Главният лекар на медицинския център "Милосърдие" Оксана Kovalenok

Изпрати ги до Аляска и ограда с бодлива тел ... ги всички до стената и вратата, и не се харчат пари за лечението им ... В затвора те всички трябва да бъдат ... Предпочитам да разочаровам парите си на вятъра, отколкото да дам да помогне на тези същества ... Да, това, което са болни? всичко това блаженство ...

- Здравейте, Роман Иванович, как си? Все още ли сте с тази паплач vozishsya?
Въпрос запознат (православен християнин), направен ме озадачи - Не знаех, че който пита той. В процеса на диалог, който ми даде път на недоумение шокиран, когато разбрах, че ние говорим за моите играчи - наркозависими хора. На въпроса "Защо тълпата?" Аз не се получи ясен отговор.

Срещата ми причини много въпроси. Както се оказа, те са били спасени в мен за дълго време и след срещата падна като книги от претъпкан кабинет.

Какво става?

Като човек, способен да превръща човешка сила стигма демонстрира tsitataiz учебник за студентите от Академията на Министерството на вътрешните работи за предотвратяване на престъпления в областта на трафика на наркотици ", Addict - Долна, със слаба воля, порочен същество, което унищожава всички живи същества, е заплаха за обществото и за нашите деца" [7]. Какво мога да кажа?

Защо и как се случва това?

Защо и как - е въпросът за причините и проявите. Защо е важно да се види причините за стигма? Вероятно промените нещо в тази ситуация е възможно само ако знаете какво корените на явлението. А ситуация трябва да бъде променена. Очевидно е, че проблемът няма да бъде решен, ако се постави печат на безнадеждност на наркотично зависимите хора и се изолират от тяхната стена "правда".

Оказва се, че съотношението, генерирани от тези причини, не отговаря на реалната ситуация, тъй като тя се основава на митовете и предразсъдъците и да реални хора със специфични техните житейски обстоятелства, не се прилага. Тук са само някои от митовете: наркоман - не на лицето, ако едно време аз се опитах за цял живот, всички наркомани - крадци и т.н. (!) Но колективната психологически портрет на наркоман: манипулативен, инфантилен, неадаптирани към живота, слаба воля, измамливо, импулсивен и т.н. С една дума, наркомани - това не е svyatye.Skladyvaetsya впечатление, че част от населението, която се възприема като "нормално", непрекъснато търси "изкупителна жертва" и е установено, пещери в върху него с пълна сила на "справедлив гняв".

Животът пример. Центърът за рехабилитация на православна енория, където работи като административен директор, необходими инструменти и градински инструменти. Намирането на хора, желаещи да помогнат, аз отидох в магазина. Директорът беше на мястото си. На външен вид - човек с елегантен 90. Разговорът продължи няколко часа. Директорът се оказа, че е извор на митове за наркозависими хора. Той е много емоционално заяви, че "наркомани - мързеливи", "използване старт се дължи на факта, че те нямат нищо общо", "те трябва да изпращат на работа 12 часа на ден, а вие се рехабилитират излезе", "те са длъжни да си пари печелят и те питам "," така че това, което е заболяване, то slyuntyaystvo и каприз "и т.н. и т.н. Но, трябва да му дам, че докато той е в състояние да чуе другата гледна точка. Напуснах с пълна металообработваща машина, но напълно опустошена, защото цялата сила отиде на развенчаването на стереотипи.

Формите на стигмата, свързани не само с пряк израз на отрицателна емоционална връзка, но и с nezhelaniempomogat тази група.

Друг пример от моя собствен опит. Машината, на която имам по няколко пъти на седмица, кара децата от рехабилитационния център за класове с експерти в Москва, че е необходимо постоянно да зареждане. Изпратихме писмо за помощ на една от московските бензиностанции. Няколко седмици по-otfutbolivat нас, а след това даде на "официален отговор" директорът: ние помагаме на тези отрепки не жертват. И тогава ми ученик, който беше на 6 месеца от целомъдрие, не можа да устои и в сърцата каза: "Не дай, Боже, че вашите деца сблъсквал с това. Но ако това се случи, тогава ще трябва да се помни. "

Знаем също така, много случаи на предразсъдъци, когато се дължи на смущение и се опасява, че местното население попречи на организацията на процеса на подпомагане на наркомани и да се предотврати отварянето на рехабилитационни центрове. За да избегнете това, местната zhiteliobeschali "нека червеният петел" и дори заплашени от физическо насилие.

Трагично е, но такива случаи са чести в църквата среда. Игуменът Методий (Кондратиев), ректор на църквата Свети Георги в диоцеза на Иваново-Вознесенски, ръководителят на Координационния център за борба с наркоманията OTSBSS пише за него: "Отношението на православната стадото, за да заразени с ХИВ (и наркомани сред тях) не са твърде различни от отношението към тях unchurched хора стигматизирането присъства от двете страни на оградата на църквата "[4]. Това се потвърждава и от някои примери от живота.

Един от моите ученици, опитвайки се да реши проблема с пристрастяването, се опита най-различни начини, но никой от тях не помогна. В отчаянието си той отишъл в храма и в разговор със свещеника говори за проблема. Свещеникът каза гневно: "Защо ти дойде при мен. Махай се и когато спре да пие, говори! "
Дълго остана на слуха и казва управител на един от манастирите на ХИВ-позитивните хора: "Мразя това, което се случи с мен има един човек, който ходи и се всички заболявания, които само могат да бъдат получени, и аз се моля, аз моля Бог за прошка ... и за мен някой се присъжда тук, разходки в района. "

Такова отношение към проблема с наркотиците - лакмус за моралното състояние на душата на човека и обществото. И тук е съставен е друга причина за стигма. Моят добър приятел и колега, йеродякон Амброуз, който в продължение на много години е да помогнете на наркомани по Гергьовден енория Иваново-Vozenesenskoy епархия, каза, че те са като огледало. Всеки знае, че огледалото е безпристрастен и не се отразява само това, което е. Много често не искате да видите истината за себе си. Често тази истина се появява, когато започнем да се справят с наркомани и хора виждат в себе си, нетърпение и малодушие и безразличие, и осъждане на и мързел и страх, и че най-лошото нещо, липсата на любов към ближния. И изпълваме сърцата и душите калай "вкаменяване безчувственост", а ръката се простира хвърли камък.

Как да си християнин?

Християни винаги са включени специални отношения към съседа. И това е една специална връзка има свое име - любов.

"Църквата гледа на употребяващите наркотици, най-вече като човек пациент в беда и има нужда от помощ. Той е не по-малко от другите могат да се надяват на милостта на Бог ", който иска всички хора да се спасят и достигнат до познание на истината" (1 Тим 2: 4). "Няма волята на Отца на небесата ... да загуби един от тия малките" (Матей 18 :. 12-17). Изпълняването на ясно изразената воля на Бога, християните могат и трябва да помогнат да се спре анестезия reshivshemusya човекът на ".

Божият образ в човека неразрушима, дори и в състояние на грях и отстъплението от Бога. Alien грях не може да бъде причина за възхвалява или презрение. Църквата учи, че човек трябва да мразим греха си и се противопоставят на него, но той не търпи омраза и отхвърляне на грешника, в съответствие с принципа на отците: ". Hate греха, но обича грешника"

Хили заснежен простор
И сивата светлина се смесва с кръстове.
Страданието студена тъга
Емоционален сърцераздирателен усмивка.
Silent денс мелодия
И живее в треска от години.
Съдбата на бездомни, проблясъци от несгодите
И не те обичам, нито щастие, нито свобода.

Научете това изключително трудно. Видях хора, които са изгорени като мачове (както свещта изгаря светец) в своя пик, които искат да помогнат наркомани. Но разбиране не е себе си трябва да бъде принесен в жертва, и безкористно споделят своя собствен, време, пари, знания идва само с опит. И това не е всичко. В опит и мъдрост, както знаете, елате при нас болезнено и бавно.

Но може би дори по-трудно да се разбере, че има две крайности по този начин. Първата крайност - това е любов без истина, която не е нищо друго, освен самодоволство. Нещо като "детска градина" в работата си с хора, наркомани. И вторият - е истината без любов, това е жестокост. Този подход създава необичайно жестоко отношение към страдащите. Може да се заключи, че е необходимо трезвост и дискретност.

В отношението си към живота и света могат да следват инстинктите, волята на тълпата може да бъде, можете да изпратите на волята на обстоятелствата. Но човекът, който се стреми да осъзнае себе си православен християнин, vazhnopomnit Bogodarovannoy на свободата, която ви позволява да бъде над природата му, обстоятелствата и митове и да направи своя личен избор. Това е сериозна отговорност и постоянна бдителност. И този момент е много важно при формирането на лични отношения с наркомани.

Какво да се прави?

проблемът не е решен, по мое мнение, по челото и веднага Ето вземе банери, се провеждат срещи и да прави филми всички шоу, пишат статии и книги и прочетете всичко, задръжте конференции и семинари и т.н. и т.н. Разбира се, не е необходимо обучение и превенция на усилията за дестигматизиране зависимост. Но също така трябва да започне със себе си, за да промените личните нагласи. Не "нека да ни" и "нека ме ...". Нещо повече, това се отнася не само за обикновените хора, но и за наркомани, пое по пътя на промяната в живота си.

Ние наблюдавахме интересна опит в Германия. В рехабилитационни центрове, с опита ние сме запознати, има кафе. В тези кафенета може да дойде и да е човек: пътешественик, местен жител. ги наркомани, подложени на рехабилитация Сервирайте. По този начин, след като реши два проблема. От една страна, наркомани от самото начало имат възможност на социализация. От друга страна, посетителите могат да се уверете, че тези хора не са чудовища, а не отрепките на обществото. Страхове се отстраняват, унищожени бариерите. И ако сте виждали как те украсена кафе, е малко вероятно да вярват, че случаите на наркомани ръце. И сред тях са невероятен брой талантливи и iskusnyhlyudey.

В същото кафене има малки магазинчета, които показват неща, направени от ръцете отделения: свещи, снимки, картини, керамика и др Всеки посетител на заведението могат да се купят любимата си нещо за него, а парите от продажбата отидат за развитието на организацията. Така че предоставения случай помага на учениците да разберат в някакъв момент от тяхната способност да бъдете креативни и да бъдат полезни за други хора. Той също така повишава самочувствието и подобрява мотив да се промени.

В Русия, някои рехабилитационни центрове ученици организират силите за набиране на средства и работят по възстановяване или изграждане на църкви. Този опит е в Санкт Петербург, Новосибирск, Владимир, Казан, Ставропол епархия.

На един от семинарите, съм чувал израза "наркомани, са взели по пътя на покаянието - златния фонд на Русия." По мое мнение, това е истината. Човек, който посети тъмната страна на живота и душата си и се върна от този ад, надценява своите насоки ivnutrenne промени. Той започва да се забелязва около него други хора и да намира време и енергия, за да безкористна помощ към тях. Той открива нов живот и го оценявам много по-висока, отколкото на човек, а не жизнено krizis.Kogda оцелял става свидетел на това прераждане, това е най-добрият благодарност за техните усилия.

В обръщение към духовенството, искам да цитирам от статия игумен Методий (Кондратиев) практическото отношение към ХИВ-позитивните (т.е. наркомани) хора: "Когато мъдър свещеник чува този на ispovedipriznanie в присъствието на ХИВ инфекция, той трябва да осъзнае, че е време за него запознае лично с проблема и да се създаде атмосфера, благоприятна отношение към ХИВ-позитивните хора в енорията, поверена му. Ако по някаква причина енория ще има двама или трима са заразени с ХИВ, а след това с тяхно съгласие, че би било хубаво, изповедник, за да ги запознае с една от друга, да пазя тайната на другите членове на енорията (по този начин може да се създаде енория ХЖХС група, чиито членове са помогнали на всеки друг в лагера на кръста, поверено на заболяването си). С подобряването на отношението към ХИВ-позитивен, кръга на посветените в тайната може да се увеличи. "

Игуменът Сила (Robe), духовник Свети Георги Parish Иваново Възнесение епархия, каза, че за такава трудна дейност като помощно средство за наркомани нужда от съмишленици отбора, защото малки сили е практически невъзможно да се справя. Процесът на комбиниране на командата и развитието на тази дейност в църковната общност допринася за създаването на здравословна поле чувство не се влияе от стигмата. Това позволява формирането на обществото, които влизат в контакт с този вид услуга, правилно отношение към проблема с наркотиците.

Можем да изберем пътя, предложен своевременно "великия лидер", който твърди, че ако няма човек, тогава няма проблем. И ние можем да мислим по различен начин: човек не се определя от неговите проблеми и нашите предразсъдъци. Лечение на един човек се определя от личното му достойнство. Дори ако на нас ни липсва психическа сила и благодат на сърцето, за да го видите. И каква е ползата от "Ако обичате тези, които обичат вас, каква благодарност ви се пада? Защото и грешниците обичат ония, които ги обичат. И ако правите добро само на онези, които на вас правят добро, каква благодарност ви се пада? Защото и грешниците правят същото. И ако се поддават на тези, от които се надявате да вземете, каква благодарност ви се пада? Защото и грешниците дават заеми на грешници, за да получите най-много отново. Но вие обичайте неприятелите си, правете добро, и заемайте, без да очаквате да приемете назад; и наградата ви ще бъде голяма, и ще бъдете синове на Всевишния; защото Той е благ към неблагодарните и злите. И тъй бъдете милосърдни, както и вашият Отец е милосърден "(Lk.6: 32-36).

Обобщавайки, искам да завърша тази статия с думите от филма "изгубени и намерени", която наскоро бе заснет в енорията на Свети Георги, където в продължение на много години, ангажирани в помощта за наркомани (включително ХИВ-позитивни) хора ". Предметът на зависимостта от наркотици е придобил фалшива митология, относително стабилен брой на наркомани е разработила стереотипи. Най-нечовешкото от тях, че зависимият никога не могат да бъдат коригирани, и затова е необходимо да се изолира, да изгонят от obschestva.No истина е, че тези хора не са безнадеждни. Ние можем да им помогнем, ако искат да се махна от пътя на пътната pogibeli.Bogu тези хора, и той нарича ih.Kogda те върне, ние, заедно с нашия Небесен Отец да се радваме "... че нашият брат беше мъртъв и оживя, изгубен беше и се намери ..." (Лк. 15:32).

Как може църквата да помогне за развитието на рехабилитация система?