Kariev АД Karipbaeva Sh.T.

Семипалатинск държавен педагогически институт

Особено съдържанието на образованието в казахски Ethnopedagogics

В съвременната Казахстан засилва ролята на училищното образование. Посоката на приоритет на подобряването на съдържанието на образованието в училището казахски е духовно и морално възраждане на националните традиции и обичаи на народа на Казахстан. Посланието на президента на Република Казахстан NA Назарбаев на хора от Казахстан Стратегия "Казахстан-2050" се посочва, че "образованието на децата - огромна инвестиция в бъдещето. Ние трябва да я достигне и да се стремим да дадем на нашите деца по-добро образование ", по този въпрос [1].

Днес особено важно за възраждането на националната идентичност, култура, национални традиции и обичаи в единство с морален опит на поведението и духовна култура. Тя се определя от нарастващата роля на човека в създаването на материални и духовни ценности и насърчава формирането и развитието на хармонична личност. Изпълнението на тези цели зависи от изпълнението на образователния потенциал на народната педагогика.

Според народната педагогика разбере натрупан и доказан от много поколения vuyuschimi predshest образование опит, запазени в фолклор, традиции, обичаи, ритуали и се използват в практиката кал активност на хората, целящи разлика-ronnyuyu подготвят по-младото поколение за живот [2].

Проблеми на формирането на ethnopedagogics казахстанските като наука занимава с казахстанските учени: KB Zharykbaev, SK Калият, S.A.Uzakbaeva, KJ Кожахметова, МН Baltabaev, JJ Nauryzbaev да .K. Shalgynbaeva. BJ Mukanov и сътр.

Казахски педагогика - необикновено явление, което се формира в резултат на уникалността на етническата култура казахски, изразено на езика, традиции, обичаи, ритуали, религия, етнически такова отношение, което е отразено в характера му, национални чувства, националното съзнание [5].

Казахски педагогика е неразделна част от науката преподаване обединява етнология, етническа психология, етническа култура, etnofilosofiyu, и действа като един интегриран познания за индустрията

В народната педагогика на народа на Казахстан разкрие исторически и природни условия на живот, начин на живот, традиции, човешки взаимоотношения. Педагогическа стойност обективирано в много произведения на народното изкуство, обичаи, обреди, обичаи, типично поведение на казахите, който се е ethnopedagogical култура.

Казахстанските хора имат богат духовно наследство, чиито корени са в древността (VI -. VIII век преди новата ера). За дълго време, народната мъдрост предавали от уста на уста, от поколение на поколение. Особености номадски начин на живот влияят на формирането на изискванията за обучение и възпитание на деца.

На ethnopedagogics казахстанските идентифицирани следните видове обучение: интелектуална образование, морално образование, труд образование, физическо възпитание, естетическо възпитание.

Интелектуална образование на казахите е оценена за развитието на познавателните сили и способности, нивото на знанията, способността да ги използват в живота и работата си. Смарт родителство е основният компонент на тяхното личностно развитие. Тя осигурява придобиването на знания за околната среда (природата, човешкото общество), миналото и настоящето на народа, за човек, който е дал на всеки човек перспектива. Така например, в хората пословиците казахстанските за ролята на образованието и знанието, както следва: "Преподаването - извор на знания; знание - живот на лампата "," Няма живот без знанието не е знание без учение "," Науката е копаенето на кладенци игла "[6].

Моралното възпитание на казахите включени морални и етични норми, идеали, чувства и вярвания, морално поведение. В основата на морално образование бяха положени:

¾ Култът към преклонението пред старейшините, уважение към по-млади, покорство;

¾ Уважавайте майка, да се грижи за момичета, сестри;

¾ от любов и преданост към семейството, раса, племе, народ;

¾ патриотизъм, смелост, смелост, солидарност и единство, смелост;

¾ саможертва, взаимопомощ;

¾ гражданска солидарност;

¾ хуманизъм, благоволение, благост, смирение;

¾ справедливост, истинност, критичност;

¾ честта и достойнството, самоуважение;

¾ на постоянството, екип.

В допълнение към положителните морални качества, които се открояваха на отрицателните качества, които осъдиха: мързел, арогантност, високомерие, интриги, скандали подстрекателство, кавги, леност, небрежност, измама и разврат, и др.

Източници и средства за морално възпитание на казахите се вземат предвид:

¾ Пример за баща, майка, роднини, "Срам син - позор за баща, дъщеря на срам - срам майка"; "Баща ми - могъщо дърво, оставя децата си"; "Как да благодаря на баща си, така че децата ще ви благодаря";

¾ мъдрите думи на техните предци: "Старейшина не поздравяват, да си отиде";

¾ обичаи, традиции, "Не се грижат за доброто и честта на своята";

¾ Исторически и героичен наследство "човек, който да бъде лесно, трудно е да бъдат хуманно";

¾ поговорки, приказки и легенди: "На работа - самочувствие, по възраст - връзка"; "Крака на коня са хранени, захранвана от една добра дума"; "Един човек, без цел, птица без криле"; "Човекът - мъж подпомагане"; "Един човек, без животът на човека не разполага с"; "Грижа хора - времето му грижа"; "Конна изпъстрен отвън, хора - от вътрешната страна"; "След като се роди човек, а ние трябва да умре човек";

Труда образование. Основните и водещият вида на работата, казахи са едър рогат добитък, какво да се подготвят и децата. Основният вид работа е пасторализъм, грижи за животните, животинските продукти, преработка. Децата се учат от гледане на моделите на заетост на възрастните, имитирайки действията си. Друг вид работа са занаяти: обработка на кожи, производство на кожени изделия, сплъстяване, правейки своите продукти, продукти от дърво, желязо, строителни (зимни, хамбари, и т.н.). В този случай имаме една поговорка: "знам dzhigits 7 занаятчийство - малко известни 70 занаятите - малко", "едва конник име е известен", "Работа - втора майка на човека."

Семейство и вътрешни работни момичета включени: готвене, чистене юрта детайл и обработката на продуктите дълго съхранение. Освен това, момичетата са били обучавани да шиене, направи занаяти от филц, килимарство и учи другите за значението на труда заяви: "Малките работи - нищожни плодове" ;. "Възможно ли е да ходи на работа - на века ще се подава"; "Животът без трудови - тлееща пепел"; "Работа и щастие - близнаци"; "Работата е цел, мързел - да безделие"; "Комфорт в дома на усилената работа на собствениците казаха" и др.

Естетична образование. Проучване на историята на културата на хората казахстанските свидетелства за високата си естетическо възпитание. Той се проявява във всичко: в дрехите, на външен вид, изкуство, архитектура, език и литература, музика, танци, песни и т.н.

Основните средства за естетическо възпитание са:

¾ природата. Аз съм в нея денем и нощем, гледане на красотата й, постоянно общуване с нея, човек, пропити с нейната хармония и красота, съвършенството на формите си в тяхното чувство за естетика, художествено представяне и вкус.

¾ красноречие и поезия. Shedevry епос, легенди, истории akyns мач, Aytys др източници "Koblandy", "Alpamys" "Киз - Jibek" "Кози-Korpesh и Жена Сула" и др ..

¾ музика и песни.

¾ Национални танци.

¾ изкуства и занаяти.

Физическо възпитание. Физическо възпитание казахи започват с раждането на детето. Постоянна експозиция на природата направен основно средство за физическо възпитание и развитие:

¾ темпериращи въздух и вода. Child оставя дестилира без Kut, излива върху студена вода, тритурира kurdjuchnogo мазнини направи масаж и т.н. Летни деца ходят боси. Тя осигурява здравословен начин на живот и втвърдяване.

¾ езда. "Изкуството на езда, казахи, придобити, е първият им гимнастически достойнство."

¾ спортове. Alaman bayga - състезания на дълги разстояния, zhargazharys - скокове на Пейсърс, kokpar - коза, kyzkuu - хвана момичето и др.

¾ игри. Списъкът е голяма и разнообразна, мобилна, индивидуална, колективна. Игри се проведоха в юрта село, на пасището. Те са отворени за всички момчета и момичета. Придружен от играта песни, стихчета и т.н. rechetativami

¾ борба. Най-популярната е борба kazaksha kures.

¾ Sports.

¾ военни учения.

Основните средства за образование в казахстанските ethnopedagogics са пословици, гатанки, народни песни и приказки.

Казахстанските пословици разкриват значението на ролята на труда и любов към страната: "Богатството на конник - на труда"; "В парче хляб - една капка пот"; "Ръцете ще работят - ще работи на зъбите"; "Родина - майка на народа, на хората - на майка jigit; "Никой на земята по-добро отечество, няма хора по-добре, отколкото у дома"; "Любовта за родината на семейното огнище се ражда"; "Роден край топлина - на огън горещ"; "Native земя - злато люлка; "Конник акции - за дома щанда" и т.н.

Казахски народни песни отразяват любов към страната, за своя народ. Особено лирични и мелодични приспивни. Основният смисъл на приспивни песни - любовта на една майка на дете, мечтата си да му щастливо бъдеще. В народните песни poetisized националните традиции, обичаи и добри пожелания.

По този начин, педагогиката казахски е неразделна част от, че националната култура на народа на Казахстан, съчетава диалектическото единство на универсални и националните особености; оригиналност на казахски народни педагогика обяснява спецификата на духовната култура на хората, исторически, гео-специфична черта на народопсихологията, обичай-те, традициите и спецификата на работата, obuslov представени номадски начин на живот на хората.