първото нещо, което трябва да се пази в тайна, е рецепта за силна lekarstva.Kazhetsya за него не кажа на всеки ъгъл, но ако това е погрешно да се използва тя ще бъде отрова!
• ;;;;;;;;;;; второ, че мъдреци препоръчват, това не е тайна, за да споделят за това, което правиш благотворителност. Да, добра сделка - рядкост в този свят, и затова тя трябва да бъде защитена като истинско бижу. A бижу може да се запази само тайна. Не казвайте на никого къде държите портфейла си. Така че хората несъзнателно потупва джоба си, където е имал парите, и това се забелязва от крадци, които знаят за такъв рефлекс. Също така, не, и да се хваля за добри дела, като гордостта веднага да видите и отнемат всичкото добро, което е дошло в резултат на тази благотворителност.
Как така? Изглежда, че случаят вече е направено, защо е възможно да се загубят тези добри резултати? Тъй като делото се смята за завършена, само когато последният проявява емоции в съзнанието ни. И ако последната емоцията е гордост или нарцисизъм, което означава, че загинах, а резултатът няма да бъде. Е, какво красиво торта това? Той все още трябва да бъде вкусна. Да, човекът в магазина купих торта, но това не е всичко. Той може да се върне и да се оплакват от ужасната му вкус.
И в резултат на всяко добро дело трябва да се появи сладък вкус на смирение, скромност и благодарност за възможността да го извърши. Ако вместо това имаше емоции на гордост, арогантност или хвалба, а след това развали ястието, че е горчив и гаден. Никой няма такава торта не е така. В най-добрия, той ще изхвърли в кошчето, а в най-лошия ще се върне обратно в магазина. Така че не казвайте на никого за неговите благодеяния, то е добро упражнение за генериране на правилните отговори и емоции. Да, сложно ястие не работи за първи път, но ако знаете точно какво вкуса трябва да е резултат, то рано или късно ще се окаже, както трябва, и всички ще бъдат удовлетворени.
• ;;;;;;;;;;; На трето място, това, което не препоръчваме да се прилагат мъдрите - това е за неговия аскетизъм. Не е необходимо да се наляво и надясно, за да ни кажете как се ограничавайте с храненето, съня, полови отношения, както и във всичко останало. Икономии от полза също само ако е съчетана с емоционална аскетизъм. Но ако бях аскет само външно, но вътре в мен анализира дива радост и гордост от постиженията ми, не е и не покаяние на всички, но един обикновен снизхождение.
Това включва строги икономии и външен и вътрешен свят, така че не трябва да се радвате, че сме се нещо в това отношение. Е, тази вечер, че не сте спали в продължение на три дни и не яде. Това е вашето покаяние. Защо разкажете на хората за него? Трябва да споделят знания, а не неговата гордост. Ако направите това, се оказва, това не означава, че това ще има някаква полза. Само времето ще покаже дали ползата е не заслужи.
Аскетичен хора също могат да се влошат, както neasketichnye. И neasketichnye хора може и да прогресират и да поддържат своите духовни постижения. Нивото на строги икономии може да се сравни с вкуса, което не се спори. И различните хора имат свои собствени идеи за това колко високо е необходимо да се постави на самата лента, наистина да се развива, което означава, че лентата трябва да е само за мен, но не и за другите. Ето защо, няма смисъл се гордеем, че всички те ядат хляб с масло и сирене, а аз, великият подвижник, яде само хляб и масло. И веднъж в месеца аз не дори масло цитонамазка.
• ;;;;;;;;;;; Четвърто, това, което трябва да бъде спокоен - това е за неговата смелост, героизъм или други прояви на храброст. Да, това е голямо нещо, но това ни е даден като тест от Бога. Някои хора ще тестват извън, и някой вътре. Външни тестове са видими, така че за тях, хората получават награди, слава и други отличия. Но преодоляването на вътрешни тестове не забележи, и следователно не възлага никакви награди за тях. Затова мъдреците съветват герои външни победи да покаже уважението си към героите на вътрешните битки, а не да се похвали с постиженията си.
И най-вече, че не е необходимо да се изисква от обществото на чест и уважение към героичните им дела. Не обществото ни е поставил за задача да се прави на герой - това е нашите собствени възможности за избор, нашите собствени тестове, нашето собствено чувство за дълг. Затова е много странно за своето решение да поиска някой такса. Това е като метене на банката, а след това поиска да плати на банката. Да, сте готови, сложих боклука пред банката, но банката не е нужно да се превърне. Героят трябва да се забравя, че възлагането той получи в сърцето му под формата на почистване, и тази чистота може да бъде унищожена от желанието да получат външни почести. Така че не забравяйте: подвиг изпълнени в рамките на собствените си сърца, след, а резултатът е наистина ценно.
• ;;;;;;;;;;; пета от това, което не е необходимо да се разпространява това духовно знание. Изглежда, как така? Това е основната ни цел - да даде на хората абсолютната истина. Но духовната знанието на духовното познание са различни. Той има различни нива, и следва да се предоставя само за да се постигне определено ниво на чистота. Ето защо, основната грешка новак дистрибутор Истината е желанието да споделят твърде високо духовно знание, което, вместо да донесе полза на човек, но той е още по-объркващо, тревожно и дори плашещо.
Има проповедник тази тенденция да се мисли, че върховната знанието, което той се опитва да се предадат, толкова повече той се почиства, но това е просто още един капан на илюзии. Всяко духовно знание почиства еднакво силни, но не всеки възприема духовно знание, така че те биха могли да бъдат използвани. Затова мъдреците ни предупреждават: духовното познание трябва да бъде също така и практически, което означава, че тя трябва да съответства на нивото на възприемане на всеки отделен човек.
Изслушване за духовната реалност, човек трябва да има ясна и лесна за разбиране какво точно може да направи в момента, и това, което реално резултатът от това ще, тъй като той ще пречисти сърцето си, тъй като ще го дори една стъпка по-близо до вечно щастие направи. Така че не се говори конкретно това, което човек не може да го използва, в противен случай той може просто да се откажем от духовността и да мисля, че това е просто глупост и лудост, за да си губи времето с нещо, което не донесе никакви реални резултати. Това е като да се говори за торти и си отиват, така че не се опита и да не споделят рецептата.
• ;;;;;;;;;;; шести, отколкото не е необходимо специално да споделя с другите - това е неговата нравственост. Да, ние може да бъде чудесен вегетарианец, ние можем да изповядват ненасилие, ние можем да се гордеем с чистотата на живота, но не можем да в този свят, за да бъде напълно морално. Обикновените хора всеки ден трябва да направят някаква форма на насилие. Да, можем да избегнем основните форми на греха, но има и един невидим грях, която все още е насилие, тъй като води до унищожаването на живи същества или причиняване на страдание. Така известно Pancha-Суна, или петте големи грехове на домакина. Те са описани в Смрити и ни предупреди, че нашето поведение не е толкова лесно да се направи перфектен.
Първо - това е грехът на убийството на живи същества чрез смилане подправки или зърна. Вторият - греха на убийството на живи същества, докато се разхождате, третият - греха на убийството на живи същества по време на прибиране на реколтата, на четвърто - греха на убийството на живи същества по време на пожара на подпалки, а петият - греха на убийството на живи същества по време на варенето или питейна вода. Ето защо, в традиционен хиндуистки система се използва "Pancha-маха-ягия". Това са пет основни жертвоприношения четиридесет ведическите ритуали. Те прекарват домакини.
Това брахма-ягия, или рецитиране на Ведите, за да изплати дълга си към учени, ни е предал това знание. Дева-ягия - поклонение на полубогове, които извършват ежедневните си нужди. Петри-ягия - което е с благодарност предци. Manushya ягия, като начин да се даде на публичния дълг, например, чрез ритуала на гостоприемство. И Bhuta-ягия като се грижат за фини живи същества, че въпреки факта, че ние не ги виждаме, тя все още е навсякъде около нас и по някакъв начин да си взаимодействат с нас.
Поради това, както видяхме, особено горд с нашия морал не го правим наистина дори си струва, иначе повече или по-малко запознат с духовната наука човек веднага ни представи няколко десетки такси не само на неморалност и неморален лицемерие. Каза един път за космическата си ненасилието, и веднага ще сочи към обувките кожа, коприна облекло (лошо молец), на електрически уреди (лоша риба хидро и наводни животните и полета), както и като цяло всички производствени мечки малко химическа война срещу всичко наоколо, а ние с радост я използваме и се обявява за големи моралисти.
• ;;;;;;;;;;; Седмо, това, което не си струва да говорим за е техният дом и конфликти изобщо за семейния му живот. Не слагам само железни врати и прозорци на един също трябва да хапе езика си за това, което се случва в тази къща. Не забравяйте, че колкото по-малко се говори за проблемите в семейството ми, така че ще бъде по-силна и по-стабилна. Скочат не помете от къщата на улицата боклук трябва да се събира в черен найлонов плик и го хвърли в кошчето. Никой не обича човека, който хвърля боклука на вратата на съседите си. Brawl - това е да се отървем от негативната енергия, която се е натрупала в процеса на комуникация. Да, това не е много хубаво, но по принцип това е полезна, защото тя носи със себе си, макар и агресивни, но пречистване.
Ако този аргумент не е отрицателни емисии на енергия и давате на други хора, в този случай, не е да ходя никъде, и се връща обратно към семейството и проблемите в него само засилиха. Ето защо, семеен човек, който говори за семейните си проблеми на други хора, като един човек, който отиде в кошчето, за да хвърлят боклук и се върна с боклука, така че не я изхвърлите. Канализация трябва да изпълнява функциите си и отнесе всички отпадъци в природен чисти. Поради това, че не е необходимо да се загрява на съседите, не е като всеки друг.
• ;;;;;;;;;;; осма от това, което не трябва да се каже, че е, че храната, която се хранят на друго лице, се приготвя от евтини продукти. Всеки, който се опитва да се храни, да оценят своя вкус, тъй като дори най-простите храни могат да бъдат напълно вкусни. Но ако готвачът ще започне да се каже, че той не е имал достатъчно пари за зехтин, шафран, кафявата захар и пресен джинджифил, като по този начин тя ще развали само впечатление за хранене, и развали настроението, обикновено от храносмилането и като храна резултат Тя се превръща в отрова. Затова се подготви вкусно, и как тази храна е богата, някой не знае. Супа и овесена каша - храната ни!
• ;;;;;;;;;;; Девето, какво трябва да се мълчи - това е за грозни и жаргонни думи, които са били от някой чувал. Както вече обяснихме, боклука може да бъде не само грубо, но и тънък. Поради това е възможно да се оцвети обувките улични и може да замъгли ума. И човекът, който, когато си дойде у дома, казва на всички, че е чул от глупавия начин, не се различава от този, който е дошъл у дома и да ходи по него, без да се свали обувките. Преди това тя е като цяло се счита некултурен влиза в къщата на обувки, така че винаги да остави в коридора. И все пак, тази традиция е запазена в някои места на света.
• ;;;;;;;;;;; и десет, какво трябва да хапе езика си - това е за техните дългосрочни проекти. Мъдреците съветват да си мълчат до тогава, докато се осъществява този план. Фактът, че в този свят се изпълняват плановете - това е вярно в някои отношения чудо. Ето защо, за да се предотврати всеки план е достатъчно лесно - просто трябва да го намерите всички слабости и да говоря за това. Достатъчно е да се запознаят с плана на някого, и има много възможности, за да го спре. Следователно, вие трябва да имате предвид, че някой от нашия план е не само не е съвършен, и има огромен брой слаби места, което е много лесно да се удари и да унищожи всичко. Така че нека да не имат шанс да си противници, и, следователно, не отваряйте без да е необходимо за техните планове.
И в крайна сметка искам да напомня, че мъдрецът не се хваля, и смирението му, като от време на време живот ни принуждава да вземе много трудно, със силна воля и дори агресивни действия. Така че не е смирен вътре и отвън, ние понякога трябва да се превърне в воини, за да се отговори на предизвикателствата, които животът поставя пред нас. Арджуна също се опита да покаже смирение, като отиде в гората от войната, но тя почти се превърна в голям срам. Какво трябва да се пази в тайна.
Свързани статии