Известни полски Psi holog и писател Йозеф Kozeletskiy много години, изучаващи поведението, мотивите chaet Дения човек. Обхватът на разследването си на богат и донякъде необичайно за академичен ерудиран тата. Един от неговите книги-On се нарича "Многоизмерим човек." "Приключенски живот", "възхвала на провал", "разсъждение за лакомия", "страст да преодолее границите" - са някои от обсъжданите в него теми.
Има в него и главата, посветена-schennaya човешкото достойнство.
Какво е достойнство? Отговорът на този въпрос е толкова трудно, колкото, да речем, за да обясни какво красота или истина. Защо един човек едновременно запазва своята индивидуалност дори в затвора, където той е отнел всички права, както и други лесно се отказва от правилното-ционни вярвания в замяна на обещаните доходи?
Разбира се, в полза зависи до голяма степен от човешките права - личната свобода, възможността да изразят своята мисли, решения ... Но дори и да ги вземе (което е това, което се случва на различни коефициенти-MAX принуда и Тери-RA), всеки от нас остана etsya способността да се запишете лично достойнство. Надарен-ТА на тази черта на лице действа в съответствие със системата за собствена правителствена стойност, той съм-Рен себе си и не даде манипулатор-нето.
Вярно е, че природата може да бъде слой-майка, но тя ще трябва да унищожи личността на един човек, независимо дали личността му шевове.
Йозеф Kozeletskiy повсеместното кутретата портрет на човек, притежаващ самостоятелно ръководство до stoinstva. Ето основните му функции:
♦ държи по своя собствена система от ценности, истина по-висока от непосредствените ползи;
♦ знаят как да се защитят своята индивидуалистичен двойственост, в моменти на опасност експонати уравновесеност и SPO-koystvie;
♦ достатъчно ковък за манипулация от чужбина;
♦ не обменят своите индивидуални alnost-на материала tsennos години, да имат достъп до властта и славата си;
♦ не бърза да приема нови идеи и вярвания; Само Съществуващите-правителствени аргументи могат да сменят системата от ценности и принципи на поведение.
Е съвсем различен челото, клепачите, без чувство на самоуважение:
♦ поведението му зависи не само от собствените си възгледи и убеждения, както на краткосрочните интереси;
♦ лесно да се манипулират-ями;
♦ принцип вярност истина го заменя sobst-принцип неправителствена употреба;
♦ налягане обстоятелства отложено плащане могат да направят Postup-ING, противно на собствената си съвест и са вредни за други хора.
Ясно е, че и двата портрета на удара Kozeletska отразява крайностите на човешката личност. Между тези две крайности има много междинно правителствени нива. Но инсталация (устойчив-Карвай склонност към първия или Auto-ром поведение метод) на мен, не на нея се гледа винаги.
Напоследък чуваме все повече и повече обаждания, за да се държат по-гъвкаво да се адаптират към вас чрез обстоятелства. Но до каква степен? Този въпрос всеки трябва да отговори на съкратената бъде себе си. Kozelets, задачата на Koto-ветното не включва обучение на морал, въпреки това предполага възможност-ти път. Той смята, че най-важното - да си спестите не се губи инди-видуални.
В нашата страна, тази концепция не се счита за по-голяма стойност, думата "индивидуализъм" е не толкова отдавна, про-се носи като проклятие, а понякога и в повечето случаи, когато човек се опита да защити своето убеждение Дения, отклоняващи се от мнението на мнозинството. Личност разтвор-лас, успя да изравни в тълпата. SPO-lities устоят "обезличавам-ING", запазване на достойнството на Кьосе-Letsky се отнася до моралната страна на характера. Освен това, той вижда в предварително stoinstve естетическата стойност: "Притежаването на защита на човека ръководството, техните вярвания, включва елементи на красотата".
Живот от другата страна на достойнството
Всеки човек създава концептуализъм-ТА на собствения си "Аз" и по начин, изграждащо връзки със света. От тази гледна точка може да бъде грубо vyde-налива два вида хора - Най, прагматичен и принципни.
Екстремни прагматици смятат, че за да оцелеят и да се съвети-lyat в един променящ се свят, за задачи, за да се адаптират към всяка B tuatsii. Връзката им с други хора, толкова близо, че на границата, разделяща индивида "I" върху околната среда, са размити.
Желаещи да постигне целите си, прагматик готови да се откажат от SOB неправителствена вярванията. Фактът, че хората с принципите, посочени ugodlivos Тю или подкупност, е форма на адаптация към света за него. Самоуважението е само знак на почит към традицията на неразбираем за него, което пречи рационално деи Следствие.
Йозеф Kozeletskiy описва експеримент на американски психо-влезете Стенли Milgrema насочена към Koto-бодното е да се определи степента на под-Chinen човешките потребности, оси korblyayuschim достойнство.
От двете хора в лаборатория, един играе ролята на "учител", а вторият - "ученик". По време на "учител" експеримента, ко-торите бе субекти трябваше да накаже "студент" грешка токов удар. Той не знаеше нищо за всякакви цели на експеримента, или на факта, че "студентите" не е тест, а само помага да се извършват изследвания. Както беше обявено условия за всяка следваща грешка проводима учител трябваше усилване наказание (ясно, че токови удари са били фиктивни). В процеса на тази репресивна образование "учител" Чух викове "ученик" (те са записали преди проучвания, Ню Йорк).
Достойнство и биография
"Човешкият живот е твърде дълъг, за да получите заедно с всичките си предварително stoinstvom. Въпреки това е достатъчно, за да достигне до предварителната поръчка, така че да има място за потърпевшите от делата, "- каза Йозеф Kozelets. Всеки човек, дори и най-благородните, заедно с много достойни дела, би-vayut моменти, когато той Ат Chiva достойнство, хвърля товара му, се поддава на манипулатор-нето. Най-често това се дължи на изкушения, на които е трудно да се устои или заплахи. Kozelets описва три-типичната ситуация.
Това се случва, когато възможностите ръж дадено PUR-Retenu имот, слава, власт. В тези случаи предимство, или да растат настроени, не е празна-кал достатъчно дълбоко в корените могат да бъдат изкоренени прагматични интереси. Pere перспективите за богатство потиска самата вер-Нес. Не е ли точно метаморфозата на този Кие-часова място в нашата страна, което не е така в края, преразпределение на собственост?
В допълнение, характера на човека може да се счупят и повторно сплашване на пресата. Много учени по време на "грешки и изкривявания" otkreschivayas-ЗИД на възгледите си. Това им дава възможност да се запази изливане-стари които задължително трябва да STI и да се избегне страданието.
Така че, лично достойнство - е инсталацията, вкоренени в Удобства-D. Въпреки, че някой го мисли anahro-затваряне и пречка в pragmatiches-ком мислене, той продължава да се възстанови gulirovat поведение. Във времена на несигурност за ролята си дори засилено. Това се превръща в гарант на независимостта на човека в света около себе си.
"Предимствата на структурата, пони-май като се лоялност, има нещо неочевидни, тайнствени, прекрасно, не изглежда съответно stvuyuschee kriyuriyam ефективни действия ... Ние живеем в един период, КПГ-но човешката съдба в по-голяма STE-фин зависи от неговия характер, отколкото от неговия интелект. " Това са думите на философа Mood-ветното, а не на безпристрастен изследовател.
Свързани статии