През вековете, има определен канон - как да пишат и жестове с ръце на светиите. Въпреки това, не мисля, че стриктното икона рамка лишавам. Напротив, тя е тези привидно фините нюанси и да направи икона теология в бои.
Благословия дясна ръка. Пръстите на дясната ръка (дясна ръка) са съставени от буквите I и X (Христос) - благословията на Господ; също така удължава допълнение три пръста - благословение, в името на Светата Троица. С такъв жест са изобразени Св (т.е. свети епископи и Metropolitan патриарси) и Monks и полето, имаше свещен достойнство. Така например, св. Йоан Златоуст. който е бил архиепископ на Константинопол; Свети Николай, архиепископ Мирликийски; Св. Серафим Саровски ... В живота, защото са благословени всеки ден от този жест на много хора, а сега от Небето благославя всеки, който се обръща към него в молитва.
Св. Игнатий Брянчанинов
Palm праведни. Праведните хора са изобразени с характерен жест: отворената длан обърната богомолците. Праведният - човек на истината - е отворена за хора, няма измама, не е тайна, зли мисли или чувства. Това са, например, светите първенци Борис и Глеб. Както знаете, те са били предложени, за да убие своя брат Svyatopolk-предател, а самите те предпочитаха да умрат от братоубийство ръце от извършване на такова непочтено нещо.
С дланта се отвори и изобразява само Теодор Ушаков. Това отличава военноморски командир има необикновен честност и откритост на ума. Той ревностно изпълнили военните си задължения и в същото време е бил добър към всички хора на подчинените му брега, като зеницата на окото (! All-време военна служба не е дал затворник на един моряк), щедро правенето на добро на много хора в нужда. И дори и враговете, се е случило, спасени от смърт.
Две палми, разкрити в гърдите. Някои изследователи тълкуват това като жест на приемане на благодатта, за други - като молитвен призив към Бога. С такъв жест са изобразени, например, само праотец Авраам. майката на Света Ана Righteous. Великомъченица Анастасия Rimlyanynya.
Ръчно прилага към сърцето му. - жест означаваше това свято е много успешен и прочувствена молитва. Така че понякога се пише св. Серафим Саровски. Просто описва преподобния Basilisk сибирски наскоро отпразнува светец, който е живял в XIX век, но просперитет в молитвата на сърцето е бил равен на древните отшелници.
Преподобна. Basilisk сибирски
Ръце скръстени на гърдите му. С такъв жест за писане, например, Мери монахиня Египет. Най-вероятно това изображение на кръст в подобие на начина, по който да добавите до ръцете си, когато дойде на Причастие, казвайки жеста за принадлежност към Христос, самият усвояването Неговата жертва на кръста. Целият живот на св. Богородица на пустинята е подвиг на покаяние, а малко преди благословена си покой, тя получава Светото Причастие, казвайки: "Песен на Симеон Богоприемец слугата Ти, Господи, за Твоята глагол със света, Ти видяха очите ми Твоето спасение ...".
Специална роля се играе от предмета в ръцете на светеца - върху него можете да разберете колко много прослави светец или каква услуга, която носеше на земята.
Кръст в ръцете символично показва мъченичеството на светеца. Това е напомняне за страданията на Спасителя на кръста, която имитира всички мъченици.
svmch. Иларион Троицки
Апостол Петър държи ключовете на царството небесно - тези, от които Господ Исус Христос му каза: "Ще ти дам ключовете на небесното царство" (Матей 16: 19.).
Стил (остър стик за писма) - членски евангелисти Матей, Марко, Лука и Йоан, както и пророк Давид пише в псалмите.
Много често в светите икони държите книга или превъртане. Така описва и пророците от Стария Завет, както и апостоли и светци, както и на светците и праведен и мъченици ... Книгата - това е Божието слово, което проповедниците са били по време на неговия живот. В свитъците писмени себе си или на Свещеното Писание изказвания - на ръка или в комфорт моли. Например, в една книга, написана от Симеон Verkhotursk преподаването: "тъй, моля ви, братя, да ме чуеш, да имат страх от Бога и чистота на душата."
Светият праведен Теодор Ушаков, държи свитък с надпис успокояващо - по собствените му думи: "Не се отчайвайте! Това ужасно буря ще се обърнат към славата на Русия. "
На този въпрос. който държи на светиите, често можете да разберете за това, което направи в земния живот. Показани тези класове, които свято особено угоден на Бога, когото той прослави името му. Например, великомъченик лечител Пантелеймон държеше ковчежето с наркотици и lzhitsu (дълги, тесни лъжица) - той е опитен лекар, а когато той вярва в Христа, започна да се лекува в Негово име, дори неизлечимо болни хора, и много от тях се дължи на чудотворно изцеление дойде на вяра.
Св Мария Магдалена, един от Смирна, носещи жените, които дойдоха на гроба на Исус, за да помажат тялото му е по света, е изобразен с кораб в ръката си, която носеше смирна. И в ръката на светия Анастасия флакона с масло. с когото тя дойде на затворниците в затвора.
светия Анастасия
светите иконописци на Андрей Рубльов, Alypius на пещерите и други, представени с икони, написани от тях.
Преподобна Alypius на пещерите
В Свети Йоан Кронщадски в ръка чаша, евхаристийното бокал - символ на литургичната служба. Известно е, че баща му Джон е ревностен служител на Божествената литургия. На поклонение, което той направи, хората плачеха, опитен силен покаяние чувствах укрепване на вярата.
Св. Серафим Саровски, Нийл Сора, Зосима Verkhovskii държи броеница в ръцете си. Според броеницата, която се нарича "духовен меч". Монаси правят постоянна молитва, а защото обектът е символ на молитва подвиг.
Основателите или епитроп (благодетели) монашески обители често се пазят в храмовете ръце. Например, великата княгиня Елизабет Фьодоровна изобразен с един от храмовете на Марта и Мария манастира. Голям принцеса Олга, също държеше ръцете на църквата - знак, че тя е построена първата църква в Русия.
Странното в ръцете на Симеон Verkhotursk - пръчка. Тя ще изглежда, може да бъде особено приятен за Бога е дейност като риболов? Въпреки това, той е при риболов в дълбока самота, св. Симеон помолихме горещо на Господ - "извадя (тоест, винаги, постоянно), че Бог има си бил ... но не uditseyu грях е хванат ще бъде от vselukavogo враг на нашето спасение", както е посочено в служба на него.
Това е само една подробност икони - жест - но колко казва за свето! На него можем да научим за неговото министерство и централната подвига на получаване на благословия или инструкция от светец. Както и в живота на някои от жестовете можем да предполагаме, чувствата и мислите на човека, както и иконата каноничен, ако сме в състояние да разберем героите си ярко внушава да ни мислите и чувствата на светиите.
Илюстрациите, използвани снимки на икони, изработени в работилницата икона на Ново-Tikhvin манастир.
Свързани статии