Тип на документа: Works
Колеж или университет: Не е прикрепен
Седейки в строг тъмничен затвор Alekseevskogo равелин Петропавловската крепост, в интервалите между разпити, и гладни стачки Чернишевски пише си софтуерен продукт, "Какво?". Този роман бомба в политическия живот на Русия и в същото време да се превърне в нова дума в руската литература по форма и съдържание. Възможността да повдигне въпроса толкова важно, колкото отговора. Например, руска литература в средата на деветнадесети век, специално попита "Кой е виновен" и "? Какво трябва да направя" Светът е несправедлив: на богати и бедни, добри и лоши, щастливи и нещастни. Какво Чернишевски предложения към устройството на човешкото общество е честно ли е? Ако човек живее е лошо и погрешно, да започнем с това, той трябва да се реализира тази
В края на петдесетте години на литературата включена "специален човек" Rahmeᴛᴏʙ и "нови хора", описан от NG Чернишевски. Кои са те и къде са?
Налице е романтика, а другата, по-радикална версия на отговора на въпроса: "Какво да се прави" по причини, цензура, Didenko не може да се опише по-подробно ϶ᴛόᴛput. "Специални хора" Rahmeᴛᴏʙ, на пръв поглед, заема в разказ тъкан на много малко пространство.
Но въздействието върху съзнанието на много поколения руски младежта ϶ᴛόᴛobraz е без прецедент. Rahmeᴛᴏʙ - силен, талантлив човек, който напълно изоставя уединение в името на борбата за по-блестяща идея. Идеята е същата - просто устройството на човешкото общество, но пътят към нея минава през революционната борба на стария ред. Kirsanov каза: ". Приемам правилото: срещу човека не ще да направя нещо за него; свобода над всичко, дори и живота. "За последователите на Rahmeᴛᴏʙa ще на един човек не е от значение, ако това е в противоречие с тяхната идеологическа борба за щастието на останалата част от човечеството
В резултат на това, което е довело страната си на една голяма и високо кръвно ᴨᴏᴛryaseniyam.
NGChernyshevsky за първи път в руската литература е създаден по образа на революционната практика се podgoᴛᴏʙivshego за тежка битка срещу автокрация и крепостничеството. На пръв поглед Rahmeᴛᴏʙ (името на главния герой) в романа заема малко място.
Фамилия Rahmeᴛᴏʙyh е бил известен в Русия за дълго време.
До деветнадесети век тя е натрупала в твърдо състояние. Следователно Rahmeᴛᴏʙ израснал в богатство, но може да наблюдава внимателно имението си всички несправедливости, извършени от бащата на феодална
По мое мнение, тази черта, наречена "максимализъм". Но познати наричат Rahmeᴛᴏʙa "rigorist"
Преведено от латинската дума "строгост" е твърде дребни строгост в съответствие с някой от принципите. Самият Н. Чернишевски смята, че строгост в спазването на принципите, не може да бъде прекалено. Той се възхищавал си герой, заяви, че сред многото познати само осем лица от този тип: "Не само тях, но и техните цъфтеж целия живот; без тях щеше да е отдавна, са се превърнали кисел; някои от тях, но те дават всички хора дишат без тях хора биха задушили. Голяма маса от честни и добри хора, а такива хора са малко; но те са в него - теин в чай, вино букет от благороден; тях си сила и аромат; цвета на най-добрите хора, този двигател, солта на сол на земята ".
На първо място, аз не мога да се доверя на човек, който казва за себе си: "Не ми харесва", - ᴨᴏᴛomu Вярвам - обичам абстрактен човечеството по-лесно от гаден съсед от втория вход. И ако това е вредно и безотговорно характер се превръща в спирачка по пътя към едно ново общество, докато тя преминава последовател Rahmeᴛᴏʙa? Ако Kirsanov казва: "Аз приемам правилото: срещу човека не ще да направи всичко за него" - най-Rahmeᴛᴏʙ без никаква деликатност казва Вера Павловна: "Знаеш ли, че разговор с мен не може да се избегне, ако аз ще мисля, че нужда от разговор" , Той е поел ролята на съдия, който знае по-добре от всеки друг, че някой е необходимо. Безпощадност да му често дава фалшива основа за жестокост към другите.
По пътя към себе си образоват Rahmeᴛᴏʙa много хора. Сред тях, разбира се, са били аскети и истинските герои. Но в непосредствена близост до "специален човек" расте "свръхчовек". И от една стъпка към строгостта на тероризма. Поради тази причина, да завърша работата си от Владимир Маяковски линии, на която заслужава да се обмисли:
- Могилите на книги,
- погребан стих
- съвпадение откриване жлези редове,
- ви
- по отношение
- ги опипвал,
- както старите,
- но страхотен оръжие.
Страница 1 от 1
Свързани документи
Седейки в строг тъмничен затвор Alekseevskogo равелин Петропавловската крепост, в интервалите между разпити, и гладни стачки Чернишевски пише си софтуерен продукт, "Какво?". Този роман бомба в политическия живот на Русия и в същото време да се превърне в нова дума в руската литература по форма и съдържание. Възможността да повдигне въпроса толкова важно, колкото отговора. Например, руска литература в средата на деветнадесети век, специално попита "Кой е виновен" и "? Какво трябва да направя" Светът е несправедлив: на богати и бедни, добри и лоши, щастливи и нещастни. Какво Чернишевски предложения към устройството на човешкото общество е честно ли е? Ако човек живее е лошо и погрешно, да започнем с това, той трябва да го осъзнават. В края на петдесетте години на литературата включена "специален човек" Rakhmetov и "нови хора", описан от NG Чернишевски. Кои са те и къде.
С още по-голяма мощност в състояние да му кажа, чуждо тяло е открито през четвъртото "Малки трагедии" Пушкин - "Празник по време на чума", който е превод, и в общи линии почти дума по дума, фрагмент от поемата на английския романтичен поет Г. Уилсън "Plague Town" (1816). Въпреки това, като изберете от дълга игра на Уилсън само една сцена, като прилага най-спешната ситуация (ситуация, това предполага, самият Пушкин живот - беснееше през 1830 в Русия жестока епидемия от холера), намаляване на броя на оригиналния текст, което му придава необходимата композиционен хармонията и, преди всичко, въз основа на съществуващите Уилсън песни по същество са напълно оригинални песни и Мария Walsingham, Пушкин създаде независима работа, забележителен не само заради идеологически и психологическа дълбочина, но и художествено единство, цялостност и пълнота.
Омир попълнено поемата си много имена и исторически събития, които събраха стотици съдби, това наситена най-ярката реалистична картина на ежедневието и живота на своите колеги заливат цветя рисува поетични сравнения, постоянни епитети, като център на Ахил. Той не се добавят към портрета на своя герой всеки неправдоподобно, което предлага. Неговата монументален характер, но той е жив, ние се чувстваме сърцето му бие като гняв изкривен красивото му лице, чувам си горещ въздух. Той се смее и плаче, плаче и се оплаква, понякога той беше ужасно жестоко, понякога нежен и мил - и той винаги е жив. Портрет на неговия честен, нито един лъжа, скалъпен, за да приключите функции, които не го виждат. Реализъм Омир е на най-високо ниво, което отговаря на изискванията на съвременните реалистични поетика. Сърцето на Омир обръща с ужас и съжаление, но той не съди характера му. Вината е с боговете. Зевс е позволено.
AP Story "Цариградско грозде" на Чехов е така наречената "малка трилогия" писател (в допълнение към тази работа, тук са разказите "About Love" и "Човекът в Case"). Тези истории са обединени от общи герои - ветеринарен лекар Иван Chimsha-Хималаите, даскал Burqin и малък земевладелец Алехин се срещнат и да си разказваме истории всеки ден. Тези истории са обединени от общи проблеми. В най-общия смисъл на думата, тя може да се дефинира като отношението между човека и живота: това, което човек прави, за да бъде щастлив, защо той се страхува от живота, каква роля играе за подобряване на цялостната система на живот и т.н. писател разочароващо заключение - той наблюдава човешкото популяризиране, превръщайки го в дребнобуржоазна и еснаф в най-лошия смисъл на думата.
Свързани статии