Всеки студент работи на добра цена. Редовни клиенти - отстъпки! Оставете заявка и ние ще ви отговорим на стойността на строителството, в рамките на 30 минути!
Изразяване на същността на явлението допринася за това, което е същността на новото време, черти, които са причинени от външни обстоятелства, при които е налице нещо, неща, взаимодействия с заобикалящата го среда. Ето защо, този феномен по-богати същност. Но същността на по-дълбоко явление. Същността на закона е от същия порядък.
Въпреки, че това явление и същност са свързани помежду си, те не са едни и същи. Ако явлението и същността съвпадат, а след това всички науката би било излишно, защото природата щеше да бъде подчертано напълно и адекватно в този феномен. Познанието се само разгръща по отношение на движението от появата на същността. От друга страна, ако те не са свързани (ако е имало пропаст между тях), а след това знание би било невъзможно.
Абсолютизиране несъответствие между същност и явление, което води до прекъсване между тях, характеристика на агностицизъм. Но различията между същност и явление там. Това означава, че същността на явлението е частичен, недостатъчен. Степента на тази неадекватност, несъответствия могат да бъдат различни. В случаите, когато тази неадекватност е много висока, т.е.. Д. Явлението е много изкривена същество разговор за Kazhim, видимост. В такива случаи, същността на процеса на разбиране е особено трудно, сложно и дълго. Но все пак, макар и в много изкривена форма, същността на явлението представени. Ако, например, в привидно движение на слънцето не грее през Земята (макар и в много изкривен начин), реалната ситуация, откриването на Коперник би било невъзможно.
главното меню
Свързани статии