Почитането на Божеството са шест основни вида мантри:

• Dhyana-мантра - медитация мантра, използван да се предаде в съзнанието на трансценденталната форма на Господа, Неговата обител и игри.
• Биджа-Mantra - Mantras семена; те са предназначени за медитация и почистващи елементи, използвани в пуджа.
• Moola Mantra - мантра-корени (Mula - корен). Те са същността на Божеството; те са говорили, обръщайки се към Господа и да Му предлагащ всички обекти на поклонение.
• Stout и Stotras - молитви четат преди, по време или след богослужение, като славеше името, формата, качеството и забавленията на Господ.
• Pranam мантра - молитви четат по време на офертата се покланят на Господа в началото и в края на поклонение.
• Gayatris мантра - мантра Ved или pancaratrika използва в поклонение Господ предизвика три принципа - самбандха, abhidheya, прайоджана.

Въпреки че има конкретни Мула и Гаятри мантра за медитация върху духовния учител, в писанията е препоръчително да се види на духовния учител на всички мантри, получени от него.

Ведите казват:

SA йо мантри guruh saksat йо guruh SA harih пилоти
гуру йасйа bhavet tushtas-tasya tuste harih свайам

"Гуру мантра, това само по себе си е гуру, и гуру - е Върховният Бог Хари. Ако някой отговаря на духовния учител, то и Той отговаря на Шри Хари. "

обясни Ачаря, че с помощта на мантри духовен учител на учениците си своя вътрешен настроението в услуга на Радха и Кришна. Студентът не го възприемат веднага, той ще разбере всичко постепенно, благодарение на гуру-бхакти, Сева и медитация върху мантрата даде. Ето защо, мантрата е директен представител на духовния учител.

Тъй като всяко предлагане и поклонението на ученици на ИСКОН на Господа, AC семейство Бхактиведанта Свами Прабхупада, предлага чрез своя гуру, pranama мантра става за него молитва към своя духовен учител. Това е мантрата се покланят на духовния учител. "Прана" означава покланят.

Първата част pranama мантрата - медитация върху духовния учител, тъй като близък и скъп слуга на Бог Кришна и позицията на духовен учител - saksad-дхари, а именно, духовният учител е на същата позиция като на Върховния Бог, защото на перфектно обслужване на Него.
Втората част описва мисията на гуру в общата мисия на разпространение на Кришна съзнание, правомощията му и настроението на проповедта.

Pranam мантра - описание на духовния учител, звук му образ. Всички услуги на което трябва да направим от името на своя духовен учител, тъй като кланят, поставяйки лотосови нозе върху главата му. Като правило, на духовния учител не е там физически, но pranama мантра ви позволява да донесе покланя на неговия образ в съзнанието ни. Звукът има специфична способност за производство на изображения и pranama мантра в ума ни, насочени към точно това - да се покаже в съзнанието ни образа на духовен учител.

От това следва, че ние трябва много добре да разбере смисъла pranama мантрата, в противен случай изображението няма да бъдат показани. Празен pranama запаметяване и рецитиране на мантрата няма да бъде медитация, той ще бъде просто един ритуал, лишена от реална власт, лишени от способността да се събуди истинското вдъхновение в човека.

Когато ученикът трябва да рецитира молитва към своя гуру:

1. Веднага след като искрен студент, с цялото си сърце, че иска да вземе или вече е предприела гуру си (или дори да го е направил несъзнателно), се събуди и стана, първото нещо, което той носи лък към духовния учител и Шри Кришна, заявявайки, че Харе Кришна маха-мантрата и pranama -mantry гуру и Шрила Прабхупада иска благословията си на министерството на отдадените и Шри Кришна в деня, фактът, за да се избегне десет престъпления свято името и да е скромен и Кришна съзнание поклонници. В същото време искрен ученик се чувства истинска радост, защото той има духовен учител - най-важният човек в живота му, която той е готов да служи, и по стъпките на която той е готов да отиде в духовния свят.

2. Преди да повторите 16-те кръга на Маха Мантрата този на Харе Кришна трябва да повтаря pranama мантра гуру (ако той има pranama или започнато) и Шрила Прабхупада, и да поиска благословии върху внимателен и offenseless повторение на техните кръгове. Тези, които вече са получили посвещение - Harinam започване, благодарение гуру за духовна сила, която той получава чрез своя духовен учител на цялата гуру-парампара. И аз се опитвам много внимателно да се повтаря техните кръгове на перлите чрез извършване на духовен учител.

3. Въвеждане на олтара за първи път, се поклони на Шрила Прабхупада, трябва да се чете: "Ванча Калпа tarubyash-ча", pranama мантра духовен учител pranama мантра Шрила Прабхупада и Panchatattva Маха Мантрата ( "Jai Шри Кришна Чайтанйа"). Тогава все едно (с изключение на "Ванча Калпа tarubyash-ча"), та се поклониха на Божеството. Всеки друг път, когато се преклони пред божествата в този ден, е необходимо да се повтаря мантрата pranama своя гуру, Шрила Прабхупада и Panchatattva Маха Мантрата.

4. Когато предлагат бхога на олтара (с изключение на специални молитви) ученик чете pranama мантра духовен учител pranama мантра Шрила Прабхупада и Panchatattva Маха Мантрата, предлагайки бхога краката на гуру, молейки за Неговата милост. Ние можем да служим на Господ само чрез духовния учител, и Ви молим да ни Гурудев даде принос към божествата или Pancha-таттва чрез гуру-парампара. По този начин, всеки път, когато ви предложи бхога на олтара ние имаме възможност да изразят своята почит и всички гуру-парампара.
След предложението, преди да извадите Прасадам от олтара, пред олтара, също трябва да се въвеждат лъкове, четене pranama своя гуру. Други мантри и стандарти в същото време зависят от поклонението ние Panchatattve или дома, или Божеството на храма.

5. Преди да приемете прасадам повтаряме мантра pranama духовен учител pranama мантрата Шрила Прабхупада и Panchatattva Маха Мантрата, благодарение на духовния учител и Господ Кришна за милост.
За да се култивира съзнанието на учениците, ученик позиция ще ни помогне да разберем, че преди да започне да се прасадам, ние трябва да покани своя гуру (в случай, че Прасадам доста чисти). Искрен студент не може да чете прасадам преди Гурудева. Също така, студентът може да в същото време се моли на Кришна, че духовният учител на братята и сестрите му предложил прасадам само добро качество в духовните и материални условия.

6. Преди да чете лекция на тема "Шримад Бхагаватам" ученикът повтаря мантра pranama духовен учител pranama мантрата Шрила Прабхупада и Panchatattva маха-мантрата, молейки за тяхната благословия върху него, за да представи на публиката посланието на "Бхагаватам" точно, без да се нарушава това, в духа - "тринад-API суничена" или да чуят и да разберат инструкциите правилно гуру-шастра-садху. Тези pranamas трябва да скандират преди четенето и изучаването на шастра и други ведическата литература, защото ние можем да разберем трансценденталната знанието е само милостта на нашия духовен учител и бог Кришна.

7. Преди започване на услугата, като се започне във всеки случай, ученикът пита го благословението, повтаряйки "Мангала Чаран", в която на първо място е pranama мантра на духовния учител, а след това pranama мантра Шрила Прабхупада, след молитва към Бога. Ученик обръща за помощ към своя духовен учител: "Само чрез ваша милост аз може да изпълнява всяка услуга."

8. По време на Мангала-Арати в храма, преди да направи Туласи пуджа пуджа и след ученикът повтаря мантра pranama духовен учител pranama мантрата Шрила Прабхупада и Panchatattva Маха Мантрата. Сервиране Туласи Деви (поливане, събиране на листа и пръскане), също трябва да се въвеждат лъкове преди и след услугата, както и да се повтаря една и съща pranamas.

9. Всеки път, носейки знак за своя гуру, студентът повтаря неговата мантра pranama. Поклон студент предлага своя духовен учител толкова често, колкото веднъж на ден той се запознава с неговата или гуру. Друг духовен учител на ИСКОН, ние предлагаме едно кимване веднъж, най-малко. То гласи: "Ванча Калпа tarubyash-ча" в тези случаи.
Ако поклонник отговаря му шикша гуру, а след това, като го видях като дикша гуру, той също се повтаря pranama своя духовен учител.
Ако поклонник е разработила съзнанието си и вижда във всеки един от духовните господари на своя гуру, той може по време на среща с всеки един от тях се повтаря pranama своя духовен учител.

11. В вечер, преди лягане, ние носим на носа, за да Гурудева и пълна pranama мантрата за своя духовен учител, pranama мантра Шрила Прабхупада и Panchatattva Маха Мантрата, където се изказва благодарност за възможността да служи на отдадените и Кришна. Благодаря ви за духовна реализация, която дойде при нас чрез благодатта на нашия гуру в този ден на духовно общение, което се качихме на милостта на гуру, с указание, че чухме в този ден и получи правото да ги приложат, за знанието, че ни дава ни духовен учител, за това, което имаме по-близо до Кришна в този ден и за сакралното, което е, всеки един от нас, благодарение на нашият Гуру Махараджа, и това, което знае само зеницата.

Pranam мантра помага да се установи взаимоотношения, връзката между гуру и ученик. Pranama повтаря мантрата, студентът трябва да се чувства по-голяма защита на гуру и Кришна. Духовният учител трябва да станем по-близо (ако всичко е наред не е престъпление).

От книгата Mahanidhi Свами "Madhuri Гаятри madhima"

Прочетете повече интересни статии за духовния учител: