Преди художници задача е да се създаде събирателен образ на делата, извършени от Руската църква през ХХ век в лицето на безброй домакин на своите членове.
Иконата се състои от три части: в центъра, като основната част от които е представена от Катедралата на светиите, нахлувайки прославен състояние; Дейсис в най-горния ред; странични марки с изображения на мъченичеството.
В горната част на златен фон надпис, съдържащ името и икони изработени стилизиран чартърен XV век. Водещ на наскоро прославени светии представена на фона на храма, изобразяващи Христос Катедралата Спасител в Москва.
Храм представена малко по обобщен вид. Пред него е показана на престола, облечени в червени одежди Великден. Този навик е един от най-значимите символи на вечния, пасхалната радост, победа над ада и смъртта, радост на небето, където живеят на мъчениците. На престола е отворен Евангелие от думите на Спасителя: "Не бойте се от ония, които убиват тялото, душата, но не може да бъде убит. "(Мат. 10:28).
Малко по-нагоре на кръста е представена, подчерта голям размер, което показва участието в мъченичеството на всички изображения в иконата, както и триумфа на Църквата над греха чрез кръста на Христос. Това кръст е център на композицията. Той като че ли се засенчено предстоящите праведни.
Вертикално на кръст оста на дъното, уголемяване Виж, това е група от жертвите Royal с император Николай II в центъра. Кралското семейство е представена в византийските кралски одежди - далматика, най-подходящ за техните знаменит образ и подчертават неразривната връзка Византия и Русия.
Royal мъченици са поставени под епископите, чрез които властта получават Божието благословение и става законен. йерархия на изображението е представена в две групи от двете страни на кръста и трона. съответния ръководител, патриарх Тихон и Свети Петър (Полански), столичния Krutitskii, Mestobljustitel Патриаршеския See. Ръководител на Църквата, Негово Светейшество патриарх Тихон поставен отляво, защото според учението на Църквата на почитането на иконите, обратното броене отива от зрителя, и духовен център на иконата, в този случай - от трона, както и в Дейсис ранга на Божията Майка също е изобразен в ляво на Спасител.
Непосредствено до свети Тихон и Петър са светци митрополит Кирил (Смирнов) на Казан и Агатангел (Preobrazhensky) от Ярославъл. Тези две йерарси са наречени "волята" на патриарх Тихон кандидатите за местоблюстителя патриаршеския трон.
Вторият ред от ляво на център се ръководи от мъченика Владимир (Богоявление), митрополит на Киев за него да бъде мъченик Иларион (Троицки), архиепископ на Verey; срещу изобразен hieromartyrs Benjamin (Казан), митрополит и Petrogradskij Gdovskii и Серафим (Chichagov), митрополит Petrogradskij; последвано тези забележителни аскети като ул Серафим (Zvezdinsky) Bishop Dmitrovsky; Peter (животни), архиепископ Voronezh; Afanasii (захари), Bishop Kovrovsky; Дамаскин (Cedric), Bishop Starodubsky; Серафим (Samoylovich) архиепископ Uglichsky; Тадеус (Допускане) архиепископ Твер; Germogen (Dolganev) Bishop Tobolskiy; Андроник (Nicholas) и Perm архиепископ Solikamskiy; Порфирий (Gulevich), епископ на Крим и много други, които представляват основната част от епископа на Руската църква 20-30 години. Въпреки това, светите епископи над могат да съберат. В съответствие с древна традиция кратност неизвестни аскетични определени ореоли, издигаща се над горния ред илюстрирана йерархия.
По-долу епископи същите редове наляво и надясно, разположени в центъра на жертвите Роял, идващ от светите мъченици свещенически монашество неспециалисти. Техният брой е наистина изключително, написана само най-известният от необходимост. На първия ред в непосредствена близост до кралското семейство са свети великата княгиня Елизабет с монахинята Барбара, а след това - svyaschennoispovednik архимандрит Сергий (Srebryanskaya), изповедник Марта и Мария манастир, мъченикът Fr Константин Голубев, протойерей Сергей Мечев и др. От другата страна виждаме мъченик архимандрит Сергей (Шейн), протойерей на философа Ornatskii, протойерей Йоан Kochurova, протойерей Александър Hotovitskogo и други с тях.
В иконата има и анонимни миряните - мъже и жени, и деца. Фигури доставени относително свободни редове, те са обединени в малки групи от двама или трима души, появата им е разнообразно и уникално.
В тази част централен елемент на иконата представя католическата пълнота на Руската църква - в събранието на новомъченици и изповедници представени всички негови части. Този образ на църковните войнствените тържества. Над него и във връзка с него е изобразен в Дейсис ранга на триумфално църква в небето, във вечното царство на Христос.
В центъра на Дейсис, който представлява Църквата на Небето, който се поставя, както винаги, по образа на Христос седнал на трона. В отворено Евангелието в своите ръце, написани думи: "Аз съм светлината на света" (Йоан 8: 12). Тя завършва вертикалните: Royal мъченици - на престола - Кръста - купола на храма. Поради това, образът на Спасителя доминира в иконата, това, което обяснява смисъла на мъченичеството, както следва Господ Исус Христос по пътя на кръста.
В илюстриран Дейсис ранг след апостолите Петър и Павел представя подбор на руските светци XX - XIX век. За Архангели Михаил и Гавраил са апостол Андрей и княз Владимир. Допълнителна изобразен руски светци Петър и Алексис, Йона и Филип, работа и Ермоген; Благословен княз Борис и Глеб, Сергий и Серафим, Йоан Кронщадски и св. Амвросий на Оптинските. Така се вижда непрекъснати последователно отношенията светии модерните времена със своите предшественици.
Директен подвиг разкриване даден мъчениците в печатите, от двете страни на централно място.
Отличителните белези на дясната вертикална - мъченичеството изображение отделни свята.
Отличителните белези на ляво - тълпата сцени.
Централно място в ранг Дейсис преобладава състояние на покой, а печатите в състоянието на движение преобладава.
Всички марки са разположени тук, в езика, църковнославянски, направен halfuncial, печати в описанията, дадени в стар стил.
ПЕТИ стигма
Разорението един от най-големите руски светини - Тринити-Сергий лавра и отвличането на мощите на св Сергий Радонежки на
Закриване на манастира е било предшествано светотатствено аутопсия на мощите на св Сергий през 1919 г., е един от основните звена на общите анти-католическите власти за откриването на мощите. През 1920 г. манастирът е бил затворен, а мощите транспортирани до музея. Той е произведен груб фалшификат, според които на възраст управител Лора архимандрит Kronides се начертава да обяви Laurus "Руска Ватикана". Всички тези събития са обобщени в състава.
ШЕСТИ стигма
Трагедията на Алапаевск
Иконата изобразява светите жени в светли, почти бели дрехи, които в съчетание с пълен дух на смирение и послушание към Божията воля, изразена в неговите неподвижен за обезопасяване, попадащи фигури са Невястата на Христос в тях. Тук, цветът символизира невинността на жертвите, от една страна, и свирепостта на убийците - от друга.
СЕДМИ стигма
Негово Светейшество патриарх Тихон в затвора в Донской манастир.
Светият Тихон - велик йерарх. Божието провидение, изградена въз основа на патриаршеския трон, след два века прекъсване изключително трудно исторически период.
Избрани за емблематичния образ по време на живота си позволява най-пълно отразяват двете основни аспекти на неговото министерство: изповед и духовна грижа за спасението на хората, които са му възложени православен.
Иконата се показва като светицата учи благословия за хората, на стената, където е позволено да си тръгне. Духовенство и хора с молитва се харесват на патриарха. В лицето на своя патриарх благославя целия православните руски народ.
Благочестиви император е дълбоко ангажиран с Църквата и Отечеството, като каза, че е готов да се превърне в жертва на Бога, ако това е необходимо.
Роден в деня на праведния Йов-страданието, на императора за живота, че това е специален поличба.
ДЕВЕТИ стигма
Масов разстрел праведните Бутово стрелбище близо до Москва през 1930.
Бутово диапазон - един от най-трагичните места на руската история на ХХ век. За дълъг период от време тук масови екзекуции са извършени дневно. Десетки хиляди невинни хора, включително много свещеници са били убити. Осъдени са били доведени в продължение на една нощ, заснети и после погребани в огромни ями. Сега в Бутово отказал, и издигната дървена църква.
Righteous изобразен като две групи, в които убиецът на снимане. Основната група - в центъра, над рова, където техните убити братя видими. В центъра на фона на приятни зелени хълмове, за да бъде фигура на някои по-големия духовник в светложълти роби, последвано от по-тъмно червени и розови халати за двама. По-големият благославя палачите.
Ляв група доведе до неговата екзекуция. Ние, праведните ръце са вързани. В канавки убит изобразен в розово, тъмно червено, зелено, лилаво роби. Цвят отнася до правдата си, преходът към вечния живот.
ДЕСЕТИ стигма
Заснемането на шествието в Астрахан
Шествия в знак на протест срещу преследването на Църквата се проведоха в много градове в цялата периода 1918-1919. Болшевиките заснети цивилни.
Свети Владимир първата от епископите чест да стане новия мъченик Русия. Свети Владимир е бил председател на общинския съвет на Руската православна църква в 1917-1918. Той знаеше, че опасността от революционната пропаганда и се бореше с него, особено в дългосрочен престой на отдела Москва. В Киев, светецът твърдо се противопоставя на анти-църковни, разделяне дейността на националистическите елементи в украински духовенство. Той бе арестуван в жилището му в Киев-Pechersk лавра, показва зад стената и изстрел. Към момента на смъртта на светеца благослови убийците.
В момента няма наказание в състава. Светецът е показана два пъти: премахването на разстрел на манастира и неговите монаси откриването на тялото.
ДВАНАДЕСЕТИ стигма
Образът на анонимен светите жени с деца
"Бели носни кърпички", както галено наричат своя Свети Патриарх Тихон. В тях също така образованието на децата, които са загубили бащите си. Но нямаше сълзи на безброй мъченици не е забравено пред Бога.
Иконата е показана на бял шал с майка си притисната до децата си. Тя е изправена пред една пушка войници арестуваха свещеник.
ТРИНАДЕСЕТИ стигма
Арестът на един свещеник в храма по време на богослужение
Има много случаи, особено в първите години след революцията, когато гонителите счупи точно в олтарите по време на богослужение, осквернени храмове, арестувани или убити свещеници. Иконата се дава обобщен образ на подобна атака.
Той показва един малък купол храм с бели стени. На трона, покрита с червени одежди, свещени съдове са пред престола на свещеник в ярки одежди. свещеник лицето на известна степен напомня на св. Серафим Саровски. Войниците заобиколени трона, един от тях светотатствено взема чашата от трона, а други арестувани свещеник, чиито ръце са вързани.
ЧЕТИРИНАДЕСЕТИ стигма
Бюст на Саров манастира, отвличането на мощите на св Серафим
Саров Успение пустиня, заедно с Тринити-Сергий лавра и Solovetsky манастир принадлежи на няколко от най-почитаните православни светини от хората на Руската църква. Манастирът е бил затворен през 1927 г., същата година на светите му мощи на св. Серафим, са взети.
Иконата е изглед обикновено Саров манастир. На фона на розов камбанария двама войници носят ковчега с тленните останки на монаха, от другата страна на войници кара монаси от манастира.
Иконата изобразява изпълнението на присъдата на Свети Кирил църковни врагове. Светецът се моли пред лицето на зрителя. повдигнатите му с протегнати ръце в жест на тържествена молитва и благословия окончателно да ги научи целия свят. Неговият величествен образ, богослужебни дрехи червено-пурпурен цвят, контраст рязко с мочурливи-зеленикаво силуети екзекуторите на. Тъмно, сливащи тройно профила войници, ръководства пушка светец изразява безсилен гняв адските сили. Пейзаж пързалки, разполагащи с необходимия стил икони запазват цялостната прилика с известните снимки на зоните за декори, където светецът се умъртвяват. Горки жълто-розов цвят са написани на същия диапазон със светеца, те създават един образ на подновяването на природата, заедно със Светия мъченик противоположни тъмно олицетворение на дявола, който създава чувство на триумф и победа над ада и смъртта, показанията на вечността.
Композиция с убийството на Кирил - наскоро маркови икони.
Свързани статии