Какво да търсите човек, който реши да си купи икона на вашия дом?

Какво икона за закупуване на къщата - една модерна репродукция на ръчно или машинно направени с древното изображение? Има ли разлика? Дали това е необходимо да се обърне внимание на художествено качество на иконата? Тези и други въпроси намират отговор от протойерей Александър Saltykov, декан на Факултета по изкуствата на църквата православен университет Свети Тихон.

- Така че, един обикновен човек влезе в църквата и видях как всичко по различен начин, филц - че не е това, което той търси, той беше добре там, тихо. Saw и икони.

Защо те са православни християни и протестанти - не? Той обяснява, че свещеник иконата - изображение на прототипа. Бог е създал човека като икона Си като свой собствен образ и подобие. Този човек също се справя Божия образ и подобие на едно дърво, от някои други материали, бои пише - за да се доведе до съзнанието на паметта се на Бога, помоли се на него и го предлагаме ежедневно похвали, благодарност и петиция.

Тогава този човек разбере, че има икони на изкуството, там е просто един шедьовър. Той научава за Рубльов и Ушаков, за чудесата на иконите: mirotochenie, подновяване, изцелението.

Човекът се чувства необходимостта да има икона и като у дома си стоиш пред начин. Тук започне възниква въпросът: дали еквивалент иконата, написана на ръка от художника и отпечатан върху възпроизводството на хартия хартиен носител?

Ако някой иска да има къща древната икона, да речем, Владимир, ще трябва да закупите репродукция: почти никой пише буквално копие, то ще бъде много скъпо. Основният критерий тук - благочестивия нагласа, този принцип важи и за материала: тя трябва да бъде трайна. икони хартия от тази гледна точка не е много добро. Но те могат да бъде поставен на солидна основа, например, на дъската.

- Първият въпрос, който възниква при хора в магазина църква "Защо боядисани икони са толкова скъпи в сравнение с отпечатате?"

- икони като цяло не могат да се продават, строго погледнато. Но тяхната древна и продаден, тъй като хората са слаби и необходимите им средства, включително и с цел да се запази в храма. Ние трябва да направите някои компромиси, какво можеш да направиш!

Освен това, художникът трябва да си изкарват прехраната. Икони не обичат гъби от земята се раждат, те са направени от хора, това е работа. Иконограф себе си не е, се хранят децата, плаща наема, купува лекарства, и така нататък - нужда, като всеки обикновен човек. Икона е писано не толкова бързо, колкото печати печат единица, тъй като разликата в цената е очевидна. Това е дълъг процес на трудоемка работа, работата на специалист. И вие трябва да плащат за тази работа.

- Естетични съставни икони важно?

- Разбира се, че е много важно. Естетична и духовното са тясно свързани. Всичко наистина прекрасно насочва човека към Бога. Отвратителен или грозен Бог отнема. Ето защо, иконата трябва да е красива!

Тя трябва да бъде качество - от артистична гледна точка. Ако човек не знае как да пиша, че не трябва да се приема за икони писане. И не всеки творец може да рисува икони, и единственият, който има моралното право да направи това, което специално учи иконопис и води благочестив живот. Тогава наистина ще изглежда.

- Ако някоя шивачка да каже: "Защо трябва да купуват тези икони, аз ще те сега vyshyu пресичат или мъниста, че пробата е купил в магазина," Всичко за бродерия ".

- Да, нека да бродира за себе си, ако обичате. Но нека първо да дойде при свещеника и пита за благословение. И по-добре да му покажа проба - независимо дали груби канонични нарушения.

В допълнение, големият въпрос, какво е по-добре: репродукция на древна икона, със същия или с Владимир "Спасител" на Андрей Рубльов, или икона, който пише момичето студент? Все още не е известна. Да, тя пише на всички правила, на живо ръката, но е ясно, че тя е за едно момиче, като църковни хора, и духовен опит тя имаше точно до по-малко от тази на древните художници. Така че, без да репродукции на древни икони ни е трудно да се управлява, защото тя е много namolennye древни изображения. Тяхното величие е в репродукцията.

- Как да се справим с това, че почти всеки ъгъл на продадените количества "икони", с осветление, преизпълнен с ...

- Сега ние живеем в един момент като този - "с преливник." Ние всички електричество, всички с отражения, с проблясъци от някакъв вид. Струва ми се, че това е просто играчка, далеч от благочестие, защото иконата - да не е основното, а не обект за забавление. Това е напомняне на вечния Бог, за когото знаем, че само в покаяние. Ето и художник, и религиозен човек без покаяние, няма да се разбере без пречистване на сърцето, че е Бог. И тук и да играят най-различни трикове? Тяхното благочестие не е за да се свържете.

- Как да се справим с православния календар? В края на краищата има на всяка страница - изображение за икона, а след приключване на тази година ...

- Нищо лошо в това вярващ виси календар у дома, за да държи под око на църковните празници, аз не виждам. Годината, приключваща - Календар дължи на храма, всеки има специална пещ, където горяха бележки, повредени икони. Благочестието няма да бъде нарушен.

- Какво мислите за поставянето на емблематичните снимки на кориците на светските книги?

- Не можем да постави всички хора в казармите и да ги изгради, за да си цел. Хората са различни и всичко около нас е различен. Животът днес е конструирано така, че всичко е смесен - и добро, и лошо.

Да, може би си купил една светска книга с икона на корицата. Оставен сам на масата, след това някой остави чашата с чай, а след това се намазва с конфитюр, а след това тя падна на пода на кучето й изтича. Ясно е, че всичко това може да бъде. Ето защо, не създават примамливите ситуации себе си, защото всичко, което се, не може да се предвиди. Светостта да бъде около. Това е законът на християнския живот. И това е много добре, че ние говорим за иконите води до говори за благочестие. Всичко трябва да бъде на закона на благочестие - в дома, в облеклото, в цялата ни поведение. Той е определен начин на живот, която отличава човека от светската църква.

Благочестиви самостоятелно да бъде около. След това самият човек, на вътрешния инстинкт купува правилния иконата. Ако все още не разбират проблема много по благочестието, поискайте съвет от свещеник или благочестиви мъже в храма.