Три дни на учения на Негово Светейшество, организирани специално за руските будисти са били в едно изречение. Спомням си Kalmyks в пъстри народни носии, вкусна вегетарианска храна - подарък от организаторите много общуване с единомишленици, дълги опашки от тези, които желаят да се среща с лекарите на тибетската медицина от Мюнг-хи-Ханг (тибетски Медицински и астрологични Institute). И, разбира се, чисто Дхарма от устата на учителя, всеки един от нас пих на тяхното ниво.
Забелязвам, че в присъствието на Далай Лама прави добро и да се въздържат от зли действия много по-лесно. Очите стават зорко, слух # 8210; по-тънък, а сърцето - по-чувствителни. И от известие отдалеч баба да помогне с превод на английски език или един човек в търсене на трапезарията; изгубено дете, което нарича майка си в отчаяние, или просто човек, който се нуждае от внимание.
Среща на Далай Лама е по-лесно от физически упражнения. Навсякъде около "на една и съща вълна." Отвори очи, светло кимване, усмивка - и след това, вие сте приятели. Срещам много хора, които, като мен, планират да присъстват на упражненията в южната част на Индия. И това е изненадващо, но много от тях, като мен, нямам идея къде ще живеят и как да стигна до далечната Bylakuppe. Но всичко, за да се приеме,.
Пристигане в Bylakuppe близо до полунощ. Шофьорът разтоварване на багаж и ни оставя в малък хотел, името на която аз едва ли мога да си спомня. Имаше около една малка група от руснаците, които съобщават, с които ние осъзнаваме, че ние трябва да отиде в полицейския участък, за да се регистрирате пристигането си в този много хубав терен. По това време, от тъмнината изведнъж идва висок млад монах се обърна студент Gomang-datsan, което е около четиристотин километра от Bylakuppe. Той ни заведе под крилото си. На няколко тук-tuks (триколесно превозно средство, е много популярен в този регион) стигаме до местното полицейско управление. Взе куфара си в едната ръка, аз заемат място в дългата поредица от новопристигналите поклонници. Отново, комуникация, любов. Сред хората, преобладават духа, умората, някои се оплакват и са нервни, други # 8210; възприемат случващото се в спокойствието будист. Искам колкото spat.Ochered движи много бавно, изглежда, има само един работещ ченге. Имаме време да отидете до близкия магазин, където те правят копия на документи и да правите снимки - това е необходимо за регистрация. На следващия ден, по време на почивката между сутрешните и вечерните сесии, отивам в полицейското управление, за да вземете форма. Гледайки снимката, не мога да помогна, но се смея. Me изглежда посърнал, зачервяване на лицето прегърбен, уморен от живота си с едва се виждаха очите кладенци. До сега, тази снимка ми дава смесени чувства. И, разбира се, на следващата сутрин не е имал опашка в полицейския участък. Това означава, че не можете да измъчваш тялото си дълга нощ на изчакване, но в тиха среда, за да завършите всички формалности за следващия ден.
Някъде в тъмните кътчета на моето същество се чудех какво никога не може да бъде записан. В края на краищата, аз никога не проверяват документите на всички сладки полиция под формата на бежово или се усмихва, да се някакви въпроси поклати глава дома приветлив хотел, който се намира в покрайнините на селото. Но след като организаторите са препоръчителни упражнения нагоре - нещо трябва да се направи. И това, мисля, че има опасност да се доближи до това, да вземе това, което не е дадено. Е, само за да страх да не ги хванат, не пречи да абсорбира нектара на чист Дхарма.
На следващата сутрин, треперене от студ в зелено и жълто тук-тук, съжалявам, че негов изобретател, решава да напусне триколесно си дете без прозорци. Моята екипировка, предназначена за началото на зимата Москва, не предпазва от проникване на вятъра южноиндийски. Около 20 минути по-късно получи голям паркинг тук-tuks, които освобождават, за да се остави коня желязо и след това се изсипва в голям поток от поклонници се стичат към портите на храма. Някой много близо рецитира мантри, превръщайки дървена броеница някой купува вода в малки пластмасови бутилки и плодове, както и някои шалове развива и премахва капачки zazhmurivaya очи от изгряващото слънце. Около много хора, които носят маски за защита от прах и широкополи шапки. Донесох няколко маски, но никога не ги използват - няма навик и почувства специална нужда не. Много скитащи монаси в оранжеви роби и вълнени шапки. Те пеят в перфектно или на санскрит, или пали и се държат за ръка в купа за дарения.
Упражненията се провеждат в манастира под огромна резбовани дървени покривни директно на открито. Пространството е разделено на големи сектори на страните, така че почти 30000th тълпа не се усещат. Ученици от западните страни, които седят в ляво на Негово светейшество, с няколко реда от монаси и китайски. Аз бързо да намерите знаците за руската група и се опитва да направи възможно най-малко шум, седнете върху сгъваема седалка, донесена от Русия. Монасите четат молитви в микрофони, които предшестват преподаване. Далай Лама ме гледа от екраните на няколко монитора. Тя се изплъзва гаден представа, че на монитора мога да видя Негово Светейшество и в домашни условия. И това би било добре да се доближи достатъчно, за да го видя на живо. Тогава си спомням думите на някои от поклонниците, че това не е от значение, близко или далечно ти седят на упражнението. Много по-важно е състоянието на ума и лично присъствие в такава близост до силно реализира практика. И това не е същото като да гледате предаването в интернет, тъй като на място има възможност да се чувстват силата на учителя и да общуват с него.
Няколко часа с викове на отрепки и стреля в младите монаси. В ръцете си огромните вани храни. Те бързо прилага щедро порции ориз с растително бульон в голямо разнообразие на кораб, които се простират хора. След като черпак достигне дъното, монасите тогава скрити. Те бяха заменени от друг курорт, с гигантски съдове с чай в ръцете му. Те се опитват да игнорират никой, налейте малко мазен, леко солен чай с мляко. Гореща напитка е толкова богата, че е напълно възможно да се задоволи глада си. Само в последните дни на упражненията аз научих, че можете да извърши жертвоприношение на монашеската общност и поклонници плащат за закупуване на няколко картонени кутии за мляко, например, сутрин чай. Можете да изберете и други видове предложения, в зависимост от размера на парите, които имате.
През всичкото време на ученията на тибетските лекари да предоставят безплатно диагностика и готови да предписва. Лекарствата могат да бъдат закупени в близкия павилион. Тибетски прахове ми помогнаха много, когато внезапно силно гърлото.
Далай Лама пристигна в с придружаващ две еднакви, леко очукана червен джип, и ние сме много щастливи, ако могат да ги посрещне. Построен дълга линия на хора с Hadak които често безуспешно, се опитва да регулира един от пазачите на Негово светейшество. Далай Лама енергично ходене по коридора, като се усмихваше и благославяше вярващите и след това се крие зад ъгъла и на сцената. Ние последвано напредъка си на големия жълт чадър, който помощници проведоха над главата си. След като видях изражението учител, ние се връщаме по местата си.
Рядко има такова високо лами концентрационни лагери, заглавията Ринпоче тулкутата. За някой от тях дори може да получи една среща с наличието на съпътстващи условия. Много поклонници са използвали тази възможност, за да се установи контакт с тях и да получат благословия.
Аз забелязах, че някои хора не напускат веднага след сесията, но се забави, за да се медитира, участък или да заобикалям манастира, за да запаля светлините или да помогне на младите монаси да премахнете отломки, оставена от публиката, # 8210; пластмасови бутилки предимно. Спря веднъж след вечерната сесия, чух гласа на една радостна суматоха. Донесох няколко кутии с будистки текстове, които са на разположение безплатно. Тук и всички 18 местни текстове ламрим традиция в красива кафяво-позлатен капак, и непознати за мен текстове в тибетския език. Няма нужда да споменаваме, че всички копия бяха в миг на око. Стискайки тънък зеленикаво книга за Тибет и се опитва да разбере името й, мисля, че е малко вероятно някога да го прочетете. Но това може да бъде един добър подарък за някой късметлия, говорейки на езика на страната на снеговете.
И това е важно за мен е, че това е далеч от къщата на повече от 100 чужденци един към друг хора заедно ръка за ръка, завъртя вихрушка ehor - Бурятия национален танц. Млади и стари, граждани и чужденци, мъже и жени, професионални танцьори и хора с трудности със по време с музика - всичко това са преодолели страхове и срамежливост и, подобно на децата от селата Бурятия, забавно предали на призива на народна музика. Наличието на монаси от Бурятия, получаване на образование в Индийския манастира Дрепунг Gomang, даде празника специална атмосфера. Както се оказа, някои от гостите бяха от същото село, както и самите монаси. Поставете хора, тъй като те биха могли, учениците изразиха своята подкрепа и благодарност, успехът на учениците желае и надежда за бързо връщане към домовете си, за да се възползват техните жители. В единадесет часа местно време ние влезе в топло Индийския нощта да гледат фойерверките.
Разбира се, присъствието на роднини значително ще украсена този празник за мен. Но просто да знаеш, че някъде там, в продължение на осем хиляди километра седне на кръгла дървена маса хора скъпи на сърцето ми, тя ме накара да неописуемо щастлив.
Аз трябваше да напусне преподаване ден по-рано, тъй като дистанцията на времето му при избора на датата на обратния полет. Изпуснах важна десетия ден на упражнението, по време на която беше дал началото на Авалокитешвара. Приятели поставят ме на тракащ автобус, подозрително прилича на Съветския Каналът за шпонката и аз, отново с една ръка държеше куфар, тръгват на дълъг път назад.
Aryuna Tsybikova специално за savetibet.ru