76.Ne търсим смирение в другите и няма да се налага да осъди никого; търси смирение в себе си и е установено, много възможности за самообвинения.
77.Nachalo смирение - самообвинения. смирение средата - прекалена скромност и смирение знае единия край на Христос.
78.Serdtse който признава, не похотливи мисли, както и в близост до чиста и не е далеч от небесното царство.
79.Esli сте роб на мислите втората - вие сте затворник за живот; Ако си слуга на Бога - вие сте свободен завинаги.
80.Ne търси по-голяма предвид - тя ще ви отведе до смърт; има за цел да окаже голямо сърце. че Господ е бил в състояние да живеят в него.
81.V Какво е предателството на един монах? Когато съзнанието му се дава на света, както и роднини, а не на Бога.
82.V Каква е искрена отдаденост на монаха? Когато той е бил през целия си живот, надежда и ума да се предадат на Бога.
83.Esli хора, изложени на пари, изчакайте, когато той е пъргав; ако умът е изложен на публиката безумната, чакай, когато тя ще се срине.
84.Esli монах хвърля ума си на светски суета, той престава да бъде монах; ако човекът на света започва да се занимава с монашески работи, тя се охлажда до света на бизнеса.
85.Luchshe светски човек хладно за делата на света, отколкото монахът хладна на монашеския живот, както и да се даде на мислите ума.
86.Vsem ум обича чистотата на сърцето. след това чисто сърце ще обичам Христос, а вие ще знаете, всъщност, както и Христос ви обича.
87.Kogda дойде изкушение, изглежда, че небето е изправен на земята, и когато на изкушението минава, се оказва, че бурята е една чаша вода - в ума си.
88.Tvoy телесна бързо - само временно; прави публикацията на ума си в въздържане от лоши мисли безкрайни - и ще ви избави Христос.
89.Skolko има страст не спечелите с Божията помощ - смири дори повече, като си спомни, че суета ще преследва съзнанието си до портите на рая.
90.Samy сладък плод на земята - свободата от страстите на ума, и най-сладкия плод на небето - вечна любов на Христос.
91.Kogda армия се оттегля, врагът улавя нейните земи; и един монах, когато се оттеглят, врагът плаща част от ума си и да прогони врага отново - ще струва много загуби и скърби.
92.Na война най-жалки хора - предатели; но в една духовна война, когато решите да нечисти мисли, и предаде на Бога - като предателство още по-достойно за презрение.
93.Ne отстъпи една единствена инч от земята на врага и да умре в битка - най-голямото постижение по време на войната; и в духовна война - не давам на дявола един инч от мислите си на ума е най-голямото духовно усилие, и поради това победител е увенчана с короната на Господа на небето.
94.Chelovek чудя как морето пред буря бушува без колан, внезапно умира и го е снабден спокойствие; но в духовния живот още по-изненадващо, че монахът, сърцето му преди увлекателна безброй мисли, въпрос за пълноценна почивка от въздигната в сърцето и ума си тихи влияния на Светия Дух.
95.Vsyakaya буря някой ден ще приключи, ако знаете как смело я да чака; всяко изкушение за някога да се осъществи, освен ако не може да се понасям мъжествено, поддържане ума си в Бога.
96.Chem повече непоколебимо срещаме изкушение. толкова по-бързо той отива; толкова по-смело да устоим изкушението, толкова по-малко тя ни носи вреда.
97.Esli вашите мисли са толкова непостоянни и неверни. защо да се държат за тях? Задръжте един Христос и Той ще ви спаси, защото Той е постоянен и верен в любовта си.
98.Do толкова дълго, колкото човек не може да се каже и за всичко, което изисква открити - духовни пътища и заслепи ума си затворени за него.
99.Tot, които следват в живота, подтискайки други, опиянени от властта, и губи способността да слушате съветите на другите, и по този начин съзнанието му губи всякаква възможност да се поправи.
100.Tot, които следват в живота, с помощта на хитрост и находчивост от съзнанието му. Той е лицемер. Той губи доверието на хората и да се заплете в делата.
Свързани статии