота на хората се религия, защо ходят на църква и защо - в по-различно?
• Защо хората ходят на църква? Те излизат, защото помня няколко важни правила на живота. Те искат да благодаря на всички добри хората преди, за това, което им даде правилата и се научи да ги живеят.
• Кой е Бог? Бог - това е най-важният и любим разказ за различните хора. Всеки избира сам. Бог - е най-старата, на главния герой, който слушаше всички останали. Той представлява тези правила на живота, при които всички ще бъдат доволни и щастливи.
Ето един вариант, ясно е, която и да е "добре се чете" на детето, толкова по-малко дете на компютърната епоха.
Споделяне на страницата
Свързани статии