Вездесъщият Бог живее в храма на Светия Дух вътре в човек, ходене през преображението.
"Ще възляза на небето - Ти си там; Си постеля в преизподнята - и вие сте там. Взема крилете на зората, и уреждане на ръба на морето - и там ще ме води ръката Ти, и Твоята десница ще ме държи. Ако кажа ", може би тъмнината ще ме и светлината около мен се скрие [правя] нощта"; но тъмнината не е тъмно за вас, а нощта свети като деня. мрака и светлината " (Ps.138: 8-12)
Думата "вездесъщ" буквално означава, че Бог присъства навсякъде. В много религии Бог се смята за повсеместно, но в юдаизма и християнството, тази гледна точка се подразделя на трансцендентността и иманентността на Бога. Въпреки, че Бог не е изцяло потопена в създаването (както е вярвал пантеизъм), Той присъства навсякъде по всяко време.
Божието присъствие непрекъснато в цялата история на създаване, въпреки че не може да се докаже, по същия начин, по едно и също време за всички хора. От време на време той може да бъде активно присъства в ситуацията, а при други обстоятелства, той не може да покаже присъствието му. В Библията се казва, че Бог е в състояние да се яви пред лицето изрично (Псалм 45: 1; Исая 57:15) и да присъства във всяка ситуация в цялото творение по всяко време (Псалм 32: 13-14). Вездесъщност е средство за Божието присъствие във всички диапазони на времето и пространството. Въпреки, че Бог присъства във всички времето и пространството, той не е ограничен по време или място на местно ниво. Бог е навсякъде и във всеки момент. Нито молекула и атомна частица не е толкова малък, и нито един от галактиката не е толкова голяма, че Бог не напълно подарък за нея, че Бог не го покрие. Дори ако трябва да се изключи създаването, Бог все още щеше да знае за това, защото Той знае всички възможности, реални или не.
Бог напълно присъства във всеки аспект на естествения ред, по никакъв начин, по всяко време и навсякъде (Исая 40:12; Наум 1: 3). Бог е активна по различни начини във всеки случай в историята като един разумен ръководител на човешките дела (Псалм 48: 7; 2 Летописи 20:37; Даниил 5: 5-6). Бог присъства в специално внимание на тези, които призовават името Му, който се застъпва за други хора, които обичат Бога, които отправят молба и които усърдно се моли за прошка (Псалм 45: 1). Силно Той е представен в лицето на Своя Син, Господ Исус Христос (Колосяни 2:19), и по чудо присъства в универсалната църква, която покрива земята и, че портите на ада няма да й надделеят.
Както всезнанието на Бога, Неговата вездесъщност изглежда парадокс се дължи на ограничен човешки ум. Един от тези парадокси е особено важно - присъствието на Бога в ада, на мястото, където грешниците са изпратени и страдат неограничен и непрекъснат яростта на Бога за греховете им. Мнозина твърдят, че адът е място за отделяне от Бога (Матей 25:41), и ако е така, тогава Бог не може да бъде на такова място. Въпреки това, нечестивите в ада издържи вечната Му гняв, защото Откровение 14:10 казва за страданията на грешниците в присъствието на Агнето. Това Бог трябва да присъства на място, където нечестивите движение, наистина е малко изненадващо. Въпреки това, този парадокс може да се обясни с факта, че Бог може да присъства - защото присъствието му изпълва всички неща (Колосяни 1:17) и поддържа всички словото на Своята сила (Евреи 1: 3) - но не непременно, че Той присъства навсякъде да благослови.
Точно както Бог понякога се отделя от децата си заради греха си (Исая 52: 9), е далеч от нечестивите (Притчи 15:29) и поръчки безбожни тъмни обекти, които пътуват до крайния срок на мястото на вечното наказание Бог все още Тя е там. Той знае, че изпитват тези души са в ада точно сега - той знае, болката си, чува виковете им за освобождение, виждайки техните сълзи и мъка, тъй като на вечния състоянието, в което се намират. Той е там като вечно напомняне за греховете си, които са създали пропаст между тях и благословиите, които биха могли да се им дал. Той е там по всякакъв начин, но той не показва други качества от гнева му.
По същия начин, той ще бъде в небето, проявявайки всяко благословение, че ние дори не сме в състояние да разберат, а на земята; Той ще бъде там, показваща различните им благословии, Неговата любов и разнообразен Неговата разнообразен доброта - наистина, всичко, освен пламтящия Си гняв. Вездесъщата Бог трябва да служи като напомняне за нас, че не можем да се скрие от Бога, когато сме съгрешили (Псалм 138: 11-12), но можем да се обърнем към Него с покаяние и вяра, дори и без да може да се движи (Исая 57:16).
Вижте също:
- Колко дълбоко ние може да се трансформира в Бога.
- Как да се постигне по-голяма радост в Христос?
- Cem принципи спасение на евангелските християни-баптисти.
- Следвайте пътя на призванието си - значи да си отида.
- Това, което прави днес Святия Дух в живота ни?
- На различни етапи на духовно израстване в Христос ние имаме различен смисъл близостта на Светия Дух.
Свързани статии